擴張神家帳幕的使命

姜武城

「這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」（提前3:15）

本節經文告訴我們，教會是神的家

既然是家，家就必須要有家長；而教會是神的家，所以教會的家長—神，必須要在教會，否則就不是教會。

這一個屬靈的家，還需要有聖靈的管理。「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 」（弗1:3）我們都是有聖靈印記的人，聖靈在我們裡面，積極的方面聖靈就引導我們；消極的方面聖靈就為我們排除。例如：聖靈引導保羅去馬其頓，引導腓力去曠野，引導彼得去哥尼流家；又如：聖靈禁止保羅和提摩太在亞西亞講道，聖靈也不許他們往庇推尼去。

這一個屬靈的家，也是一個有秩有序的地方。「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」（林前14:40）因此，神的家，就一定要有神的安排、神的計劃。今天主的教會，不能像推雅推喇教會那樣的專制，也不能像老底嘉教會那樣的民主；屬靈的家乃是神主，所以神的家對先後的問題，一定要排列得非常有秩序。就如聖經提到保羅和巴拿巴，當安提阿教會差派他們兩位出去宣教時，就把巴拿巴排在前面，把保羅排在後面，雖然保羅的恩賜和才華絕對不遜於巴拿巴，但聖經讓我們看見，巴拿巴在前，保羅在後，這就是秩序。所以保羅就必須跟著巴拿巴，必須聽巴拿巴的。

這一個屬靈的家，也應是神愛的所在，因為家是愛之窩。過去我在牧會事奉時，有位會友雖然已經離開香港多年，但他仍然常常對我說：「牧師啊！我原來在香港的教會是如何的美好！」是甚麽因素會使這位會友如此念念不忘他以前的教會呢？乃是因為他原來的教會滿了愛。愛使我們無法忘懷，家的可愛就在這裡，神的教會是用愛在主裡彼此扶持的。

教會也是「永生神的家」（提前3:15）

社會上的家分李家、黃家、張家等，這乃是按血統的關係分的。同理，永生神的教會既是神的家，（參提前3:15）一定要有永生神的血統，用聖經的話說就是永生神的生命。因此凡是沒有永生血統的人，就不是同一家的人。亦即凡是沒有永生神生命的人，就不應該成為教會的會友。我們應該大開方便之門，吸引世人進入教會聽道；可是要加入教會就不可這麼隨便了，一定要清楚知道他（她）有沒有永生神的生命。有了永生神的生命，他才是神的兒女，正如：「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」（壹5:12）

提摩太前書第三章15節還告訴我們:教會不但是神的家，而且是真理的柱石和根基。柱石的用途是支撐房屋不使它倒下來；根基呢？建造房子先要有根基，有了好根基，建造上去的房屋才會穩固。教會既是「真理的柱石和根基」，那麼教會應是支持真理和建立真理的所在。換句話說，教會不但要把真理支撐住，也需要把真理建造上去。今天，我們在地上為甚麼要傳揚真理？真理若不傳揚，就會被掩蓋！我們把真理傳揚出去，是為要顯這真理，同時我們也要把真理建立起來。教會之所以是教會，就是要把神已有的真理堅守著，也要把教會沒有發現或沒有實行的真理，靠主恩典，能在人群中重新實行出來。

永生神的家，更是一個延長的所在

「耶和華以祂為贖罪祭。祂必看見後裔，並且延長年日。」（賽53:10）這裡講到時間的延長。「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。」（賽54:2）這裡講到空間的擴充。

聖經清楚地告訴我們，永生神的家是一個時間可以延長、空間可以擴充的地方，這也就是今天教會所應負擔的使命。所謂把時間延長，好比說，第一世紀的時候就有了教會，第二世紀時耶穌基督藉著教會被彰顯出來，一直到今天，耶穌基督還是藉著教會被彰顯出來。為何耶穌基督直到今日仍能被彰顯出來，這乃是教會把耶穌基督的福音延長至如今；但如果沒有教會，在第一世紀之後，耶穌基督的福音就結束了，因此永生神的家必須是一個把時間延長下去的地方；再者永生神的家的工作，還要不斷往外擴充，亦即直到耶穌基督再來。

這時間的延長、空間的擴充，就是今天教會的大使命，因此主吩咐我們：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）又說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:8）

永生神家的大家長，向普世眾教會所頒佈的命令，二千多年來未曾改變，即一代接續一代，代代相傳，要將「神愛世人」的福音廣傳出去；並且，神亙古不變的宣教策略，是近處與遠方同時並進地傳主福音。

感謝主，今天普世的華人教會多已認識福音的大使命，在教會周圍社區及所在城鄉、都會區內，依靠聖靈的大能大力，傾其所有、盡其所能地傳揚真理，將世人引進教會，使其得著永生神的生命！

面對遠方宣教的使命，永生神的教會至少有三個責任

一、建立重視宣教的會眾

必須在教會有系統地全面地教導聖經中宣教的真理，加強培育領域的宣教知識，深化宣教意識到教會成員每一個年齡層，讓全體會眾都能成為實踐大使命的門徒。

二、培育宣教人員

教會可藉訓練信徒個人佈道，帶領信徒組織短宣隊，隨隊給予現場培育輔導，讓信徒在身體、情緒、心理和靈命各方面平衡發展，並使信徒的佈道恩賜有機會發揮，更使信徒的宣教素質逐漸提昇，達到宣教個人化和行動化。教會同工繼續栽培、鼓勵，等其清楚神的呼召，再指導如何裝備，給予機會學習和事奉，幫助他們解決困難，陪伴他們，引領他們走上宣教路。

三、關心支援宣教士

當宣教士被差遣到工場之後，他們需要的支持和關心主要來自教會。因此教會必須組成關顧小組，關懷宣教士的需要，收集宣教士事奉工場情況和代禱事件，提供全教會代禱守望。安排住宿給述職的宣教士，教會組隊前往工場探訪宣教士，使宣教士得到最合適的關顧、鼓勵和支援。

以上所述，僅僅是教會在差傳事工上最基本的職責。面對宣教偉業，教會擔負的責任，當然還有許多；但就算這最基本的事工，一般的教會都已深感吃重。為此，神就興起了宣教差會。

差會是專門負責差派宣教士的機構，它的工作範圍包括:制定策略、開拓工場、招募、甄選、訓練、指派、督導和照顧宣教士，定期評估工作果效，並協助教會參與及推動差傳事工，將最新的消息和需要通知支持教會，差會成為教會延伸至工場的手，透過所差派的宣教士，傳福音及關愛不同的未得之民，建立永生神的教會。

為了遵行主的大使命，開展普世差傳事工，教會與差會應本著同有永生神生命大家庭的廣闊胸襟，在主愛裡，彼此扶持，緊密配搭，同心順服聖靈的引導，凡事規規矩矩地按著秩序行，俾能建立如鋼鐵般的宣教夥伴關係。阿們。

（作者為本會總幹事）