不義的管家

何天擇

耶穌說有一個財主的管家，因為浪費主人的財物，主人叫他把財務清楚交代，然後離職。誰知那管家在離職前慷主人之慨，把主人的債戶一個一個叫來，大幅削減他們的債務。他希望債戶將來感恩報答他，收留他。主人知道後，說這個「不義的管家」也頂聰明，想到將來。

主耶穌指出，有時今世之子比光明之子聰明，因為他會想到將來，並用手上的錢結交朋友，為日後鋪路。

主耶穌又說，人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？（路十六1至12）

這段經文中包涵著一個寶貴的教訓，許多信徒沒有把握它的中心思想，迷惘不知所云，以致神國的事工缺乏資源發展，自己也失去積財於天的機會。今試圖將這故事作下列的剖析：

慷他人之慨，損人利己，是「不義的管家」的不義行為，與偷竊同罪。這不義的管家是「今世之子」。基督徒不是今世之子；而是「天上的國民」（腓三20）「光明之子」。我們「天上的國民」「光明之子」，在今生的「世事」上不可損人利己，慷他人之慨。主耶穌沒有要我們效法「今世之子」的行為，否則便墜入「不義」中。上帝要我們知道，今天擁有的財富非屬自己，只是暫時保管性質；人一死財富便都歸「別人」了，即使活著，財富也可能長翅飛去，因為錢財也是「不義」的，不會跟隨我們到底。

從「不義的管家」身上，我們也可學到功課，就是「積財於天」，想到將來。主耶穌對少年的官說：「可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。」（太十九21）窮人包括：缺乏肉體的需要或心靈的盼望。(主耶穌不是要我們忽略自己和家庭的基本物質需要。)

這故事的中心思想是要我們作聰明人，將地上暫時的財富變為屬天的財富，將必需放棄的變為永遠擁有的，將終必屬於別人的成為永遠屬自己的。地上的財富並不能衡量人是否富足。「今世之子」以擁有地上財富為榮；「天國之子」以擁有天上財富為樂。