借錢給人的苦惱

曉君

曉君您好：

我是留學生，信耶穌不到兩年，但是在弟兄姊妹的幫助下，靈命成長很快，參與了很多事奉，也感到平安、喜樂。

最近的一件事情讓我很不愉快，甚至在一定程度上動搖了我的信心。去年七月，我借給教會一位姊妹四千美元，因為她有經濟問題，我覺得身在異國，遠親不如近鄰，能幫就幫。還跟她說不著急，等有錢再還給我吧。

到了十月，我對她說，每月還一些也可以，不需要一起還清，讓她減少負擔。她答應了，卻一直沒有行動。一直到去年12月份，我急需要錢交房租，便請她在二月以前還錢。她答應了，但中間回國後，告訴我沒有錢，還不出來。我沒有辦法。我要打工，寫畢業論文，又做實驗，已筋疲力竭。還好有主保守，我平安渡過這次經濟危機。這讓我認識到，這位姊妹並非如我所想，於是想盡快把錢拿回來。一次一次的信息，她總是一再拖延，後來乾脆不接電話，也不再回來教會。在臉書上，我看到她的信息，出去玩，購物，吃飯都沒有耽誤。這真的很讓我驚訝，沒有想到她會做出這種事情。我也多次禱告，求上帝讓她回心轉意，並使我的心平靜。我也上網搜尋了很多相關信息，並且尋找上帝的話語安慰自己，但收效不大。我想要我的生命得上帝賜福悅納，但如果這件事不解決，每次想起我都會有所質疑，不能得平安。我不想讓教會的弟兄姊妹或是牧師知道這件事情，怕對她的名聲造成損害，但我真的很嚥不下這口氣，所以寫信給您，希望您能幫幫我，給我一些意見。

～小女子

親愛的小女子：

謝謝來信。很高興妳這樣有愛心，又慷慨樂助。常聽人說，千禧世代是被寵壞了的一代，由於家裡孩子少，家人把愛都傾注在他們身上，形成他們較自我中心，不會為人著想，沒有責任感，只知道坐享父母的成就；但是我看妳一點沒有上述這些毛病。相反的，妳半工半讀，為人勤奮，關懷別人，樂意幫助付出，追求靈命成長，又參與很多事奉。從妳身上，我看到不少美德。

第一個問題：為甚麼行善沒有好報？

所以，我能明白妳的困惑。為甚麼借錢給人收不回來會叫妳信心動搖呢？因為，妳心裡有些問題：為甚麼做好事沒有好報？為甚麼上帝不聽禱告讓那個姊妹早日還錢？妳說，妳靈命成長很快，參與很多事奉，借錢給人，希望上帝賜福悅納妳；可結果呢？朋友失去了，錢也可能要泡湯了。為甚麼做好事反如此倒霉？

首先，我請妳抬頭看看耶穌基督：耶穌是不是比我們誰都好呢？祂在世上不斷付出，傳道、趕鬼、醫治病人、叫死人復活，分文不取，可是祂得到甚麼？祂被藐視，被人厭棄，被釘死在十字架上。祂是不是比妳更倒霉？

那麼何必遵行上帝的旨意呢？因為活著的目標，以及上帝所賜的福分，並不只是今生的順利如意而已。天地之間還有我們渴望的良善、真理、愛和尊嚴，以及很多很美好的事物。舉個例說，有些人寧願要人格和尊嚴，也不願為三斗米折腰。大多數父母親為了愛孩子，畢生無條件地付出，所謂「養兒一百歲，長憂九十九」，並不尋求回報。耶穌基督為了愛，降世成人，為我們捨己贖罪。宣教士為了傳福音而放棄安舒的生活，離鄉背井遠赴蠻荒，甚至為主殉道。

其次，困難是生命的測試：一個軟件必須經過嚴格的測試才能上市，同樣上帝也會容讓困難測試我們的靈命。沒經過測試時，我們總覺得自己不錯，例如：孝順父母、勤奮向學、為人誠實；信耶穌以後，還加上信心、愛心、樂意事奉等等。唯有遇到挫折困難之時，我們真實的光景才被顯露出來。就好像大家所說的，「久病床頭無孝子」，「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」。究竟我們靈命、信心、愛心和事奉心志等扎根多深呢？抑或是「日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了」呢？患難見真情啊！行善沒有好報正好幫助我們反省，究竟我們行善是為了好報，還是為了愛上帝、喜愛良善？

回頭再說耶穌基督。主耶穌死後第三日復活，死亡不是終局，上帝的悅納和賜福不限於今生。如果我們的眼光能穿越死亡，從永恆的角度來看耶穌的生平，我們就知道祂其實一點也不倒霉。「上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」（腓立比書二9至11）

主耶穌說：「我的國不屬這世界。」保羅說：「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（約翰福音十八36；哥林多前書十五19；哥林多後書四18）為甚麼我們常為世上種種不如意事苦惱不安呢？因為我們把今生的事，看作是一生成敗得失和哀樂的依據；對於上帝的國，我們倒不覺得那麼真實。讓我們坦白承認吧！我們的靈命並不那樣高深，我們仍要努力面前，向著主的標竿直跑。

