緬甸十年昔與今

劉耀光

難忘的經歷

2008年底，我們一家因當時的外國人居留簽證辦理受阻，加上中信差會總部的需要，離開長達四年宣教服事的工場——緬甸。記得在那四年之間歷經許多的挑戰，第一年在仰光就遇上連環爆炸案——在四個人流密集的地方。其中一個超級市場還是我們經常去買日常用品的地方。礙於當時新聞並不自由，雖然死傷很多，但沒有報導過一個準確的傷亡數字。

因著這個事件，仰光的大小商場，和一些大樓住宅區，都設有保安人員，甚至還設置了如同在機場安檢區的金屬探測門。不但如此，過了這個門框，保安人員還會用手持式的探測器在進入的人身上再掃一次。當然這是為了確保安全，但同時又給人一種不安全的感覺。這個改變一直維持到現在，已成為了大家生活的一部分，那不安全的感覺也就不再存在了。

第二件經歷的大事，就是07年的僧侶示威。因為當時政局問題，導致經濟拮据，人民生活困苦，影響了那些依靠人民奉養的僧侶所得的化緣越來越少，以致起來向政府抗議。因此，觸發了當時積陳已久的民怨，一群群的僧侶與民眾紛紛上街遊行、集會，一發不可收拾。在當時政府的威權統治下，一輛輛載滿圍著紅巾的軍人，擠在軍卡車出發到處去驅趕、逮人，拉到牢房去。晚上實施戒嚴宵禁，教會、學校停止了一切晚間活動。待在家中，除了卡車呼嘯之外，就是狗吠哭嚎的伴隨，這是我們至今唯一一次經歷戒嚴宵禁的氛圍。

還記得當時有一次帶著師母與孩子開車往一個地方去，在平時繁忙的馬路上，竟然車輛稀疏。隨後，看見站著的人都往同一個方向看，好奇之際就看到了前面十字路口右側迎來了一大群的示威者，便立即設法掉頭離去。十年後，同樣的路還在，但路旁的建築物已增高了許多；當日驚心動魄的情景，成為今日與弟兄姊妹共述的回憶。

第三大經歷的事件，就是百年一見的納吉斯風災，颱風所到之處樹木、電桿倒伏，房頂被掀起，成千上萬的災民沒有水、電、糧食，災後一片狼籍。更令人慘不忍睹的，就是政府拖延救災工作，災民得不到及時的救援，死亡人數大增。十年後的今天，樹木都已重新栽種長大，許多公園也重新規劃美化。傍晚時分，孩子不再像以前，在骯髒的巷道上遊戲，而是在這些公園的草皮上踢球玩耍。

對外開放帶來的變遷

的確，十年後的緬甸（至少在仰光）改變了許多。在我們離開緬甸後的第二年，2010年的大選，就是從軍政府走進民選政府的時代。雖然民選政府的班底還是以除役軍人為主，但經濟確實有著極大的改變，因為實施了對外開放的優惠政策，吸引了許多外商來緬甸投資、設廠。到了2015年大選，正式政黨輪替，政權和平移交，更加增了外商投資的信心，西方世界對緬甸的經濟制裁也一一取消。緬甸經濟從此起飛，在短短的十年間，一棟棟高樓開始豎立起來，路上的車子不但變新，而且變得車水馬龍。房地產不停飆升，據說房價可媲美上海大都會。

科技通訊方面，記得在十年前，一張SIM卡差不多要三千美元，而且還要抽籤才有機會買到。今日，只需五美元左右便可隨時購買，而且手機普及至滿街都是低頭族。不但如此，緬甸曾是網路防火牆的先進國，控制與過濾網路通訊，封鎖許多網站，包括宗教性的網站。現今網路已完全開放，所有的網頁都能夠瀏覽，當地的同工隨時可以將照片消息傳上臉書（Facebook），讓身在地球另一半的我們，都能即時知道當地的情況，圖文並茂，距離無形間就拉近了許多。

