读圣经与撒种子

薇言

一首名叫《读你》的老歌

从接触基督教开始，我们就开始读经和查经的生活了。有一首老歌叫《读你》，唱出了对圣经以及查经的精辟解释：

这首让人误以为是唱给情人的歌曲，但它却是基督徒梁弘志谱曲作词唱给上帝的歌曲。“读你千遍也不厌倦，读你的感觉像三月。”这是很多基督徒手捧圣经开始研读的真实经历。或许你已经读经很多遍，跟着各个小组查经多年，听道更是不计其数，章节耳熟能详，会背诵的经句也不胜枚举，每次读后都应该是常读常新，有美好的得着和享受。

两次特別的种植经历

但是不是读圣经的人都能读出其中真正的意思，会不会断章取义？这让我想起今年春天我的两次种植经历。

我将美国南方圆叶葡萄（Muscadine）的种子种进花盆，为了防止出芽太多，特地分装了几个花盆。三个多星期过去了，在我的悉心照顾下，终于有小芽即将破土而出，我更加小心地将它们移到没有阳光的阴凉地方。第二天当我兴奋地走到花盆边，准备拍下它们羞怯的小身姿时却傻了眼。我明明种进去的是Muscadine的种子，出来的却是蘑菇（Mushroom）的小嫩杆，还顶着一顶迷你小帽子。虽然它们的开头字母都是M，但这差异也太大了，一个是水果，一个是蔬菜。没几天小蘑菇展开它的小帽子后就枯萎了。

等到六月份的时候，我再次将几粒西瓜籽种进花盆，观察需要几天能出芽。不到一周，有一颗西瓜籽冒出土层，剩下的还是几朵蘑菇茁壮成长。

这两次种植经历让我哭笑不得，一定不是种瓜得瓜和种豆得豆的规律被改变，可能是富有营养的盆土里含有一些没有完全腐烂的有机物质，经过一定的养护浇水，很容易形成菌丝产生蘑菇，而本该发芽的种子却没有发芽。这偏离了我起初种植花果的初衷。

圣经就像一粒种子栽种于不同的土壤心田中，但不一定就结出真理的果子、救恩的果子，倒是一些自私自我的东西冒出来。我真不希望我们读圣经读偏了，没领会好圣经的真谛，却断章取义，从而使心灵的土壤长出稗子和杂草来。

不少把圣经歪用的例证

自古以来，确实有很多把圣经读歪的例子，这些都是上帝不喜悅甚至厌恶的。

以色列历史上有一个文士和法利赛人的宗教群体，本是圣经旧约的研读和教导者，是一群严格按圣经要求行事的人；但是他们却没有把握圣经的精义，只教条地注重摩西律法的条文，偏执地以为只靠上帝的律法和自己的行为就能得救，而不是注目上帝并靠上帝的恩典得救。过分强调律法的细节而没有在上帝面前的悔改，结果上帝的儿子主耶稣亲自道成人的样式来到人间施行拯救时，他们却根本不认识祂，不相信祂，反倒处处排斥和逼迫，最后将祂钉在十字架上。所以主耶稣在上十字架前曾多次严厉责备他们的形式主义和假冒为善：“他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了，喜爱筵席上的首座，会堂里的高位，又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（拉比就是夫子）。”（马太福音23:5-7）一句话，这些假冒为善的宗教领袖们只注目于影子而否定真神，注重敬虔的形式而把圣经旧约变成奴役和控制人们精神的社会工具。

历史上还有利用圣经去牟利的群体，比如中世纪天主教的“赎罪券”。十四世纪的英国诗人乔叟在《坎特伯雷故事集》里借一位教士之口说：“我所有的教诲都与贪吝等罪恶有关，我尽量夸大，讲得他们非拿出钱来不可，尤其献钱给我。我唯一的目的就是牟利，那些什么改过自新的一套我却满不在乎。当他们被埋进了地里，即使他们的灵魂采黑莓去，我也管不着！”那些宗教领袖和教士们对圣经的篡改和误导，使得人们不关心自己在上帝面前罪孽的轻重，以为购买赎罪券，就能轻易、迅速地获得上帝对自己无论多重罪孽的完全赦免。黑暗的中世纪，教皇的骄奢淫逸和权贵阶级的相互勾结，建立特权，进行宗教迫害，大肆对圣经进行歪曲诠释和利用，最终被马丁•路德提出的《九十五条论纲》引发的“宗教改革”而改变，蒙尘的圣经重新回到本真的模样。

除了一些歪用圣经的群体，有些人也借此谋权夺利，经典名著《红与黑》中木匠的儿子于连就是其中的一个代表。拿破仑垮台使他拼才干作将军的机会彻底无望，于是他凭借惊人的记忆力，把圣经倒背如流，并以此哗众取宠、步步为营地接近权力贵族圈。其实他根本不信上帝，只不过想以此摆脱不平等地位，挣脱命运的羁绊，实现兴家发财的梦想。

在几千年的历史中，把圣经歪读歪用的例子屡见不鲜，似乎层出不穷。

更多倚靠圣灵的引导

读圣经，贵在圣灵的引导，贵在与上帝建立真正的关系。主耶稣常用撒种子、结果子来比喻我们的生命与祂连接的意义，使圣经中上帝的真理在我们心中生根发芽结实。祂说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。”（约翰福音15:5）

耶稣还用比喻说：“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有落在荊棘里的，荊棘一同生长，把它挤住了。又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”（路加福音8:5-8）

“这比喻乃是这样：种子就是上帝的道。那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。”（路加福音8:11-12）

读经是先认识上帝，认识自己是罪人，认识到凭信心、悔改的心才能与上帝恢复关系，然后在圣灵的引导下悔改归在祂名下，顺从祂的心意，学习祂的样式。当我们打开圣经的时候，请求圣灵开我们的心，使上帝的道撒在我们心田的好土里，结出“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”（加拉太书5:22-23）的果实。如果不求圣灵帮助，上帝的道撒在我们心里的路边、石头和荊棘里，魔鬼撒但就会用罪的诱惑、诱骗和试探在我们里面结出“奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等”（加拉太书5:19-21）罪果来。

所以我们要多祷告，多读经，多团契，多反省，多悔改，多向善。上帝珍惜每一颗种子，使之发芽，并帮我们修剪枝子，以便我们结出又多又好的果实，折射出祂的荣耀。一句话，我们切不可把“经”读歪了。