生死哀樂 ──非典型災劫（三）

馮文莊

編者按：有讀者來電詢問本文於上兩期所提及的大劑量維他命療法，由於《中信》並不是一本醫學刊物，故見證文章中所提及的劑量，只是作者憶述當時的對話與過程，是其見證的一部分，而非代表本刊的認知範圍。本刊對大劑維他命療法並無立場。

前文提要：作者嫂嫂對醫院所用的一切藥物均產生強烈排斥現象。醫生越搶救，她越貼近死門，一度百分之百倚靠機器插喉呼吸，情況危殆。

5月1日，池長老仍插喉呼吸，百分之50倚靠機器。肺氣孔未復原（即肺有洞，漏氣）。醫生替他抽痰種菌，證實受其他細菌感染，須用抗生素。身體有腫脹情況，醫生試用去水丸，情況危急。

我不明白

看來嫂嫂的情況不比池長老輕，也有肺氣泡，雙腳腫脹。池長老起碼能接受免疫球蛋白療法，身上已沒有SARS病毒，又能接受抗生素。現在醫生對嫂嫂已束手無策。我們只能「休息」，看上帝怎麼做。（參詩篇四十六10，上帝說：「你們要休息，要知道我是上帝。」）

我不敢斷言走到盡頭便看見神蹟。多少人走到盡頭仍不見神蹟。我們只能「休息」（英譯 Bestill，平靜下來），等候，看上帝怎麼做。也許上帝行大神蹟，叫嫂嫂起死回生。但假如祂不行神蹟，讓我們看到不願意接受的結局呢？我們也無可奈何。人多麼渺小，古往今來沒有不死的人。集合全人類的智慧，仍不能叫一個人不死。死是定命，超越了人力範圍。

我想起一部舊電影裡的一幕：大約是一九一八年的大瘟疫中吧？家家戶戶的病人死人都被抬走，堆上馬拉的木頭車上，像死豬死羊 ── 沒有尊嚴，沒有喪禮。家人莫名悲愴，卻無語問蒼天。那年的瘟疫殺死了二千多萬人。多少家庭從人間煙滅！這是極殘酷的事，也是鐵一般的現實。人在大災難前如蟲如蟻，抬不起頭來。苦難是一個奧秘，背後夾雜著千絲萬縷，非人力能控制的因素。有人說，苦難沒有解釋，解釋徒添痛苦。話不能說得這樣絕對，有些苦難可以解釋，我們現在就能明白。例如醫學界窮究病因病源，對症下藥，消滅了不少病，使人類平均壽命增長。此刻我們不能解釋及防堵每一個災禍，只因我們的智力、能力，以及對上帝的認識和信心都不足。不論有意無意，自知或不自知，人都不住犯錯，觸動災禍的機掣，不住為自己和別人締造痛苦。人類活在無知和糾纏不清的錯誤與痛苦中。我們需要上帝拯救 ── 多麼盼望上帝在此刻就為我們解除一切的痛苦！可是上帝總有祂高深莫測的見解。「耶和華說：『我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念』」（以賽亞書五十五8至9）。上帝偉大無比，我們渺小如蟲，人不能徹底了解上帝，這我明白；可我不明白怎麼我平日照祂的教訓竭力追求認識祂，如今遇上患難，卻發覺原來我不認識祂。我對上帝零碎不全的知識一點不能減輕我的痛苦。那麼我追求認識上帝有什麼益處呢？與不信祂、不願意認識祂的人有何分別？

