靈修是一門必修課

王玉慶

靈修的意義

基督徒是一群活在世上，被神分別出來不屬於世界的人。他們看似普通，卻有屬靈的本質。但是現實中，不少基督徒仍然被世界所纏累，常是跟著世界的潮流和感覺走。問題出在哪裡？很大程度上是沒有靈修生活，與神的關係出現偏差。我認識的基督徒中，有些因被現代知識所充滿，僅從知識、邏輯、神學、道德、文化等角度去思考信仰，以至於把聖經看作是一本神學著作、道德標準，讀聖經讀不出精意，得到的都是神學知識和律法條文，沒有很好地對付自己生命中不討神喜悅的問題，在生活裡活不出門徒的樣式，在試探面前屢屢失敗而灰心喪氣。還有一類基督徒進入另外一個極端，就是對聖經經文的精意不深入學習，隻言片語地學一些聖經，然後就天馬行空，任憑自己的心思意念浮想聯翩，不在乎聖經經文，還美其名為專聽聖靈的聲音，熱心有餘，卻是偏信偏行。以上兩個偏差中的人都沒有與耶穌基督建立真正的個人關係，沒有把聖經當作屬靈生命的食物真正地吃進去，需要好好在靈修上下功夫。

靈修的英文名字包括：Quiet time, Devotional time, Heart-to-heart time。它是指在一天的某個相對固定的時間（最好是早晨），在一個安靜的地方享受與神的同在，藉著神的話語與神面對面、心對心的心靈溝通。我們基督徒最大的喜樂就是與神同在，這是神對每一個相信耶穌基督的門徒所應許的，是耶穌基督在十字架上已經為我們所成就的，聖靈就住在我們裡面！但是因為人在世界裡的忙碌，也許有讀經的時間、研究聖經的時間，但很少有專門的時間與神單獨相處，就如兩個戀人一旦結了婚，就忙於各方面的事務，反倒沒有了單獨相處的時間一樣。與神在隱密處有屬靈的交通是很多基督徒所忘的重要事。我們生活在一個極忙碌時代，極多事務都來壓迫我們。從清晨到深夜，世事的迷惑牽引總不止息臨到，身體與腦力都因長久勞碌而處於疲憊狀態。神總是等待我們與祂單獨相交的時候，因此我們要有一個積極的態度來操練和養成一個靈修的習慣。

當初在西乃山上神與摩西直接見面，領受神的說話後，摩西的臉面「因耶和華和他說話就發了光。」（出34:29）所以靈修是操練我們屬神性情、效法基督，改變老習性的有效途徑，是我們操練享受神同在的美妙時光，也是我們明白神心意的一條途徑。

靈修的步驟

不管是初信者，還是靈命較深的基督徒，靈修的步驟大體相同。我個人多年的靈修都循著以下步驟：

第一步：心無旁騖，享受祂同在的甘甜

每天清晨起來要做的第一件事就是通過禱告或者讚美詩，把自己的身心都定睛在主耶穌基督身上，享受已住在我們裡面之神的同在，浸泡在祂的榮耀、平安和慈愛裡。這一步非常重要，如果大早一起來，想到的就是工作、困難、問題，就會引出憂愁和心裡壓力，就會在忙、盲、茫中度過一天。主耶穌常在緊密的事奉行程中撥出時間，獨自往曠野禱告（參可1:35），為我們樹立一個與神獨處的靈修榜樣（參路3:21、6:12、9:18, 28, 29）。

第二步：靜靜聆聽，享受祂寶貴的話語

在心無罣礙、以禱告和唱詩來到神面前之後，我們要像馬利亞坐在耶穌腳前一樣聽祂的聲音（參路10:39）。根據自己的靈命狀況，或是按主題經文靈修，或是按書卷章節來讀。我們若以飢渴慕義的心打開聖經，聖靈就會在字裡行間開啟我們的心，我們就能感受神以慈父的愛對祂所愛之人說話，或是安慰扶持，或是教訓提醒，或是鼓勵加力，或是曉明方向。有時祂苦口婆心，有時嚴厲責備。總之，當我們真誠地打開神的話語時，祂就對我們的心說話，神對普世的話不再是一種與自己無關的道理，而是與自己密切的感受和生命的指南。也許是一個字，也許是一個詞，也許是一句話，也許是一個道理，就會激起我們對神的感恩之心和讚頌之情，就會反觀到自己生活細節的是與不是。聖靈會在我們內心做工，讓我們不僅看到、經歷神的救恩大能，新生命的激情，而且透過以往得勝或失敗的例子，回顧經歷神恩典的滋味，看到神在各種各樣事情做工的過程和方式，省察自己得勝及失敗的過程和原因，明白自己心思意念的轉變過程，由悖逆到順從的心路歷程，體會神所說話語的真實性和可靠性；因著信心所獲得的喜樂和滿足，或者因著信心軟弱得到的教訓和功課，再把自己目前遇到的問題拉入這個場景中，以榮耀神為目的、為基督而活為方向，聖靈就會帶領我們明白祂的心意。

第三步：解剖自己，回應祂聖潔的光照

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」（來4:12）當我們在神的話語裡與神獨處時，聖靈就會在我們的心裡動善工，就會讓我們看到我們裡面的軟弱光景和罪的黑暗。我們當敞開我們的軟弱，懺悔我們的虧欠。我們在世界當中，總有很多需要警醒的地方，「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅12:2）要用神的話對照自己：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（弗4:1）過聖潔的生活（參帖前4:3-8），結出聖靈的好果子（參彼後1:5-8）。我們的心懷意念在祂面前都是赤露敞開的，我們只要坦誠地在神面前認罪悔改，就更能與神親近。即便領受了聖靈的責備，也會有悔改認罪後的平安喜樂。

第四步：結束禱告，開始祂對我們一天的引領

大衛王在與神獨處時，總是全然向神敞開自己：「耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱。耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！」（詩5:1-3）我們靈修結束時，當以禱告開始一天對神的跟從。在聖靈的帶領之下，不僅感謝讚美主，還有由神的話語而來的感動，認罪悔改、並對所看到的亮光有一個總結，得到當天要效法基督的具體行為或者明白神在某些具體事上的心意。

當然，沒有一個千篇一律的靈修。願神帶領我們找到適合自己的操練方法，在基督裡不停地成長！這是一條活到老、學到老的必修功課，每次的時間可長可短，但每天都要堅持，成為我們生命和生活的一個最重要部分。願每個弟兄姊妹都來操練！「你們親近神，神就必親近你們。」（雅4:8a）