聖經領我信耶穌

瓦器

我在國內讀了一個博士，30歲出頭就在國內大學作了正教授。由於事業、人生都非常順利，我變得十分驕傲和狂妄。現在想來，既害怕又感恩。如果不是上帝賜我機會出國作博士後，我可能永遠不會信主耶穌，那麼我的驕傲和無知一定會把我帶進地獄。感恩的是，上帝以祂豐盛的慈愛、奇異的恩典，通過許多人和事帶領我認識耶穌。當然，我的信心離不開聖經的學習。

立志讀完聖經才信耶穌

文人相輕，知識分子很容易驕傲。有些人的驕傲在言談舉止中明顯表露出來，毫不隱藏；另一類人表面的謙卑卻掩藏著內心深處的驕傲。我也不例外，即便是別人向我傳福音時，我的驕傲也讓我做了下面的決定：不能僅憑一些奇妙經歷，也不能憑著多少次心裡有感動就信耶穌。我一定要把聖經讀完一遍，才能最後做決定。

上帝憐憫我，對我這個驕傲的罪人顯出忍耐、恩典和慈愛。儘管我以驕傲的心態讀聖經，上帝仍然在這過程中引領我，奇妙地帶領保守還沒有信主的我讀完了一遍聖經，並藉著聖經來震撼我，啟示我，改變我，並最終感動我信靠了耶穌，接受祂作我的生命之主。

箴言給我的震撼

舊約中的箴言，對我衝擊很大的經文是：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10）中國歷史悠久，文化豐富，其中儒道釋三大中國主流宗教爭奇鬥豔，互相借鑒，所以中國人常常大談特談大聰明和大智慧；但對於甚麼是大智慧和大聰明，卻莫衷一是，沒有定論。然而聖經對智慧和聰明的定義，帶著從高天之上降下的啟示，簡明扼要。原來真正的大智慧，來源於對創造天地的獨一真神耶和華的敬畏；真正的大聰明，是從認識這位創造天地的獨一真神耶和華而來。上帝大能大愛，至聖至真，至善至美，萬有本源於祂，祂比萬有都大。當我認識到這一點時，對聖經話語的敬佩就油然而生。

傳道書給我的震撼

舊約中，所羅門王在他寫的傳道書一章2節說：「傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」一連五個虛空，將芸芸眾生的人生結局，一言道盡。乍一看，所羅門所說的和佛家對人生的看法不謀而合，可是仔細思想就會發現，傳道書與佛家觀念天壤之別。

第一是來源不同。所羅門貴為一國之君，國家強大，人民安定，四海昇平，一輩子錦衣玉食盡情享樂，不用一天的苦修苦練，就道破了人生本相，因為他有從上帝而來的啟示；反觀釋迦牟尼，苦修苦練很多年，經過許多的默想參悟，才看出人生苦相。

第二是答案不同。所羅門找到真正的出路，勸誡人們要從罪中回轉歸向上帝，敬畏和信靠祂，切不可敬拜偶像；而釋迦牟尼心裡並不知道真神是誰，他給的答案是：人要靠自己努力修行，達至無慾無求。然而人再修行，也困在自私自我的本性中，無法解決原罪的問題。

約伯記給我的震撼

舊約中的約伯記同樣震撼我，其中探討的是人對苦難的態度與思考，以及上帝對約伯關於苦難問題的回答。

約伯在一日之間，不僅失去了所有財產，特別是七個兒子和三個女兒都被狂風吹倒的房屋壓死。在這種常人不能忍受的苦難之下，約伯說出了下面的話：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）這個面對巨大苦難的態度，讓我極其驚訝，實在是違背常理，匪夷所思。

當然約伯因敬畏上帝，所以上帝向他顯現，以一連串的反問來回應他對苦難的發問。從浩瀚宇宙的發源和運行機理，到海上陸地所造之物的奇妙，再到生命生生不息代代相傳的奧秘，可謂窮天極地，大氣磅礴，處處彰顯出造物主的權能和智慧。約伯謙卑下來，承認自己所知極其有限，對自己因無知而向上帝發出的如暴風雨般的責難感到羞愧。他相信並順服在上帝的智慧之下，不再需要尋求答案，因為美善大能的上帝知道自己在做甚麼。約伯因親自遇見上帝而大大蒙福，生命被翻轉，又蒙了上帝加倍的福分。他對上帝說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」（約伯記42:5）靈界的上帝是又真又活的真神。

相比來說，屈原的命運就悲慘多了。他因心裡沒有上帝，只有一個模糊的天的觀念，因而《天問》也只是茫然問天，自然得不到真正答案。他的心充滿鬱悶，以致絕望，最終投江自盡。同樣是面對苦難，同樣是發問，信不信上帝，一個生命變得豐盛蒙福，一個生命卻是絕望隕落。

