單身大軍凱旋歌

張宇理

獨身不值得鼓勵，尤其是男子，因為耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創二18）可見男人需要妻子的幫助。

至於女子，當初是為「幫助」男子（丈夫）及「生養眾多」而被造。所以，妳的責任是幫助丈夫做神的工作，不應該絆跌他。

誰更屬靈？

那麼，是不是所有虔誠的男女都必須結婚，不然就是沒遵行神的旨意？

不是。主耶穌基督就沒有結婚，使徒保羅也沒有妻子。保羅甚至說，沒有家室之累可更專心服事神和追求討主喜悅。相反，「娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。」（林前七33至35）

那麼，守童身的人豈不是更聖潔、屬靈？

人的思想往往過於偏狹，總以為不是這樣就是那樣，不是左就是右。神卻說：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」（賽三十21）做人不要偏激。偏行己路其實也是偏激的結果。

我們需要想想神的心多麼寬廣，祂賜人很多不同恩賜，對人的帶領不盡相同。就如保羅論到結婚和守童身，「各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。」獨身、結婚都不能使人更屬靈。屬靈與否在於我們是否尊主為大，順服神，走主的路。

更遼闊的工場

不少人以為，單身是次等無奈的抉擇，其實不然。單身可能是更美的抉擇。美南浸信會著名的宣教士穆樂蒂（Lottie Moon）在家鄉有一個牧師男友，叫台高福（Crawford Toy），他是美南浸信會一間神學院的教授。他向穆樂蒂求婚，說要和她去日本宣教，可穆樂蒂的負擔是中國。她見台高福相信進化論，和自己的看法不同，因此拒絕了他的求婚。這很不容易，她那個年代，女孩子十七、八歲就結婚，但是穆樂蒂說：「神在我生命中佔極重要的地位。」如果愛情和神的旨意有衝突，根本沒有考慮的餘地。

不結婚怎麼辦？有些人覺得一生就完了！但是穆樂蒂不這麼想。事實上，她的一生可能因此而變得更燦爛。她於1873年去中國宣教，20年後，她所服事的地方平都，有超過1,000信徒受浸，成為美南浸信會在華的最大佈道中心。

已婚姊妹的工場是家庭，單身姊妹的工場更大。在1890至1912年間，穆樂蒂除了繼續在中國自由傳福音以外，還訓練宣教士、輔導中國婦女、寫作。她呼籲美國浸信會姊妹支持海外宣教，指南美以美會（South Methodist Church）在華的宣教工作幾乎全軍覆沒，幸得婦女支持才起死回生。在她的呼籲下，前往中國的單身女宣教士漸漸增加。她對美南浸信會的宣教事工影響甚大。誠如當年（1879年）美南浸信會海外宣教會秘書唐柏爾（H. A. Tupper）在寫給穆樂蒂的信中說：「我估計，在中國一名單身女子（宣教士）比得上兩名已婚男子（宣教士）。」

更無後顧之憂

英國著名宣教士賈艾梅（Amy Carmichael, 1867-1951）24歲蒙召，在印度宣教55年，出版了35本書。她最為人知的工作是拯救印度多納華（Dohnavur）的廟童。當時印度有一個鮮為人知的罪惡，就是合法販賣孩子作廟妓，「嫁給諸神」其實是任由男印度信徒發洩性慾。賈艾梅為拯救這些孩子脫離魔掌，直接和黑暗邪惡的勢力作戰。她因此所受的攻擊也特別大，曾經多次被人控以綁架（其實是救援和釋放那些兒童）罪名，告上法庭，生命經常受到威脅。但是因為她沒有家室，不必擔心家人的安危，就可無後顧之憂地把自己的頸項放在刀口上，堅持與惡勢力作戰，搶救兒童。幾十年下來被賈艾梅救出的兒童人數達數百人。

賈艾梅為主放棄婚姻、擺上一生，是值得的、有意義的事。不錯，她會有感到孤單、無助的時候。她曾經問神：「我怎樣走畢全程？」主對她說：「凡信靠的，必不淒涼。」她就抓住這句話，繼續前行。

單身並不表示獨來獨往，沒有同工，相反，單身的人更需要同工。賈艾梅將一些全心全意為主擺上的未婚姊妹組織起來，成立了一個姊妹共同生活團，名叫多納華團契。成員都是單身，但可以結婚，婚後就要離開這個團體。

人有限，神無限

無可否認，單身有單身的限制。譬如做異性工作很不方便。此外，如果沒結過婚，沒養過孩子，缺乏這方面的人生歷煉，和有家室的人會缺乏共通語言，不容易做這方面的工作。

但話又說回來，不論單身或已婚，男女都不適合單獨輔導異性。反過來說，現在單身人士越來越多，他們一樣會覺得已婚者不了解獨身人士所面對的各種問題。

總括來說，人是有限的，不單人生有限，我們的時間、精力、才能、人生經歷，各方面都有限。無論已婚或單身，我們不必為碰到某方面的缺欠而自卑。神是無限的，祂的工作對我們來說也似乎無限。我們最要緊是能看到神在哪一方面帶領和使用我們，給我們恩賜和機會，我們就在那一方面盡力事奉主。

今天，全球單身人士數字迅速增長，這是一個極大的福音禾場。調查顯示，2012年中國單身男女人數達到1.8億；香港20歲及以上從未結婚的男性，在2011年是28.1﹪；女性是25.4﹪。單人住戶的比率在2011年是17.1%。台灣單身人口高達480萬人。據英國《經濟學人》雜誌報導，單身人口增加已是全球趨勢，無論是開發中還是已開發國家，超過適婚年齡仍獨居者越來越多。美國更厲害，18歲以上的未婚人士佔全國人口44.1%，超過一億（102 million）。當中53﹪是女性，47﹪是男性。單人住戶共3,300萬戶，佔全國住戶28﹪。這些都是新的未得之民。單身人士並不寂寞，單身工場的需要越來越大。報導指出，單身人口增加的趨勢在富裕的西方國家最為明顯，不管是開放的美國，還是保守的阿拉伯聯合大公國，未婚人數至少增加逾20%。

單身戰蹟

事實上，單身人士所服事的對象並不限於單身人士。宣教工場各方面的工作女子都能勝任，例如：設立醫院、學校、護士學校、寫作、出版，都是她們其中的一些成就，當中包括了印度最著名的醫院。

遠在1910年，蒙高瑪利（H. B. Montgormery）在其著作《東方國家西方婦女》，就有這樣的報導：

「1861年，緬甸工場只有一位單身女宣教士馬斯冬小姐（Miss Marston）；1909年，工場上未婚女宣教士已達4,710位，其中1,948位來自美國。1861年，本國只有一間女差會，1910已有44間。初時支持者僅數百人，現在最少有200萬。獻金的數目起初是US$2,000，去年是400萬美金。事工進展超卓，開始時只有一位教師，如今有800多位，醫生140多位、傳道人380人、合格護士79名、女聖經教師及當地輔導5,783人。學校有2,100間，其中260間是寄宿中學，醫院75間，診所78間……，這一切成就足以使婦女自豪，但婦女能做以及將要做的，還多得很。」女宣教士創辦的學校遍佈全世界，如韓國一間有8,000多學生的大學。因為她們百折不撓的毅力，幾百個不同部族首次得到本地語文版聖經。

所以，單身的弟兄姊妹們，不要浪費你的生命和才華在自卑、自憐、追悔和怨恨的負面情緒中。應該舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。把你的生命如五餅二魚，放在主的手中，你會發覺，神會使你成為多人的祝福。