選擇

方華

從前有位農夫耕種一塊很大的土地，那是沒有農業機器的時代，所以他養了一些牲口用來協助農耕；可是有些牲口漸漸老了，氣力大不如前，而餘下的幾頭牲口中，有兩三頭比較懶惰，不聽使喚，令他的工作很吃力。這一天適逢墟期，他早早出發決定再買一頭強壯勤勞的驢子。

牲口販子誇口說他的驢子都長得健壯，又馴服，肯定是地裡的好幫手，然後就為農夫挑了一頭看來不錯的驢子。農夫看著也覺得很好，付了錢便把驢子牽回家，把牠關到牲口欄內。

沒歇得一刻，農夫看看欄內的情況，馬上把新買的驢子牽出來，急忙趕到集市，要把牠退還給販子。他告訴販子：「這驢子一到家，立刻站到那頭最懶惰的驢子旁邊，相處得很好的樣子，這傢伙肯定也是個好吃懶做的東西。」販子說：「你怎麼可以一下子就認定牠不行？」農夫說：「選甚麼朋友，自己也就是同一類，不是嗎？」

古話說要慎交朋友，而現代教育則鼓勵人開放自己，多認識不同的人，擴大交友圈。兩者看似南轅北轍，其實並無衝突。現代社會生活圈子很大，人際交往合作很重要，願意接觸、接納更多不同的人是基本道理，可是你願意讓甚麼人深入影響自己，確需認真的考慮。

選擇顯示人內在的價值，我們有許多來往的朋友，但深交的卻不會太多。聖經以「鐵磨鐵，磨出刃來」（箴言27:17）描述朋友之間互相砥礪的情況；沒有意氣相投，人生目標不一致，以致基本價值相悖，又怎可能彼此砥礪呢？

從這個角度，我們看到聖經上說「耶穌是罪人的朋友」就別有一番意味了。耶穌來到這世上，在人間生活30多年，說明祂放下自己的身份和尊貴，為了將人從罪惡中拯救出來，並且樂意接受我們為友。在價值與本質上，人都不可能成為上帝的朋友，只是耶穌採取主動，選擇了我們。祂甘願作罪人的朋友，使罪人可以坦然按自己的本相來到祂面前，獲得接納，尋求幫助。我的確聽過有人說自己罪大惡極，不配或不敢來尋求耶穌，而耶穌說自己是罪人的朋友，正是對這些人溫柔的答覆。

十九世紀有位信徒寫了一首詩歌《耶穌恩友》。他不是無中生有，而是生命經歷許多痛苦悲傷，仍然感受到耶穌像朋友一樣與自己同行。歌中寫到：「耶穌是我親愛朋友，背負我罪擔我憂，何等權利能將萬事，帶到主恩座前求！多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受，皆因我們未將萬事，帶到主恩座前求。」

耶穌選擇了我們，我們又是否選擇耶穌？