我姊被教會開除

曉君：你好！

看你為讀者分析，很有智慧，給我很大鼓勵，現有一事也想向你討教。

我的姊姊十多年前，在工作上認識一位志同道合，做高科技的男士。兩人各有家室。那時姊姊結婚已二十多年，有一個女兒。後來姊姊與她丈夫無條件離婚，只帶了些衣物，就跟那個男士到別州同居。那男士也有妻兒，分居多年（ 次他提出離婚，太太便嚷著要自殺，所以離婚不成）。他和姊姊同居了八、九年。期間男友的兒子也來過看父親。姊姊薪高，助男友付兒子的大學費用。那兒子也喜歡和尊重姊姊。

姊姊和那男子都是基督徒，他們同居，教會起初並沒說甚麼。直到有一天，一個人問教會長老說，有人如此這般，是否合乎聖經的教導？此後，教會就積極找二人面談，勸戒他們，說這樣是犯了姦淫的罪。男的告訴教會，現在他妻子已有意離婚，正找律師細談，希望教會給他們半年時間。若半年不能解決，他們就分開。可是教會要他們馬上分開，男的回到妻子那裡，不可與妻子離婚，即使離婚，也不可與姊姊結婚，除非妻子去世。姊姊不同意，他們不肯分開。沒多久，教會公佈開除他們會籍，趕出教會，說是為了保持教會聖潔。

教會聖潔的真義是甚麼？為甚麼教會這樣待他們？難道沒有其他方法了嗎？

～小妹妹上

親愛的小妹妹：

我很明白妳的感想。現在社會上離婚、再婚、同居……那麼普遍，人根本都不把它當一回事。為甚麼教會那樣不合時宜又不近人情，硬要妳姊和男友分開呢？何況，妳姊他們已請教會給半年寬限期，讓他們有時間辦妥離婚和結婚手續。那教會為甚麼仍這樣咄咄逼人？

究竟聖潔是甚麼？教會為甚麼如此看重聖潔，卻不體諒妳姊？妳姊為了愛情，離開自己的丈夫、女兒、家園，隻身跟著男友到別州雙宿雙棲，八、九年來無分無名，還賠上金錢，現在教會長老要她男友回到自己的妻兒那裡，那麼妳姊得甚麼呢？除了得犯姦淫的罪名，甚麼都沒有！教會為甚麼不為妳姊設想？為甚麼要拆散他們？

其實，最適合回答妳以上問題的，是那教會的牧師和長老，只是妳來信問我，我就嘗試按照聖經的教導與立場回答。

教會聖潔是甚麼意思？

教會是甚麼？很多人以為，教會是一個社團，其實教會不是普通的社團，而是永生上帝的家，家中成員都是蒙主基督耶穌寶血救贖和潔淨的。

如果妳讀過基督生平，妳必讀過主耶穌呼籲人「悔改，信福音」（馬可福音一15）。悔改離罪，與做基督徒分不開，基督徒都是蒙上帝選召作聖徒的。

有些人誤會，信耶穌好像預購天堂門券，將來憑券進去。其實不是這麼簡單。甚麼叫做信耶穌？甚麼叫救恩？信耶穌的人，其實是因為知道自己及世上的人都有罪，又知道罪帶來滅亡，人無法自救，世人需要救主。基督耶穌降世，就是為了拯救罪人，祂要將我們從罪惡並從罪惡所造成的毀滅中救出來。

主耶穌為了救我們，付上極大代價。由於上帝是公義、聖潔的，萬不以有罪為無罪，罪的工價是死，基督耶穌就為我們代死贖罪，被釘死在十字架上。所以基督徒對罪不能等閒視之，不能因世人都這樣做，便與世俗同流。也不能因順從情慾，「我想」做就做。犯罪不是生活方式的一種，而是慢性自殺。聖潔就是分別出來，行上帝的路，歸上帝為聖。

教會對姦淫的處理

那麼，拋妻棄子，或拋夫棄女，算不算犯罪？我不知道妳看法如何？但是，假如妳問被拋棄的人，他們必異口同聲告訴妳，這樣做對他們傷害極深。我們不妨再從另一個角度看，假如同居的人不是妳姊和男友，而是牧師、教會傳道及長老，妳怎麼看？世人怎麼看？我相信大家一定嘩然。成為醜聞，成為基督徒的恥辱。如果妳調換角色，我相信妳會稍為明白為甚麼教會聖潔那麼要緊。

我們再看看上帝怎麼看這件事──這才是最重要的。因為基督是教會的頭。現在的世界崇尚民主，但是教會只有一位主，人不是主，只有基督是主。將來審判世人的是祂。上帝不是按人的標準判案，祂按自己的標準。

以下我摘錄一些聖經真理，提及上帝對這事情的看法：

1.馬可福音十章11至12節，耶穌說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」耶穌這個教導，也可見於馬太福音十九章9節、路加福音十六章18節。

2.哥林多前書五章1至13節，耶穌基督的使徒保羅受聖靈感動這樣寫：「風聞在你們中間有淫亂的事……你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去……就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救……豈不知一點麵酵能使全團發起來麼？……但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的……這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的麼？至於外人有上帝審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」

