蒙神选召的家族

黄家麟

祖父最先蒙恩事主

我的祖父黄露民先生，生于前清，祖籍北京，父亲是朝廷高官，田产甚丰。约12岁祖父南下到广东，年轻时天天捧着雀笼上茶楼，在那里认识了宣教士，得闻福音，很是向往。

祖父接受福音后，放弃优裕的生活，跟着宣教士清贫度日，学习圣经和英语，献身传道。

那时的传道人没有薪酬，祖父变卖自己的田产，带领曾祖母信主。先后在广东不同地方牧会。退休后仍然事奉，直到七十多岁被主接返天家。

父亲接棒

家父黄景福在家中排行第六，也热心事奉主，常跟随他父亲四处传福音，做街头布道。他志愿读神学，曾收拾行囊打算去上海进神学院，但因政局动荡无法成行。后来教会有一位从事化学工业的会友看到越南有发展机会，便带了他去越南。父亲跟他学习，从事无机化学工业，后来在越南设厂，并结识我的母亲。

宋尚节博士去越南领会时，父亲得着灵性大复兴，重返教会。我们几个孩子都是在教会中成长。

父亲很喜欢随牧师和弟兄姊妹上山下乡传福音。附近有一个叫“从义”的山城，居民全是国军遗部，曾做南越政府雇佣军，政局稳定后被遣到当地定居。父亲常随牧师向他们传福音，并支持了一位传道人。他们买下一个大园地（从光园）做传福音基地。后来那位传道人去进修神学两年，教会没人牧养，家父就放弃事业，履行昔日神对他的呼召。

自此，我父母就在当地建立教会和义校。当时越南兵荒马乱，他们常置身于枪林弹雨的城乡，仍勇敢地竭力为主作工。直到战争末期情势恶化，才被迫离开，回到西贡。后来父母移民加拿大。父亲蒙主保守，今年98岁。

第三代蒙召

我从小在教会长大，中学时代因家庭搬迁、开设工厂等原因，常以读书忙为借口，疏忽教会生活。有一段时间不去教会。弟弟们却一直没离开教会。

后来教会牧师的儿子许道良多次鼓励我，才参加青年团契，灵命得着复兴。许道良的父亲许汉隆牧师是越南第一代侨领的长子，家境富裕，他因宋尚节博士在越南布道而悔改信主，放弃继承父业，献身传道，后来他成了我的岳丈。

我一生有很多蒙恩经历。第一次是圣灵亲自呼唤我，叫我看到自己的罪，于是悔改。记得那个晚上，我突然醒来，心跳加快，恍似心脏病，将要气绝。我想，假若我今天死去，会去哪里？当时看到自己有很多很多的罪，于是彻底认罪悔改。

过去我以为自己听过不少道，也受了洗礼，但没经历过主；那天晚上，我彻底认罪悔改，圣灵催逼我向父母认罪。我深夜去敲父母的房门，唤醒他们，痛哭流涕地向他们认罪，之后父亲为我恳切祷告。

自此，我的生命有很大改变。20岁出头便做执事，常在教会里和弟兄姊妹恒切祈祷。后来我被边云波所写的《无名的传道者》感动，对中国大陆福音事工特别有负担。可惜那时中国大陆的门未开。我就在学校里热心向同学传福音。

中学毕业后，我进了在越南的中国银行保险部工作，总经理是我同学的父亲，其妻子是我的主日学老师。他们一家对我的帮助很大。上司很信任我，给我要职。但一个晚上在祈祷会中，圣灵对我说：“我要叫你得人如得鱼。”我心里有很大挣扎，因知道奉献的道路绝非容易，如果不清楚主的呼召，绝不能贸然踏上。

有一天灵修时，读以赛亚书四十三章10至12节：“耶和华说：‘你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神……。’”每一个字都好像是对我说的，于是我完全顺服下来，决定靠主踏上传福音的路。

我辞去工作，到芽庄的宣道会圣经神学院接受装备。当时越南战事激烈，入学第二年，政府征兵。我认为基督徒不应逃避兵役，便收拾行装准备踏上征途。

我先回从义探望家人。怎料，回来后预备去飞机场时，一位很疼爱我们的主任却说，政府广播刚有新的命令，要总动员18至40岁的当兵，不是逐个人征召；我们读神学的，可因宗教理由申请缓役。

他请我留下来继续学业，说宣道总会将替我们申请缓役。奇怪的是，我们全班同学没有一个被批准，全部入伍做军牧。只是不知什么原因，只有我不在军牧名单内。当时我想：“那岂不是说我要当兵？”神的恩典很奇妙，当同学们去接受军牧训练时，宣道总会通知我，国防部批准了我缓役。我至今仍不解箇中原因，但深信这是神的带领。

神学院毕业前我有两年工场实习，就在离西贡约70公里的越南教会做青年事工，开展华侨福音工作。两年后，建立了“美萩华侨基督教会”。

实习期间，我感到有出国接受装备的需要，便开始着手办理有关手续。当时，越南政府对出国留学的护照申请采取严格控制；但我获批准了，去加拿大宣道会圣经学院（Canadian Bible College）进修。毕业后，神带领我再去美国圣路易斯（St. Louis）圣约神学院（Covenant Theological Seminary）进修。后来神一路带领我到克利夫兰、夏威夷和三藩市牧会至今。

牧会重点

牧会方面，我特别着重几方面：一、门徒训练，用小组形式做门训，使教会增长。二、讲道信息及圣经真理的教导。三、差传，这是宣道会很看重的。记得早年我受宣教士带领，参与差传事奉，去一些山区支持少数民族的福音工作，深知传福音的重要；所以我牧会期间，也带领教会去各地开荒、植堂、支持宣教士。我们教会三分之一多的奉献用在差传事工方面。四、生命的造就；我常与教会领袖商讨重整教会事工，认为栽培造就信徒很重要。诚然，至今我仍要靠主努力改进。

家族事主

感谢神，拣选了我们家族。我们兄弟三人都在年轻时蒙召事奉主，神学毕业后，分别在美国和加拿大牧会。下一代也多人蒙召事主。我二弟的女儿大学毕业后，从加拿大去中国进修中文，参与校园事工，现已回温哥华“学园传道会”服事。另一个侄儿神学毕业，目前在卡加利宣道会做青年工作。我妹妹的大儿子一家也在加拿大东北部全时间向印第安人传福音。

我的师母那边亦多人事奉。她父亲许汉隆牧师一生在柬埔寨、越南忠心牧会。四哥许道良牧师曾担任香港播道神学院院长，亦在美国、香港牧会。师母与两个妹妹都嫁给传道人，兄妹四人都以事主为荣。

许道良牧师的两个孩子都很投入宣教事工：一个儿子专做基督教音乐事工，创作当代福音诗歌，举办音乐会。他女儿早年在兰州教英文，带领很多人信主；后来返美读完心理学博士，再赴上海投身医疗事工，现怀着一颗宣教心于香港某大学任教。师母另一位外甥亦在南加州担任教会青年事工助理。

我女儿本在一设计公司担任经理；女婿曾是土木工程师，婚后都在我们教会参与事工，带领短宣。女婿的父母也是热心的基督徒。多年前，女婿亦加入事主行列，被按立为宣道会牧师；目前，他们筹备在印度一个落后的地方培训低层妇女，制造就业机会，开展福音事工。

奇妙的是，儿子去年结婚，娶了一位韩国宣教士的女儿。他的岳父进出中国已近十年，足迹踏遍大江南北。身为父母，我们深感不配，但主恩丰盛，孩子们愿意跟随前辈脚踪，忠心事主，真是福杯满溢！