劍在手，劍在心

方華

紐約聯合國大廈北側庭院裡，聳立一座高三十九呎的青銅雕塑，名為「善必勝惡」。這雕塑是前蘇聯政府送給聯合國的禮物，紀念一九八七年美蘇簽署中程導彈協定，和慶祝聯合國四十五週年紀念，在一九九零年揭幕。雕塑取材自拉斐爾的名畫「聖喬治」，描述聖喬治騎在戰馬上，手執長戟，刺死一條龍。在這雕塑上，龍改為美國和蘇聯的導彈。

化劍為犁是世界上大多數人的期望。蘇聯瓦解後，東西冷戰結束，許多人因此相信世界戰爭的威脅從此減少，而最明顯的應是核武的威脅減少。可是到了現在，再樂觀的人也不得不承認，整個世界來說，戰爭沒有減少，反而是增加了。非洲國家的內戰，一打就是十年廿年的比比皆是，前南斯拉夫所在的巴爾幹半島、中東、亞洲印支半島，都是戰火連綿。一九九八年的大事，少不了要數到印度和巴基斯坦不顧國際輿論嘩然，強行核試和發展核武，將核武的陰影，加倍放大在地球之上。

舊劍尚未收鞘，不要說改鑄為犁，新劍又一一湧現。大小國家，都說備受威脅，不得已手中要有劍，保護自己。

在個人層面也是差不多。美國上半年度連串的校園暴力事件震驚世界，對於一些青少年和兒童來說，槍械是可以殺人的玩具。槍械普遍流入民間，許多人卻說，他們不得已要擁有槍械，好保護自己和家人。其間的邏輯，和國際上的軍事武裝並無不同，可笑復可憐。

人類捨不得放下手中的劍，因為劍在他們的心中成長，牢不可拔。中國近代知識分子一句話說：「真理在胸筆在手，無私無畏即自由。」可惜只有真理在胸，手中持筆的人才自覺無畏，亦無需用劍去攻擊或防衛。大多數人心胸內所存的正正是私慾、恐懼以至仇恨。心中有劍，才導致手中有劍。你威嚇我，我威嚇你，一個不小心，血流成河。

要解除人類的武裝，先要解除他們心中的武裝。昔日耶穌生活在以武力耀武揚威的羅馬統治下，不曾用武力去反抗去克服，以至死於十字架的刑罰，但是祂卻影響了整個人類歷史，以寬恕拆除人際之間的隔閡，以愛建立一個新的國度。耶穌所宣示的，是對上帝的降服，使我們得享心靈真正的自由，不再受恐懼仇恨所束縛，得以選擇以愛和犧牲去過另一種生活。這樣，人類才真正放下自己手中的劍。公義和真理不在對方，公義和真理也不在己方，只在統管萬有的上帝那裡。我們持劍，實屬僭越。

鑄劍為犁，是大多數人的期望。可是這大多數人，若不看見自己心中的劍，只看見別人手中的劍，這個期望不免是要失落的。