海歸事工應從大一開始——反思海歸信徒的屬靈流失

高榮德

北美的學生畢業歸國的越來越多。來自中國教育部的一組最新數據顯示，2014年度，中國出國留學人員高達45.98萬人，比2013年漲了11%。近年來，隨著經濟水平的提升、人民幣升值及國外留學門檻降低等諸多原因，留學逐漸進入「大眾化」時代。與此同時，海歸人數也持續增長，達到了36.48萬。中國（教育部）留學服務中心去年發佈的《中國留學生回國就業藍皮書》顯示，超過70%的在外留學人員表示學成以後要回國。專家預測，未來五年，中國將迎來回國人數比出國人數多的「拐點」，中國將從世界最大的人才流出國，轉變為世界最主要的人才回流國。但據有關估計，在歸國弟兄姊妹當中，約有80%回國後在屬靈上流失。不少人在剛回國時，盼望為主作鹽作光，好好在教會事奉，將在留學期間所學到的屬靈知識與功課，貢獻神國與中國教會，但不久卻發現這條中國屬天的道路走不下去，不僅不被家人諒解，也不被中國教會接納，一位又一位歸國學人在屬靈道路上倒斃了，神與北美教會對他們的期望落空了！實在可惜！

有一位弟兄要去中國作「海歸」事工，因為看到歸國的弟兄姊妹流失率很高，因此盼望去中國重新建立這些歸國的弟兄姊妹；他問我對他回國作海歸事工有甚麼建議？我馬上很感嘆地說：「海歸最首要的問題，不是在歸國的弟兄姊妹，也不是國內的教會，最首要的問題出在我們北美校園事工的同工，我們校園事工的方針與策略需要重新檢討。」

過去很多校園都是採用「創意校園事工」的模式，藉活動吸引學生，少點讀經，慢點傳福音，不要給人壓力，免得嚇跑學生，更千萬不要對學生有甚麼要求，也不要問人有沒有讀經禱告、參加聚會。我們只是期待輕輕鬆鬆的作校園事工，結果是：「我們只能建立一批輕輕鬆鬆的基督徒，聚會不催不來，來的也遲到，一聽道就滑手機，聚會還沒結束就溜走了。」如果在北美我們有的只是屬靈上一群不死不活的基督徒學生，他們回國後怎麼能夠維持屬靈的生命呢？過去幾年很多校園所作的是「吸引」學生，不是「得著」學生，北美校園事工成為學生的「遊樂場」，我們不敢讓校園團契成為「門徒培訓基地」，我們很看重建立我們與學生的關係，卻忽略了建立他們與神的關係，我們沒有把他們扎實建立成為主的門徒，他們就不能成為一個真正獨立的基督徒，回國一個，就流失一個。

有一次在美國南部一間頗大的校園請我講道，主日一位同工載我去華人教會，經過一個蠻大的美國人教會，那同工對我說，這教會每主日都有一百多個華人學生在聚會。我反問他：「那麼有多少學生來華人教會呢？」他說：「約十多人。」很多的學生在美國人的教會信主，蒙美國弟兄姊妹豐富的愛心關顧，也沒有甚麼事奉的操練，大多都成為「享受」的信徒，在中國有多少教會可以讓他們繼續「享受」呢？

看見主內同工們回國在作海歸事工，我都擔心他們所作的會有甚麼果效？這些年青人在滿有自由的地方，尚且不能建立他們能獨立站起來，成為見證主的門徒，我們能期待他們能在敵對基督的地方被建立嗎？他們在美國單純的校園，尚且不能成為以基督為主的門徒，沒有為主的使命委身的心，回國後在那樣複雜的社會，充滿試探的職場，我們可以建立他們嗎？

海歸事工不是從歸國後開始、不是從畢業開始，乃是從大一開始。神將學生從中國帶領到美國求學，就是盼望得著這些年青人，畢業後回國作主的見證，在國內成為一個主能使用的器皿，成為一個帶職或全職的宣教士，這是一個不容易的使命，我們需要盡早、盡力地建立這些年青的學生。建立「海歸」成為主合用的器皿，不是畢業後一至兩個月的培訓可以完成的，乃是在歲月年日中建立。建立一個工程師需要四年，建立能被神使用、能影響中國社會與教會的「海歸」畢業生，要使他們能在真理上扎根、在生命上成熟、在事奉有經歷，也需要數年的歲月來培育，稍作計算，要達到這目的，我們就必需快快地傳福音，扎實地帶領人作主的門徒。只有當校園放棄「創意校園事工」，按基督大使命的精神，扎實的「門徒訓練」的模式裝備學生，讓學生在大一時就被主得著，求學時才能成為有影響力的校園同工：「不僅自己能獨立事奉主，也能帶領別人跟從主。」當這些學生在求學期間能帶動北美的校園團契，畢業回國後才能成為「海歸精兵」，帶動國內神國度事工的興旺。

去年五月初，我在中國國內與一群從美國不同校園受造就、在這幾年間畢業回國的弟兄姊妹相聚，有些弟兄姊妹分享他們回去後，雖然在屬靈的道路上時有掙扎，但仍然固定地參與教會生活，維持個人靈修。大部分相聚的弟兄姊妹仍然保持愛主的心，也積極地參與當地教會的聚會與事奉，帶出美好的果子，有些在教會或福音機構中事奉，有些在大學教書，卻在家中帶領學生團契，或牧養學生教會。這些弟兄姊妹在美國讀書的時候，有些是研究生，也有很多是本科生，他們都常來中心參加營會，他們的假期差不多都在中心渡過。多年門徒訓練與讀經營的裝備，使這些弟兄姊妹在北美求學時，在學生團契與校園教會中，已經有很好的榜樣與事奉，回到國內一直都忠心愛主與事奉主，甚至成為當地教會主要同工、或團契的帶領人，他們在自己的社區中成為「小牧者」。學生時代的門徒訓練，建立了海歸回國的根基。

看著我們所帶領的學生大量的流失，北美校園事工實在需要好好地反思，我們不要讓校園團契成為學生的「遊樂場」，我們要使校園事工成為「宣教士培訓基地」，建立帶職與全職神國度的精兵。幾個月前，有兩位華人宣教士在阿富汗宣教時，被極端回教份子所殺，這兩位都是才20多歲的大學畢業生，他們大學畢業後，毅然放下國內的工作機會，走到世界戰火最猛烈的地方，作無名與受苦的宣教士。歷代宣教士的血，不僅是死亡的記號，也是神開始新工作的宣告，這兩位年青宣教士的殉道，卻吹起號角高聲地宣告，神要開始使用年青的華人宣教士，挑起宣教的使命。他們所流的血，喚起更多華人大學生走上宣教的工場，有這樣宣教心志的大學生正在國內興起。我們在國內的大學生事工中，也看到有大學生為海外宣教裝備自己。若我們在北美的校園僅用輕鬆的方法吸引學生，我們只是作表面的工夫，既不能吸引人來聚會，更談不上建立宣教士，神卻使用國內的校園事工，建立學生為宣教士。

我們若不快快調整北美校園的方針與方法，我們的畢業生必繼續快速流失，我們所帶領的人回國後，就成為了主所比喻的空房子，被趕走的鬼回到那蒙潔淨的房子，發現那房子還是空的，牠就帶了七個比牠更兇的鬼回來，那人的景況比先前更不好了（參太12:43-45）。我們若沒有注重門徒訓練，不扎實地將學生建立起來，我們校園事工的結局，也必達不到神的心意。

（作者是美國基督工人中心主任）