回首百年殉道史：顾正道牧师（Rev. William Cooper, 1858-1900）

黄锡培

加入内地会

顾正道牧师（Rev. William Cooper）成长於英国格拉斯哥城（Glasgow）之西，近海的枸乐镇*（Gourock），体格魁梧，做石匠为业。工馀热心传福音，为镇上青年会之秘书。他成为宣教士是因读了司布真牧师一篇讲章「宣教士属天的呼召」说：「若有一百名青年站起来接受这呼召，到遥远的异教徒中传扬主福音，我绝不会惊讶的！」顾牧师蒙召後加入中国内地会，预备前往中国。

顾牧师1881年1月9日抵达上海，时年仅23岁。先到安庆接受内地会语言学校训练。当时那是安徽省唯一的宣教站，而其附近已有六个福音站（Out station）。因此，他有机会或在 本城或到外地传福音。

1882年9月22日他患上伤寒症（Typhoid Fever），幸获医生悉心照料，也因体格健壮，经过八周便脱离危险。不过从此听觉受损，无法复元。

1884年他被派往湖北省武昌工作。1885年获委任为安徽省监督，转到安庆宣教站，监督安徽全省宣教事工，并加入上海内地会中国谘议委员会（China Council）。1887年2月首次返国述职。

成家及完成新约圣经

1887年3月3日顾正道牧师在伦敦与爱侣成婚，婚礼由戴德生牧师主持。1888年2月10日长子伟廉* （William Ebenezer）出生。

成家後，曾因工作过劳，染上肺炎，在家休养，悉心治疗後才恢复健康。同时他开始用罗马字母中文拼音法，把新约全书译成中文。1888年由大英圣经会（British and Foreign Bible Society）发行，是为纪念戴德生元配玛莉亚采用罗马拼音之新约全书（Maria Dyer Taylorʼs Romanized New Testament）。他还编制了一本中文圣诗集，为各地教会所乐用。

1889年1月，一家三口返回中国时，途中顾牧师曾病得很厉害，几乎不治。1890年，长女亚妮* （Agnes S.）出生，1892年又添了女儿芳莲*（Florence S.），家庭也更热闹。

任助理副总监

工作五年後，1894年上海内地会中国谘议委员会邀请顾牧师为助理副总监，协助当时范约翰副总监（John W. Stevenson）。因内地会创始人戴德生牧师非常器重顾牧师，据《惟独基督──戴德生生平与事工图片纪念集》所载：「上海总部正需要交捧和接捧，戴德生任用年轻的顾牧师，协助处理行政和巡回探望。因他灵里柔和，个性独立，判断准确，坚守信念。」

上任不久，值长子届入学之龄，师母带着三个孩子到烟台芝罘学校，但身体却不适应，顾牧师唯有10月前往山东把他们接返，延後一年才上学。1895年，顾牧师发出的简讯，可窥其工作之一斑：「从年初至今有677名受洗，64位新宣教士，19位回国述职，四川省各宣教站重开，甘肃省回乱後，各宣教士无恙，兰州有九人受洗。」

1896年，次子查理*（CharlesTheodore）出生。1897年是他家人健康最坏的一年。4 月间他患了胸膜炎，调理了一个多月；到夏天师母和孩子们的健康都有问题，7月底唯有举家迁到江西省牯岭（Ku-ling）休养。虽然康复进展缓慢，仍感体弱，他还是预备9月底返回上海。

1898年2月他到山东省烟台，为芝罘学校一间新设的男童学校主持启幕典礼，也顺道探望孩子。这时他们离英已有九年，而且前一年全家健康都有问题，故想到该回英休假了，遂於3月离开中国。第二次返英述职时，他们已是六口之家。

伦敦中国内地会年会报告

5月顾牧师在伦敦参加年会，发表自1887年他到中国後，11年来各方面的增长：

「宣教站由52个增至151个，福音站由56个增至169个，宣教士由225位增至744位，领圣餐的信徒由1,655增至7,147位，中国传道人由117位增至605位，学校由14间增至114间，学生由200人增至1,600人……。

宝贵的同工

述职时，他们全家在格拉斯哥（Glasgow），到比尤特*（Port Bannatyne, Bute）小岛的一个家庭中作客。1898年9月11日主日早上，顾牧师突然被一辆马车撞倒，车轮从他胸前辗过，折断了两根肋骨。幸经医生急救後无大碍。两天後（13日）他们家又添了一个儿子。

这次意外令戴德生牧师也为之担心。据《惟独基督》一书所载：「1898年顾牧师在英受伤，戴德生写下：『主保守了他宝贵的生命。』1899年3月，戴德生介绍顾牧师到加拿大领会，说：『顾正道牧师的生命是内地会无价之宝，比我的还更加贵重。』」

最後的行程

1900年，顾牧师预备从上海出发，到山西省数处宣教站作短暂的探访，并与各宣教士会谈。

4月9日，他经过烟台芝罘学校，顺路看望他的儿女们。

4月12日在平遥，受到同工热烈欢迎，彼此有美好的主内交通与劝勉。

5月10日到了平阳，17和18两天，有32位宣教士齐集平阳，由顾牧师领会。当时大家正为在洪洞附近的汾村*（Fantsuen），有施长老*（Elder Si）受到义和团袭击而发愁。顾牧师的信息安慰及坚固了他们的信心。

5月24日到洪洞，领了一个教会的聚会後，便到岳阳，会见吴正兴和巴尚志两位牧师，同吴牧师合照後，便与巴牧师同行。

5月26日抵余吾，连同潞安和潞城两处的教会信徒，与宣教士一齐聚集三天。5月27日主日崇拜，顾牧师指出圣经强调圣灵及其工作，并提及中国教会将会为主受苦。一周後回到潞城聚会，他再以彼得为例，曾先阻止主背负十字架，其後自己也为主受苦。

6月15日抵保定府後，他曾在25日发电报到天津（30日才收到）：「15日平安抵达，但不能立刻离开，因现在远行并不安全，但也不用为此担心。」谁晓得7月1日，即一周後顾正道牧师和贝格耨牧师一家三口便为主殉道，时年42岁。

遗言

1898年5月，顾牧师在伦敦参加中国内地会年会时，对未来中国宣教工作的展望，竟成了他的遗言：「现今展望未来的中国，我相信前途满有希望。神给我们一道敞开的门，在不少地方，中国人对我们的态度改变了。神唤醒了人心，同工游行布道时，见到人心已准备好。有些地方整个农村等候着福音，从前反对或有异议的渐成过去。真是感谢主，中国在苏醒，求神继续打开门户，让福音传进去！

我要强调戴先生请你们为中国祷告。我们不知道未来一丶两年中国会有甚麽大事发生，但我们知道神绝不会差派祂的仆人出去，却徒劳无功。我深信在中国内地的工作要带来丰收，建立起荣耀的中国教会。

请为那些在工作兴旺地区的宣教士祷告，让他们能谦卑地把一切荣耀归於神。

亲爱的朋友，请勿忘记为中国信徒代祷。求神使中国信徒在那可怕的黑暗中，成为灵里火热丶灿烂夺目的火炬，把福音向全中国传扬出去！愿神因基督赐福予你。」

附注： *是作者音译之名字。