愿与主同受苦难的人－书评

张宇理

书名：陶匠的手
作者：裴璐
出版：灵石出版社，322页，US$12.95

2011年美国有一位年轻足球员，常在球场上高调宣示信仰。每次备装上场时，他都在脸上写些圣经章节；每次得分就单足跪下祷告感恩，在基督教界中曾经引为美谈。前不久，我看到一则消息，这位美式足球员本来答应了某教会去分享，但因该教会牧师曾指同性恋是罪，他害怕受牵连卷入被人批评的漩涡，就取消了分享会。事后，有不少基督徒发表意见，说他这样做是对的，因他还年轻，总不能得罪世人，误了自己的事业前途─也许将来还是政治前途呢！

如果这样，历代的先知都不必殉道了。耶利米何必得罪国王？施洗约翰何必去管希律和希罗底的私事？《陶匠的手》的主人翁傅华，因坚持做里外如一的基督徒而被下监时，不过是22岁，刚大学毕业，成绩优异，且获世界著名胚胎学家童第周教授兼系主任举荐特别栽培，派往莫斯科大学留学七年，以便将来回北京科学院作科学研究。党也同意了。只有一个条件，就是要放弃“反动的宗教立场”。傅华断然拒绝了。从此不但断送事业前途，还饱受逼迫。

1955年7月，傅华刚大学毕业，就在“反胡风运动”中被打成反革命份子，在校园中挨批斗，被拳打脚踢，在狱中过着非人生活。罪名是在校园中进行宗教活动（团契）、抵制进化论、不参加“基督教三自爱国运动委员会”……。

两年后，他被释放出来。可仍因为不答应做内奸出卖弟兄姊妹，不公开承认退出“三自会”是政治错误，而不获分配工作。他上书市委、市长、省委、省长，一直到总理周恩来，仍不得要领。

后来他终于找到民办中学教书的工作。因班里学生高考成绩突飞猛进，而被评为区民办企业“先进工作者”，省市中学都派数学教师来听他的课。这份工作后因过劳成疾丢了。第二份工作是拉大车，每天拖拉着千多斤重的排车子，在风雪和烈日下上坡落坡。一天的工作是人民币1.25元，比教书还多。

傅华的第三份工作是在建筑工地打石子，也兼做一些外加工活，描晒图纸、刻钢板。可当工作单位欣赏他，要给他正式工作时，上级不批，连本来有的活也不能做了。

1963年，发动四清运动，教会遭遇第三次全国性的大逼迫（前两次分别是1951及1955年）。

1966年5月16日，中央下达最高指示“五一六”文件，文化大革命正式爆发。在“破四旧”和“横扫一切牛鬼蛇神”的战斗号令中，基督徒又被揪斗迫害。这是教会遭遇的第四次全国性大逼迫（前三次分别是1951年、1955年及1963年）。这时，已回民办中学教书的傅华又被揪斗，不准回家，不准与外界接触。他的家被抄了四次，他父母被遣送农村。好在父母都是医生，到村里行医济世，倒也受村民关照。

有一位中华基督教会的李牧师，从一开头就见风转舵，投奔三自会。文化大革命时，还在家中临街大门上贴了大字报，“严正声明”自己已放弃信仰；可红卫兵并不放过他，照样把他揪出来批斗，游街示众。

傅华为主付上了沉重的代价。连他家人也受牵连。1975年，他的岳父在香港病危，想见女儿一面，也不获批。直到毛泽东逝世，四人帮倒台，1977年邓小平上台，1978年，傅华的妻子儿女才获得放行。可是，傅华仍不能出国。从此家人分隔两地，不知何日才能相聚。终于，神的时候来到。在1981年，邓小平全面掌权，出任中共中央军委主席，傅华拿到了出国护照。

难得的是，在26年反革命的生涯里，没有工作，走投无路，从22岁到48岁，傅华把黄金的青春岁月献给了主，仍不后悔。

笔者认为，本书是同类见证书中最好的作品。“最好”因为它不只是一个人的传记，它写那个时代，写红潮席卷下中国教会的真人真事，涵盖着较辽阔的视野时空。当中有为主受苦，又有否认基督、卖主卖友的教牧、领袖与平信徒。读来怵目惊心，不是因为剧情的诡谲、恐怖、悬疑，而是看到在大逼迫底下信徒和教牧纷纷落马的可怕事实。笔者不禁反思：假如当时我也置身其中，我是哪一种人？我们所景仰的教牧、名人，又是哪一种人？无可否认，我们多少人的信心都是未经火的试验的。

为什么傅华能为主站稳？固然，是神保守了他；但是，钢铁岂不也须提炼吗？傅华生于1930年代的东北，三岁丧母。他像《玻璃鞋》中的灰姑娘一样，有一个继母。六岁就要每天早上第一个起床，生煤炉，烧稀饭，提着菜篮，到来回走一个半小时的菜市场买菜。早饭以后，就是家务活，洗碗、抹桌子、扫地、拖地板，然后才去上学。14岁，他担起一切家务，服侍卧病在床的继母，照顾年幼弟妹，洗衣烧饭。

看来，神借着童年的经历，锻炼了他不怕吃苦的心志。不过，这也不是绝对的。很多人受苦越多，越怕吃苦，因觉得已经受够了！傅华自己的解释是，一切都为了爱，他爱为他流血舍命的基督，因着爱，他能忍受常人不能忍受的苦难。

不过，人的感情是脆弱的。多少人的所谓“爱”是只能共安乐，不能共患难。傅华不同的地方是，他有与主一同受苦难的心志。在念完大学，等候工作分配时，他曾这样祷告：“神啊，求袮把我分配到十字架最重的地方，去经历袮的苦难；在袮教会受苦的时候，不要把我放在教会苦难之外。”这与我们天天求平安，求福乐，求万事称心如意的祷告是不是大相径庭？很多信徒在患难中跌倒，离开神，不就是因为不想吃苦、怕吃苦吗？这是心志问题，也是价值观的问题。求主怜悯我们！