我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。 並且地上萬國必因你的後裔得福，都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。（創廿六4至5）

有一本聖經註釋說，從前的拉比認為亞伯拉罕蒙神恩召，是因他有好行為，並以上述經文為支持。

保羅卻持相反意見，說：「倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。經上說甚麼呢？說： 『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』」（羅四2）的確，創 世記亦曾說：「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」（創十五6）

到底亞伯拉罕是靠信心，還是靠行為？似有矛盾；但若細看，完全不矛盾。亞伯拉罕是靠信心稱義，然後因信遵行神 的指示，以致能夠蒙福。今天在新約時代，豈不一樣？「你們得救是本乎恩，也因著信。」（弗二8）之後，我們「各人所行的善事⋯⋯都必按所行的得主的賞 賜。」（弗六8）得救靠信心，獎賞靠行為。

亞伯拉罕獻以撒的見證，讓我們看見，信心和行為是不可分割的。新約雅各書也說：「信心若沒有行為就是死的。」 （雅二17）

聖經道理非常一致，凡真心信主的，必隨之會有好行為。