天地不仁

方華

回顧二十一世紀的第一年，實在令人失望：戰爭、殘殺、襲擊、恐怖活動等成了主題，無辜者的鮮血染滿新世紀的開端。

中國古代的老子說：「天地不仁，以萬物為芻狗。」大自然固然提供人類生存的環境，不過也帶來災害，老子就說是天地不仁，其實大自然無所謂仁或不仁，它只是一個客觀的存在，有情者視之，天地育化萬物，大有恩情；怨憤者視之，災害絕人生路，十分無情。不管你用什麼角度去看，大自然還是按它的規律運行。

真正不仁的，其實是人類自己。殘忍地殺害無辜者的，正是人類大家庭中的成員，他們還善於用美好的藉口去解釋自已的惡行，自稱為真理、為正義、為復仇等等。

人類有時候可以表達出極高尚的情操，捨己救人，犧牲自己的利益，為他人盡心關愛；但是，做出極可怕事情來的，也是人類。天災令人悲傷，人禍卻叫人傷痛之餘，內心恐怖。

聖經對人類這種極端矛盾的表現解釋得十分詳盡，人是神所創造的，神按自己的形像造人，所以人有靈性，有思考和創作的能力，有道德的追尋，能做到跨越肉體的本能需求，這是人類高尚情操的來源。可是，人類始祖就背叛了神，選擇了罪惡，偏行己路。罪進入了人類歷史，人就開始做出各種可怕的事情，傷害以至殺害其他人。

在罪的網羅中人不能自救，但是創造主並沒有撇棄人，反而是藉耶穌基督來到世上，為罪人犧牲，替人擔當了罪的刑罰，使人可以重新開始做一個新人。這個新人不再被罪綑綁，可以活出創造主要他活的生命。

人類的互相撕殺殘害，只能在基督的救恩中找到真正的解決。廿世紀人類的科學研究大步飛躍，科技發展一日千里，人於是得意洋洋，驕矜自大，但是集合無數才人智者的力量，人類還是無法消滅戰爭和人與人之間的殺戮。在廿一世紀的開端，無辜者的鮮血流得更多，怎能不叫人哀傷。唯有當人放下驕傲的欄障，看到自己的罪，因而謙卑尋求上主的救贖，人類才有真正光明的未來。不要推諉天地，人類的罪做成我們集體的不仁，讓我們快快悔改回轉吧！天地早已長久忍受我們的不仁了。