信仰的代價

張凌少薇

在我們信仰的路上，有很多值得我們學習的榜樣。他們在其持守真道的過程中，總是捨己付出信仰的代價。這些榜樣，都是我們居凡入聖的各樣激勵。聖經上說：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。」（來12:1-2）在這雲彩般的見證人中，王明道就是其中一位。

生不逢時

1900年7月25日，王明道出生於北京，他可說是生不逢時，因為兩個月之前，慈禧太后剛剛下詔向世界所有跟中國有邦交的國家宣戰，因而引發了8月份中國歷史上有名的「八國聯軍」攻入北京，我們都曉得直接引致八國聯軍對中國開戰的是義和團事件。可悲的是王明道的父親王子厚竟在他出生前的一個月自殺身亡，導火線同樣也是義和團之亂！

王明道是個遺腹子，注定了他坎坷的童年。昔日父親在生時，是在同仁醫院工作的，一家人都住在醫院的宿舍裡。如今父親身故，母親又沒有工作的能力，住和食都成了問題。幸好不久教會替她從清政府那裡領到一筆幾百兩銀子的賠償金，母親便靠著這點錢，帶著一個五至六歲的姊姊和尚在哺乳中的他，艱難度日。

王明道天生體弱多病，但是他自小刻苦好學，天資聰穎，十歲時已經熟讀《論語》等國學典籍，每次考試總是名列前茅。

年少氣盛

14歲時，他以優異成績升讀萃文中學，遇到一位比他年長的同學。這位同學帶領他信了主，並接受當時倫敦會遵奉的「點水禮」。15歲的前半年，他心裡開始感覺有神的呼召，要他為神作傳道的工作。他當時的反應是「抗拒」。從15歲到18歲的三年多來，一直與神為此而相爭不下。18歲時完成四年中學課程，他原本計劃讀兩年大學預科和四年本科，主修政治系，希望將來能成為一個出色的政治家。就在這時，一場突然而來的大病，離死亡只一步之遙的他臥在床上一個月，讓他安靜下來重新思想人生的目標。他向神許願說：「如果神存留我的性命，就再也不敢抗拒神了。」他病好後，願意接受神的呼召，計劃四年大學後再讀三年神學。

他所就讀的協和大學要跟另一所匯文大學合併，協和的預科生將要轉到千里以外濟南的齊魯大學去上課，他覺得離家實在太遠了。嘗試請求跳班直入大學本科，可是得不到校方的回應。情不得已之下，再加上其他的因素，王明道決定中途輟學。

立志求道

輟學後，19歲的他開始打工。他的第一份工作是當一位高小和初中班的老師，月薪是12銀圓，以當時的物價而言，也是勉強能夠養活他一個人而已。他計劃一年後重返校園。

上學時，母親給他取了德勝和永盛兩個學名，19歲時他卻替自己改名為明道，意思是「願神用我在這黑暗邪惡的世界上，證明祂的真道」。促使他改名的，是因為他看到當時中國教會黑暗腐敗的一面，深願自己能夠起來，被神所用。

王明道信主時所接受的是「點水禮」，當他查考聖經後，認為並不符合聖經的教導，堅持要到水裡再浸一次。他的堅持與他任教的學校的信仰正面衝突。屢勸無效，校方便將他和另外四位同時受洗的都逐出校。

在隆冬雪天、河水結冰的日子受浸，要找一處有水之地真的不易。結果在一座橋的下面，發現一道水閘，流出來的水像一個小瀑布，他們五個人就下到那小小的水池去受浸。當王明道從水中一上來，他的頭髮立時就變為冰棍，身上的單衣一脫下來便變成一塊硬板，像他這樣的洗禮經歷，相信也是絕無僅有的吧？