我能明白

聖靈給我兩個答案：一是信心：正因為我們渺小、有限、無知，竭盡所能仍無法徹底明白上帝，所以上帝叫我們信任祂──人和上帝的關係，不能建基在知識上，只能建築在信心上。其二，正因為我們有限、無知，而痛苦的根源又那麼錯綜複雜，非我們一時半刻能條分縷析。所以若遇苦難，便縱身往「為什麼」的漩渦裡跳，期盼立時得著全盤的解答，那是自尋煩惱。要知道無論什麼知識，包括對上帝的知識，都不能一蹴而就。上帝的規律是人必須窮一生之力學習，才逐漸累積知識。上帝知道人遇困難時首要知道的，是怎樣面對苦難，是how（怎樣做），不是 why（為什麼）。這些我們急須知道的事，上帝已藉聖經說得明明白白。我們只須依指示執行，便能掌握輕重緩急，找到出路。噢！我明白了，我可不能糊里糊塗浪費精力和時間在不知道的事上，卻把已知及當行的事擱置一旁！現在我能做的是禱告、等候、預備「即或不然」── 縱使上帝不允我們所求，仍然相信──如此方謂之信心。

路的盡頭

今天是個多事的日子，媽的血壓高升，夜裡叫我帶她看急診。她也怪可憐的，風燭殘年了，還須為兒子、媳婦擔憂。其實她知道的消息不多，只知道哥快出院，但這已令她心急如焚。每逢與人談起便流淚，然後感到暈眩。大家知老人不堪刺激，不敢和她談及這事，她便無處傾訴。

嫂的腳腫已延伸至兩腿，身上有血凝塊，貧血。醫生已通知哥，嫂恐怕不行了，囑他要有心理準備，看開一點。哥為此心情沉重，求醫生不要放棄，一面託小姨請外母替嫂煮三巴魚湯，說病友介紹，功效如冬蟲草。小姨請哥開聲禱告，他默不吱聲。

眼前已是絕路。記得弟弟彌留時，媽也忙於煲湯，然而一切已經太遲，世上沒有不死的湯藥。唯一的一線隱晦曙光是 ── 這一回醫生於收信後開會商議，同意與梁烈雄醫生通電話。條件是請梁醫生下午二時致電加護病房，提供維他命療法的醫學證據。妹妹懇求我致電梁醫生。這時，我們加州已是晚上十時多，美國東岸是零晨一時多，即令我厚顏擾人清夢，梁醫生如何就能在睡夢中傖促間提供醫學證據呢？再說，難道憑他一通電話，嫂嫂便能起死回生嗎？求人不如求上帝，我低頭禱告。這時媽來催我去醫院。

到了醫院，巫秉駒、凌賽君夫婦深夜前來相伴，鼓勵我致電梁醫生。剛拿出手提電話，醫務員便來催我進去為媽翻譯。擾攘一番，已近零晨四時。見媽無大礙，救命要緊，我不顧一切把媽媽交給醫護人員照顧，自己趕回家去。

仍須努力

5月2日，我趕回家發電郵給梁烈雄醫生，告訴他這是嫂嫂的最後機會，懇請他致電嫂嫂的醫生。

天父啊，求你留下嫂嫂的命，讓她等得及拯救！

昨夜方知，香港的醫生說他們沒有維他命療法這個機制，所以過去每天只給嫂一克維他命C，和一般標準維他命綜合B，完全不照梁醫生開的劑量。真沒想過醫學界的見解有如此深的分歧！我漸漸明白，神蹟的發生並不是單線的，神蹟中可能還須神蹟。即令上帝使用維他命療法治好嫂嫂，祂還須另行一個神蹟：讓醫學界打破門戶之見。

梁烈雄醫生真是古道熱腸，一收電郵，即致電香港的醫生。醫生不在，他和護士談了些要緊的事，探聽得醫生要索取醫學證據，並於次日早上八時巡房。他答應再和醫生通電話。至於醫學證據，他答網站上多的是，他們可上網找，只靠一通電話，怕不能讓他們打破成見。

只是如果他們不找，只等資料呢？不！我不能把命運寄託在沒有把握的事上。倘若這裡有一個破口，我就要站在破口上。於是又把厚厚的一冊維他命書找來，帶到醫院讀。見媽無大礙，又匆匆趕回家，把醫學個案打字，電郵香港，再致電妹妹把資料與梁醫生的電郵一同交給醫生。辦妥後，心情出奇輕省寧靜，彷彿能承擔任何結果。這真是上帝所賜出人意外的平安！（腓立比書四7）