第三，成長需要時間：一株長在好土裡的樹苗，確能比長在土淺石頭地的樹苗更健康茁壯；但是，它仍是一株樹苗而已，不能即時成為大樹。成長是需要時間的。聽道和行道固然有利生長，好比有適當的水份和養料，但是卻不能使小樹的年輪驟然急增。妳明白我的意思嗎？在此，我奉勸所有年輕人和信主年日尚淺的基督徒，不要因為自覺虔誠，好像一個好基督徒該做的都做足了，你們的靈命就會成熟，與敬虔愛主的老基督徒無異。不是這樣的，成長仍然需要時間，人生智慧也需要時間積累，何況「活到老，學到老」，年輕信徒更當有謙卑學習的心。試想，假如當日妳考慮借錢給這個姊妹的時候，覺得自己不是很成熟，先向教會一兩位屬靈長者請教，問他們的意見，請教是否該借，借多少，怎樣借，甚麼時候和怎麼歸還，情況是否會比今天好些呢？

第二個問題：為甚麼追債這麼困難？

一位廣受華人基督徒尊敬愛戴的老傳道人王明道先生曾說：「不要輕易把錢借給人。把錢借出去是很容易的事，但要收回來卻是一件極難的事。許多人在向借主收回借款的時候發生爭吵、不和、鬥毆、兇殺種種的悲劇。縱使事情不致弄到這種地步，至少也會因此發生惡感和誤會。你若願意和別人中間多發生糾紛不和，就可以常把你的錢借給人。輕易把錢借給人又很容易使別人養成浪費、懶惰、失信、倚賴、欺騙等等的惡習。只有真實缺乏困難，需人幫助的人，才可以把錢借給他們，並且在借貸給他們的時候不要指望償還。」（摘自〈信徒用錢須知〉）

追債困難的原因很多，每個人的處境、性格、人品和責任感都不同。有人克勤克儉，節衣縮食，很想還債，但是無法歸還。所以在舊約時代就有豁免年，到第七年，就不要再追窮人還債了（參申命記十五1至2）。

不過現在社會不同。現在很多富人也借債，他們不是沒錢還，而是不想還，或想自己手上有更多餘錢，有很多人甚至沒有還錢的意識。所以，如果妳主動借錢給人，也許對方還覺得妳很富有，他不還也沒有所謂。總之，人人想法不一樣，如果妳用自己的想法去猜度別人，妳失望的機率就會很高。尤其到了今天，在這個沒有道德善惡是非標準的年代，妳節衣縮食借錢給人，她拿去享受揮霍，也不會覺得自己不對。

認識人需要時間，我相信這件事已給妳很大的教訓，讓妳累積到一點人生智慧。上帝是愛，祂也是智慧的源頭。「正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。」（彼得後書一5至8）當妳的愛心加上知識和智慧後，我相信對妳和對接受妳幫助的人，都會益處更大。

第三個問題：怎樣有喜樂平安?

我相信如果妳收回欠款，妳會有喜樂平安，但問題是怎麼收回欠款呢？其實妳做得很對了，妳多次提醒她，叫她分期償還，妳禱告，還徵詢別人的意見。

問題是現在仍收不回來啊！那妳不妨重複這幾個程序，另再加上「靠主喜樂」，照聖經上所說的「凡事謝恩」。要從正面看人生，哪怕是痛苦艱困，不要自亂陣腳。要安靜，對主說：「感謝主，不是我欠人，是人欠我！」「感謝主，我雖然可能失去四千美元，但是我有祢，我是有愛心的。」「感謝主，我學到很多功課，沒有白白受苦。今天我可能損失四千美元，就當交學費好了，還不算太貴。假如沒經過今天的挫折，我以為人都是善良和有責任感的，將來可能借更多錢給人，損失也就更大了。」所以，不要總往灰暗面想，不要辜負這個學習機會。經過今天挫折，妳日後在處理金錢上必會比過去更審慎聰明。

不要輕易借債

最後，我要趁著這機會提醒讀者，非萬不得已，不要輕易向人借債。借債不還會讓人失去人格、失去信用、失去尊嚴、失去朋友，甚至失去住所。從前放高利貸是非法行為，今天制度改變，已到了鼓勵人人借高利貸的時候。我相信大部分讀者都收到過銀行寄上門的信用卡信，說要借給我們多少多少錢。聰明人一看就知道不能上鉤，但是世上偏偏有不少無知的人，以為是天降橫財，不但接受貸款，還使勁刷卡，用不屬於自己的錢。最後被銀行追債，沒收住宅，由房主變為流浪漢。

其實隨便借錢不但對小民有害，銀行本身也不見得節節勝利。在2008年的金融海嘯中，有不少大銀行接二連三地倒閉，就是因為壞帳收不回來。阿根廷倒債，希臘幾乎破產，這些都是現實教材，值得警惕。若是連銀行、國家，都會因欠債而破產和倒閉，那麼作為小市民的我們，是不是更應當量入為出？聖經上說：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」（希伯來書十三5）「敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提摩太前書六6至10）能不借就不借，借了就必須還，這是做人應有的道義和責任感。

最後，介紹大家上網閱讀王明道先生的兩篇文章：〈信徒得錢須知〉、〈信徒用錢須知〉。

願上帝賜福與妳！

～曉君