不做世俗化的基督徒

王玉慶

我去波士頓參加新英格蘭華人牧師聯禱會，看到古老莊重的教堂被改建成豪華公寓，甚是心痛，在建築面前禱告。人心的背離、社會的墮落，似乎已成趨勢。

這些年，不論是在偏遠的鄉村，還是在大都市，變賣教堂的消息時常會出現。在很多美麗雄偉的教堂裡面，會員主要是老齡者，而且一年比一年少。看一看最近幾年各大宗派教會人數的統計，也是一年比一年少。

世俗化的挑戰

在個人主義和物質享受文化中，基督教信仰的實踐離聖經的基本原則越來越遠。兩千多年的教會史上，教會與世界一直在爭鬥。在今天這個時代，大面積的教會確實被世界所影響，慢慢走向世俗化。

信主以前，我們與神無關，就是世界中的一員，只會順從世俗的風俗和文化，隨波逐流，追逐著時髦和新潮，在邪惡的看不見的手轄制操控之下，漫無目的地消耗著生命。撒但魔鬼及其僕役，用各樣的詭計，誘人犯罪抵擋神，使人放縱肉體的私欲，在罪中不以為恥，反倒享樂。

這些年來，人們對同性婚姻越來越寬容了，對變性越來越接納鼓勵，甚至強行推行同廁政策、大麻合法化、墮胎合法化、不准基督信仰在公立學校裡傳播，但許可穆斯林及LGBT（是女同性戀者Lesbian、男同性戀者Gay、雙性戀者Bisexual與跨性別者Transgender的英文首字母縮略字）宣揚他們的理念。為提倡所謂的多元化，很多地方拆除公共場合有基督信仰的標識，從市政廳移除十誡碑等等。

不警醒的我們

作為基督徒，已經被主耶穌的寶血從這個世界中分別為聖，罪得赦免，有了新生命，應該有全新的世界觀、價值觀和人生觀。我們基督徒需要在教會裡繼續成長，在服事、工作和生活環境裡被磨練，在神話語裡得裝備，得力量和智慧，在屬靈上長大成人，滿有基督的香氣和身量。

在信主之初，我們起初的愛心蒙神喜悅，但好景不長，有些基督徒又返回世界，眼睛放在世上的事多於放在神身上，信仰對生活的影響越來越小，甚至有些人不再參與教會活動。如果教會又沒有很好地跟上關懷和教導，他們離神就漸行漸遠。

有些人雖然在教會多年，但眼睛不是在基督身上，而是在弟兄姊妹身上，有論斷，有血氣，信心不長，對聖靈的提醒不敏感、對神的事工不熱心，教會僅僅變成一個聚會的場所，缺乏為主而活的動力，甚至過著與世人沒有兩樣的生活。

基督徒的三類

教會裡的基督徒大致可以分為三類：

第一類是把基督信仰當作困境的出路。人生總有很多不平順的事情，就要找一個地方尋求安慰和鼓勵。到了教會，弟兄姊妹很友好，聖經裡也有很多智慧和真理，能夠幫助自己渡過很多難關。遇到生活裡的難題時，他們才會去教會，求一求，拜一拜，奉獻一點錢，也請人代禱。生活平順了，去不去教會，讀不讀聖經都成了無所謂的事。

第二類是把基督信仰看作生活的豐富。這一類人把信仰看作是生活的一個內容，不僅僅要在社會裡追求財富、地位、權力，信仰和教會使他們的生活豐富多彩。這些人和別人關係相處很好，不會與人爭論甚麼，有問題就躲著走，喜歡參與各種各樣的活動，甚至是宣教活動。他們的奉獻也不會很差，他們服事的態度還算積極。但是工作和學習一忙，或者生活上出現問題，就會不讀聖經，不禱告，不來教會參加崇拜。

第三類是把基督信仰當作生命的全部。這些人真正抓住了基督信仰的本質，認識到他們都是神所造的，因著罪與神失去了聯繫，靠自我聰明追求自己設定的奮鬥目標。認識耶穌後，他們不再盲目地尋求自己所定義的生活意義，而是要尋求神的旨意。基督信仰成為自己生命的全部，為神而活成為他們生命的目的和意義，神的呼召成為他們的生命方向，與神同在是他們最大的滿足與喜樂。神的國度和永生是他們盼望的歸宿。因此教會就成了他們在世上的家和生活中心，弟兄姊妹是他們屬靈伙伴、最親的人。

時常警醒悔改

第一、二類的基督徒佔多數時，教會就會出現這樣或那樣的問題。教會非但不能去影響社會，反而容易受社會的影響，慢慢地教會就會世俗化，甚至成為一個宗教的俱樂部或者說教的場所。如果教會有了世俗化傾向，人就會把眼光常盯在別人身上，滋生矛盾，產生內耗，就很難很好地踐行主的福音大使命。

我們每個教會必須時常警醒，向神悔改，承認我們失去了起初的愛，省察教會自己的事工，自己的異象，甚至自己的信仰根基，是不是偏離了聖經，偏離了基督的福音使命。基督徒當防世俗化，教會當杜絕世俗化。