給我一個神蹟！

5月3日，醫生讀到文娜早上送去的電郵，回電話解釋他們非常重視病人的安危。所以不接納梁醫生的建議給病人大劑量維他命，無非是維護病人的安全。他們仍等梁醫生提供證據。至於嫂嫂的情況，沒有神蹟出現。情況比昨天更惡劣，營養奶已輸不進去，插喉呼吸百分之90至100靠機器 ── 幸護士見狀忙替她翻身趴在床上，才回落至百分之80至95。唯一不同的地方是今天醫生答應把維他命C的劑量上調至每日三克；但這跟梁醫生所說的五至十克仍差距很大。

美國西岸早晨，收梁烈雄醫生的資料和醫學網址，囑轉交醫生。原來他竟是維他命療法專家呢！真有眼不識泰山。只是香港的醫生最快要明晨才能收到，不知嫂嫂能否活到天亮？

上午接媽出院。下午獨在後院不停來回踱步，迫切禱告。天父，我們只能仰望你了！求你為我們行神蹟！

上帝行神蹟嗎？上帝行過無數神蹟。但祂為我們行嗎？我想起弟弟的死。想起教會內多少為人熟悉的人去世，換言之，全球有多少基督徒為他們禱告但是他們都死了。上帝存在嗎？上帝存在的，我經歷過祂。祂在我的人生中顯為真實。如果沒有上帝，其他對人生的一切答案，包括進化論、虛無主義、自由主義、縱慾主義、無神論、多神仰望、輪迴再生……，都更不合理性邏輯和實際情況 ── 像不能拼成圖畫的碎片。即令把我的經歷看作主觀心理作用，又把神蹟說作巧合吧，宇宙的秩序井然和一致性卻是不容否認的客觀事實。我抬頭看遼闊的藍天，看風中幌動的綠樹。偶然、碰巧、多神，都無法產生這樣秩序井然的宇宙。人間看似雜亂無章 ── 好人不一定有好報，勤奮的不一定成功，然而從整體來看，卻有一定道理。遵行（或稍接近）上帝教訓的人蒙福；反上帝的道而行的人（如黑社會、無神論者、迷信者，以及活在仇恨、鬥爭、淫穢裡的人……）招災。當然，人生有個別不同的情況，枝、葉、節有所不同，但整體來說，卻在在顯示冥冥中的規律 ── 有人就能從成功人士身上，整理出七個成功秘訣。倘若沒有上帝，人類沒有希望。雖然我不完全了解上帝，但每一種學問都有尚未知道的領域，何況創造浩瀚無際宇宙的偉大造物主宰？我放下理性的疑惑，專心禱告。

上帝啊，求你醫治我的嫂嫂。我明白這是一件又大又難的事 ── 讓人覺得我們妄想，不明白我們怎麼不放棄。若她能活過來，那將是二十一世紀的大神蹟。上帝啊，我需要神蹟！求你顯彰大能，賜我這個廿一世紀的大神蹟，是我日後無法推諉的，是別人都能認同的。上帝啊，我對你的認識一向是理性的、是靈裡的經歷，我需要一個超越人的理性和主觀經歷的神蹟來堅固我的信心！

完美的主

求上帝治病是否不恰當呢？基督徒不是信死後去天堂麼？怎不能視死如歸？我細細體味耶穌基督的生平，深為上帝的慈愛與完美感動。耶穌對求祂治病的人從不唱高調。我們的主充滿憐憫。祂溫柔謙卑，不論多軟弱不濟的人來求祂，祂都伸手援助。祂與哀哭的人同哭，教門徒見人有難時勿作冷漠的理性討論，而須把握時機幫助他人。宇宙至高無上的主宰為我們降卑成人，如罪犯一般被釘死在十字架上。只有平凡的人才自命不凡，傲看同儕的軟弱。也只有耶穌，才能說出這樣一句充滿憐愛的話來，祂說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（參馬太福音九10至13，十九17；馬可福音一32至34；約翰福音九1至7，十一31至36）