緬甸落實對外開放後，數算這十年間急劇的變化，人民生活有了好轉，一些生活型態也有顯著的改變。昔日在路邊以黑市價錢買賣汽油、在商店內經營地下錢莊兌換銀錢的情況已經不復存在。然而，隨著開放，許多的問題也隨之而來。原本樸素的風情受到外來各樣資訊及潮流影響，思想尺度越來越開放，社會風氣逐漸敗壞，從前甚少聽聞的搶劫、暴力事件，如今卻頻頻發生。隨著電腦、手機、網路的普及，昔日許多年輕人積極參與教會活動，連平日的禱告會也參與的情況不再復見，因為大家不是忙於線上遊戲，就是流連於社交媒體網站。

福音的需要仍舊不變

無論面對怎樣巨大的社會變遷，人們對福音的需要仍舊不變。尤其在這海量資訊當中越來越迷失的時代，更需要有神的真理成為他們的引導；有聖靈在他們的內心給予辨別的能力。因此，我們更迫切需要有神的工人來牧養，帶領人們走在真理的路上。感謝主，中信在過去十多年來，每年都支持當地十位神學生的裝備，如今有好些已在緬甸各地、中緬邊境擔負起開荒、植堂和牧養教會的使命。這次回緬也聽到許多校友在福音禾場上如何為主爭戰，並許許多多美好見證的分享，真的為他們感恩。

然而，這樣足夠嗎？不，誠然緬甸正在面對迅速的轉變，無論是面對這世界主流的趨勢、物質世界的引誘，以及知識、思想越來越開放的群眾，不僅是當地的神學生，也包括已經在禾場上服事的同工，都需要有不斷的提升與裝備，才能夠面對迎來的挑戰。

再者，緬甸對外開放以來，已解除了很多的限制，例如簽證已變得非常簡單，牧師傳道再也不用像以前在職業欄上填寫老師，以便獲取簽證。現在可以名正言順地申請，所以前來緬甸短宣的探訪隊越來越多。相信這也是神為緬甸福音開啟的一扇門，縱然不知道這扇門會開多久，但當有這個機會的時候，我們應該去把握。短宣的服事，除了像過去傳統式，配合當地教會安排的挨家探訪、培訓信徒之外，現在還有醫療短宣、配合當地教會學校舉辦的中文營、英文營、品格營，甚至音樂、戲劇佈道等的服事。而且現在緬甸華人教會的觸角，不僅在於華人，也包括當地的緬族與少數民族，能夠看到不同民族在神的國度中合一，真是一件美事。

另外，雖然一直強調緬甸的對外開放，但內部不穩定的因素仍然存在。除了報章上常有報導羅興亞人，在居住的若開邦暴力衝突之外，邊境各民族的武裝衝突仍然不斷發生，當地的居民往往就成為這些武裝部隊與政府軍衝突下的犧牲品。另一方面，由於這些武裝衝突，迫使當地受影響教會的弟兄姊妹考慮從原居地遷移。感謝主，以中信為伙伴的當地緬甸福音宣教會，看見了這個需要，開始了一個名為「豐盛山莊」的計劃：在中北部開闢一個農莊社區，一方面收容這些難民家庭，透過改良農作物，教導他們種植與養殖的技能，使他們有生計。當然，重點是有教牧同工在當中牧養他們。感謝主，這個計劃已經陸續有當地及海外的弟兄姊妹支持，盼望這農莊能夠早日成為這些受難者的山寨。

十年之間，緬甸經過許多的變化，但福音的需要仍舊沒有改變。人的靈魂仍舊需要神的恩典來拯救，神如今仍在呼召，有誰願意向莊稼的主求派工人？又有誰願意回應呼召去收這些莊稼？

（作者是前美國中信宣教士，前中信海外差傳部副部長，現任樂城華人基督教會牧師）