3.以弗所書五章3至5節：「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統……因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。」

4.加拉太書五章19至21節：「情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢⋯……我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受上帝的國。」

5.加拉太書六章1節：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」

上帝的意思是好的

我明白，現在人人都講自由、人權，一聽「上帝的誡命」就認定這是過時的道德枷鎖。這是因為人不認識上帝的緣故。如果認識，就知道上帝創造人類，祂愛世人，知道人生活在一起如果不遵守一些共同規則，就無法和諧共存。就以交通規則為例，假如路上人人盲目崇拜自由，漠視交通規則，不理別人安危，那麼誰能保證出入平安？

同樣，上帝叫人生活聖潔，絕不是要控制人，而是希望大家活得平安幸福。且以妳姊為例，假如當初她遵守上帝的教訓，愛自己的家，她到今天不但有完整的家，並且人前人後俯仰無愧。我不知道她離婚時有沒有想過，可能有一天她會落得甚麼都沒有的下場？為甚麼她男友到現在仍不跟她結婚？他當然有解釋。我也相信他不是第一次答應要娶妳姊。他們已同居八、九年了，妳姊等下去真有結果嗎？無論如何，她當初的決定不但傷害了雙方家人，也叫他們自己陷於尷尬難堪的處境。

現在，教會長老叫他們悔改，從人的角度看，的確無情。但是，妳信上帝嗎？信上帝喜悅悔改的人嗎？如果妳信，感受就完全不同。從前以色列的國王大衛，犯了殺夫奪妻的罪，上帝差先知拿單當面責備他，他立刻認罪悔改，上帝也即時赦免他。雖然他後來仍要處理罪的惡果，但是上帝接納他，再賜福給他。我希望妳姊也蒙上帝賜福。

了解別人

至於為甚麼八、九年來，教會都不說甚麼，只因一人查問，就興師問罪。是不是如果沒人查問，教會就睜一隻眼，閉一隻眼？我不知道實況，只推測教會當初接納他們時，沒請二人出示結婚證書，也不會派人調查，但見二人出雙入對，儼如夫婦，便想理所當然。人與人之間相處一般都靠互信，很少猜疑及去調查對方，對嗎？現在既然有人揭發，他們也親口承認，教會就不能不處理了，先是勸戒二人，希望挽回他們；但是他們不願意按聖經的教訓做，教會能怎麼辦呢？由得他們嗎？怎樣向上帝和向會眾交代？我希望妳明白，教會要開除會友，其實是一件很痛心很為難的事，沒有人願意做這種吃力不討好的事。

了解自己

人人都有盲點，我不知道妳姊的盲點是不是做人處事都缺乏周詳考慮，所以當初放棄了自己的家，現在明明知道教會不能接納他們同居，卻仍留在那教會，直到被教會開除。我不是說，基督徒可任意犯罪，然後逃避教會處分，一走了之。不，上文已經說過，犯罪是有嚴重後果，不能等閒視之。但魚與熊掌不可兼得，主耶穌說過：「一個人不能服侍兩個主。」妳姊若執意不服從教會，是不是要等到被開除，才無奈離去呢？盼望妳姊經一蹶長一智。不要忘記，人的智慧，在上帝眼中看為愚拙，惟有「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者，便是聰明。」

至於教會是不是除了開除他們，還有別的更好方法，那是教會應該考慮的問題。我想，他們必經過很多討論和考慮。這世界上有些事是我們可以自己做決定並左右的，但有更多事我們無法左右，例如別人怎麼做決定。如果我們常想別人應該如何如何，而不反省自己有甚麼可以改變，我告訴妳，我們會給自己製造很多不必要的煩惱。

幫助姊姊

無論如何，妳姊的情況值得同情。我希望妳在這時候，更發揮做妹妹的親情力量，站在她旁邊，伴她走過這一段路。告訴她，上帝沒有放棄她，主耶穌救罪人。除為她禱告以外，找機會與她同讀及討論下列經文：

․約翰福音八章1至11節。有一婦人犯姦淫時被拿，眾人定她的罪，主耶穌說：「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了。」（ 11節）

․撒母耳記下十一至十二章。大衛失敗後，認罪痛悔。

․詩篇第五十一篇：大衛的悔罪詩。請注意：憂傷痛悔的心，上帝必不輕看。

․路加福音十五章11至32節。浪子回頭的故事，慈愛父親沒有放棄他。

上帝說：「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。」（以賽亞書四十三25）過去的事，無法挽回，我們無法改變歷史，但上帝有赦罪之恩。現在最要緊的事，不是討論教會應如何如何，而是妳姊應該回到上帝那裡。路加福音七章36至50節記載一個被人所輕視的女人，來到耶穌跟前哭，耶穌說：「她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」（47節）聖徒奧古斯丁從前也犯很多罪，悔改信耶穌後，卻成為出色的基督徒。我希望妳姊也因愛主的緣故，把被教會開除的痛苦經驗，變成她日後的益處。

～曉君