神手牽引

王明道卻越來越清楚自己要成為一個專心傳道的神的僕人，他回到家專心研讀聖經。這時，神親手為他打開傳道之門。從22歲那一年開始，神讓他陸續有講道的機會。從25歲開始，神讓王明道有更多的機會到中國各地傳道，一步一步地領他走上神為他預備的道路。從青年到中年，在30年的時間裡，他走遍中國24個省，在各個城市講道，為真道辯證，對他那一代的教會，影響極深。

同時，他在家中開辦查經班，帶領有心追求者更多認識聖經真理。從開始的兩個人，一直發展成為一個七百人的教會，就是當時有名的北京基督徒會堂。

從1927到1955年，透過《靈食季刊》的出版，不單造就了全國的信徒，更造就了不少海外的信徒。

從第一日開始，他就選擇當一個憑信心，不受薪的傳道，與妻子以及教會的眾同工一起，過簡樸的生活。他成為神所重用的僕人，在當時中國的教會圈子裡，聲望極高，都說「北有王明道，南有宋尚節」。

寧死不屈

1937年，中日戰爭爆發，北京淪陷。日軍成立了一個用來控制中國教會的「華北基督教聯合促進會」，一而再，再而三地向王明道施壓，要他出任主理（即主席）一職。王明道抱著寧死不屈的態度，堅決地拒絕了。同時，日本軍部要求北京所有的出版物必須刊登日方擬定的四條政治標語，違令者將被查封。王明道和他的同工們都立定心志，寧可《靈食季刊》被查封也不肯妥協。

好不容易堅持到第二次世界大戰結束了，國民黨上台，在北平市組織了一個「焚毒委員會」，邀請王明道出任委員之一，他以「本人幾十年傳道，向不過問政治」為理由而婉拒。

1950年，新中國推出一個基督教三自愛國運動，繼而成立了中國基督教三自愛國委員會，邀請王明道參加會議。三自是指「自治，自養，自傳」，這本來是先前外國宣教士對中國教會擬好的目標，盼望不久將來中國的教會都能夠走上自立之路，不用繼續倚賴外國宣教士的幫忙。王明道的基督徒會堂從一開始就是一個自立教會，跟外國人沒有任何關係。故此他一直堅持立場，聲稱「敝會堂自創辦迄今，從未接受任何外國津貼，因此自不便參加此項會議」，以為能夠明哲保身。以王明道當時在中國眾教會裡的名望，正是如日中天，最好能為政府所用，但王明道生性倔強，無論如何都不肯跟當局配合。

1955年8月7日，王明道55歲，就在當天深夜，他和比他小八歲的妻子劉景文被政府逮捕，分開扣押，直到1956年7月初才被釋放。但一年後，1958年4月29日又雙雙被捕，王明道被判無期徒刑，他的妻子與相關的同工都被判了有期徒刑。第二次入獄，他已抱著為主殉道的心志，準備死在獄中。

安然見主

1977年當局的政策改變後，也打算把像王明道這類的信仰犯提早釋放回家。但他竟然大膽地要求當局向他認錯！必須承認：逮捕他，關了他廿多年是錯的，否則寧願被關在獄中一輩子也不要出去。他一直被關到1979年11月才被當局從獄中騙出來。這廿多年的牢獄生涯，把他從一個鐵錚錚的硬漢摧殘折磨成為一個老態龍鍾的瞎子、聾子，一口牙齒全都掉光，腰跟腿也嚴重受損。他對神的信念之堅強，那擇善固執的作風，傳遍了國內和國外。妻子劉景文在牢中也吃盡苦頭，但那些有分迫害她的囚犯，最終卻因她的見證都信了主。

出獄後，他們在兒子的小寓所內開始了主日的聚會，後來人越來越多，客廳坐三至四十人，門口和房間再坐十多個人。聚會一直沒有停止，就是1991年7月28日，王明道先生在世的最後一天，家中仍然照常聚會，在老伴和弟兄姊妹的陪伴下，90歲的主僕王明道安然離去。

如今，「他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」（來11:4）