今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？

魏保罗

圣经历代志上第廿九章经文是大卫王离世前的嘱托，亦是他在全国首领面前最后一次的公开劝勉。他鼓励以色列各支派的官员们要持续忠心服事，并坚定不移地达成使命，就是使国家在神的带领下兴盛，并为耶和华建造圣殿。

与此同时，大卫王更以身作则、率先摆上，单单为了建造圣殿，就将所有战利品和列国贡献的物品全部捐献出来。大卫王对会众说：“我为我神的殿已经尽力，预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。金子做金器，银子做银器，并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？”（代上29:2-5）

大卫奉献的这一笔财富之巨远超人们所能想像。据圣经研究者估算，根据历代志上第廿二章14节所说的十万他连得金子和一百万他连得银子（1他连得约34.2公斤），及第廿九章4节提到的三千他连得俄斐金、七千他连得精炼银子，加在一起约为金子3,522.6吨、银子34,439吨，比当前黄金储备第二大国德国的3,351吨还要多。按古代度量换算，其数额之大，在历史上亦极为罕见。由此可见，大卫爱神之切，甘心把从神所得的一切再归给神。

作为对大卫王的回应，众族长和各级首领也同样甘心回应，为圣殿工程奉献了数量巨大的钱财。“于是，众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。他们为神殿的使用献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。凡有（宝）石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库……。”（代上29:6-9）经文中两次“乐意”表明这次的奉献全然出于众人内心的自愿行为，而非他人强迫。正如使徒保罗所教导：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（林后9:7）

上帝的话语是历久常新，昔日如何向以色列民说话，今日也向我们说话，因为祂是超越历史、掌管万有的主。虽然新圣殿（教会）不再是建筑物，而是一群有机体的神子民，但我们向神乐意奉献的心意不应该改变。就如历代志作者对我们的挑战跨越时代，仍然向我们发出呼召：谁乐意慷慨奉献礼物给上主呢？可以说，神的子民在任何时代都不能回避这个问题。为了神的工，为了圣殿（祂子民）的益处，我们是否预备好奉献呢？献上金、银、宝石，更要献上我们的全心。

这种对神掌权国度复兴的盼望，也当成为今日众地方教会同心的渴望——“愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6:10）如果说建造圣殿是为彰显神的荣耀，那么地方教会的使命就是荣耀神。历代志带给我们（神子民）的提醒，就是呼召我们将次要的事放下，与主同工，一同建造祂的教会。

奉献只是归还恩典给施恩的神，表达对神恩典的纪念与感谢；并且，奉献也是一种敬拜的态度。某种意义上说，奉献的信徒不一定是好信徒，但不奉献的信徒在生命成长上必然有所亏欠。诚然，神使用人的方式天差地别，但就本质而言，都开始于“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”（罗12:1）而奉献自己，很多时候也是透过奉献个人财物来表达。透过奉献，也让神察验我们的内心，是否乐意让主耶稣在我们生命中执掌王权？正如主所说：“因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”（路12:34）

很感恩！笔者自身蒙神呼召带领，从信主之始至今，一直操练在十一奉献之外再额外摆上。这并不是我自己有多大的爱心或信心，而是全然出于回应主呼召而不后悔的恩典。即使多年如此奉献，从开始服事时每月几百元，到如今的几千元，主也从未亏待过我，并常用祂的话安慰引导我：“我的恩典够你用的。”（林后12:9）

感谢神！笔者也曾在一间名为“迦南”的地方教会中，看见众肢体向神的奉献。当教会多年前需要购堂聚会时，大家积极回应、踊跃摆上，各自照着能力献上自己的一份，从几百到几十万不等。后来，教会顺利买下合适的聚会场所，并沿用至今。

愿主赐恩典、加力量给我们，使我们不再仅以世俗格言自勉，而是真正活出“心甘情愿”的奉献人生，甘之如饴地将自己献上，为主所用，全力以赴讨祂喜悦。