詩篇給我的震撼

第一次聽到詩篇中震撼我的話，是在一個佈道大會上，從一位上帝重用的傳道人那裡聽到的。「我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，祢竟顧念他！世人算甚麼，祢竟眷顧他！」（詩篇8:3-4）我不得不承認詩人所說的非常對，在上帝所造的廣袤宇宙中，我確實渺小到不值一提。那麼一點知識所堆起的驕傲，被衝擊得搖搖欲墜。

而讀到詩篇第廿三篇，我感到另外一種衝擊。「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」（詩篇23:1-2）詩人描述了有上帝的人所擁有的一種生命的美麗與幸福，給人一種靜謐，毫無憂慮，滿足而愜意的生活狀態，顯露出一種信心裡的堅定和安穩。第一次讀到詩篇第廿三篇時，我正在重新讀博士，也正是前途迷茫的時候。讀著它，我感到一種從心裡湧起的安定與安慰。詩篇中的這些話，後來在我們全家沒有工作的困難時候，都成了我心裡的力量和幫助。

讀新約被主耶穌的話語不斷震撼

讀新約，看耶穌行神蹟，醫病趕鬼，非常奇妙，但最令我震撼的是耶穌基督的話。因為耶穌常常用最簡單的話，說明最深奧的真理。耶穌基督的話，帶給我的震撼太多太多，如果都寫下來，再加上我的分享，恐怕一輩子也寫不完。在這裡我僅分享三句對我最最震撼的話。

第一句是耶穌論人的生命價值。耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（馬太福音16:26）多少哲學家，寫了多少著作來討論生命的意義與價值，但從來沒有一個人能像耶穌這樣，只用一句話就將人生命的價值說得這樣清楚透徹；也從來沒有一個人認識到，人的生命竟然比全世界都貴重。這句話徹底震撼到我，我也從來沒有想到自己的生命居然如此尊貴，只是一味打拚事業，到頭來，「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書9:27）生命都沒得保障，生活上拚命去抓，得能償失嗎？這是人生最大的虧損。

第二句話是耶穌論真理。耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）從來沒有任何一個人敢於和有資格對人說：你不用去尋找道路、真理和生命，因為我就是。老子和釋迦牟尼都是尋找道路的人，但他們從來沒有說過自己就是道路。蘇格拉底一生尋求真理，他自己卻說最終沒有找到真理，更談不上宣稱自己就是真理。耶穌獨一無二，祂不僅是道路和真理，更是生命。人最大的難處就在於死亡，而在祂那裡居然勝過死亡，並能賜人永生。因為只有耶穌基督是道成肉身的神子，若不藉著祂，沒有人能到父上帝那裡去。聖經說：「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裡頭，這生命就是人的光。」（約翰福音1:3-4）

第三句話是在第二句話上，更進一步。耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10:10）耶穌不僅將自己的生命賜給人，使人重生，還會使人重生的生命不斷成長，活出豐盛，從而能榮耀上帝的聖名。

藉著耶穌的話，我認識到生命的尊貴。我們人被造時，本有上帝賦予的形像，是我自己的罪污穢了上帝賜給我的尊貴，從而活得「不像樣」，成為抵擋上帝的罪人。要找回自己的尊貴，回到父上帝那裡，唯有一條道路就是信靠本於真理的主耶穌。因為只有主耶穌的寶血可以除去我的罪，只有耶穌基督那裡有永生之道。如果不相信耶穌，不靠著主耶穌，沒有人能到天堂與父上帝在一起。

甘甜跟隨耶穌到今天

信主之後，主耶穌改變了我的生命，我深深為過去的無知和驕傲感到羞愧，主耶穌基督成為我生命中的至寶。我情願不誇別的，只誇我主耶穌基督並祂釘十字架，祂因為愛我，為我捨命替我贖罪，並扶持我的一生。

現在每一天，藉著讀經、靈修、默想和禱告，常常進到主的同在之中，時時經歷到主耶穌是又真又活的上帝，祂是我每一天每一時刻的救主和生命之主。隨著信主的時間越來越長，這種生命的經歷越來越真實，越來越豐富。我可以充滿喜樂地宣告：「我嚐過了主耶穌恩典的滋味，知道主耶穌是何等的美善！祂使我的福杯滿溢。」

因著上帝永生的應許，我相信我死後必復活，也必將見到我主耶穌基督的榮耀，我且要住在上帝的聖殿裡，就是天父的家裡，直到永遠。