慈愛的主啊，我感謝讚美你！是的，只有你是良善的。你體恤我們的軟弱。你是不斥責人的上帝，所以我們才能坦然無懼的來到你的施恩寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（雅各書一5；希伯來書四15至16）

曙光初現

5月4日，陰雨。哥獨自出院（以免把醫院裡的病毒帶給親友）。天父見可憐，差遣陽光相送。回到家中，窗明几淨，小姨已事前安排食環署的人做好家居清潔，三餐有外父外母供應。感謝上帝賜溫暖家庭！

奇妙的事發生了，嫂嫂的燒降了！肺氣泡不見了！雖然仍屬高危，百分之70至90倚賴機器呼吸，還有許多其他病癥，但是我看見了一個指頭般大的雲彩！（借用以利亞先知求雨，看到巴掌大的雲彩，知道快下雨了。）天父，我感謝讚美你！

5月5日，池師母出院。離院前，獲安排見池長老一面。池長老的肺氣孔仍然漏氣，靠機器插喉呼吸，用麻醉藥，在不清醒狀態中，夫妻二人不能交談。因為不能長期插喉，已在喉嚨開一個洞。我電郵教會，囑轉告我們爭取維他命的經過與成效。

求上帝憐憫我們，賜恩給我們，用臉光照我們，好叫世界知道你的光，萬國知道你的路！

新的希望

5月6日，今天消息令人振奮，醫生說嫂的病情大有進步，連續兩天沒發燒，腳腫稍消，可用胃管進食了！只是呼吸仍和昨天一樣，百分之80靠機器。哥出院後，帶來新的消息、新的希望。原來醫院裡的護士像天使一般，當哥快康復時，小姨送湯給他，他與加護病房中的妻子分享。但昏迷的妻子如何分享？護士破例用胃管餵湯。哥出院談到這事，又從梁醫生過去的電郵中看到有把維他命壓碎放在水裡，用胃管給病人的建議，大家便靈機一動，決定從今天起送湯時，把維他命丸壓碎，溶在湯裡。

我見嫂嫂這樣高危的人也能好轉，大得鼓舞，便把她的情況大略寫下，連同維他命處方一同分別電郵到多間中國和台灣報社 ── 信不信是他們的事，有否把活命的路通知大家是我的責任。只是每一個決定都附帶後果，但願我們都做對的決定！

池師母已和池長老的醫生通電話，主治醫生認為維他命療法沒有根據，不予採信。

5月11日，自從家人將維他命溶進湯裡後，嫂嫂的呼吸每天進步。今天百分之50倚賴機器。醫生嘗試減少麻醉劑。在清醒的一剎那，滿有愛心的護士在嫂耳邊呼喚她的名字，她有反應，捉住護士的手。護士隨即致電哥哥，請他對妻子說些鼓勵的話。哥只聽到聽筒那邊傳來妻子急促的呼吸聲。但感覺妻子聽到他說話。最後哥以禱告結束近一個月來第一次和妻子的談話。

謝婉雯醫生

5月12日，收到月日謝婉雯醫生危殆的消息。謝醫生呼吸極其困難，只能趴睡。醫生安排家屬看她，並囑做好心理準備，家人極其哀傷。感同身受，我把維他命資料電郵大埔醫院，為謝醫生迫切禱告。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。黃昏聽新聞報告，香港七人病逝，直覺謝婉雯醫生也在其中，不禁慟哭。謝醫生於香港時間5月13日凌晨去世。

活過來了

5月14日，嫂依賴機器呼吸的百分比已降至。抽痰種菌竟發現病毒、細菌都沒有了！真奇妙！嫂嫂的免疫能力基本上已不起作用，所以才被病毒和細菌欺凌肆虐。醫生給她免疫球蛋白、血清、抗生素，不但對她不起作用，反讓她紊亂的免疫力瘋狂地襲擊自己的肺部，引致性命垂危。如今才從死亡邊緣爬出來，哪是病毒的對手？能沒有病毒和細菌，豈不是神蹟嗎？！

看到鄭夏恩醫生危殆的消息，啟發我再把維他命資料電郵各醫院。

5月15日，池長老腸部大量出血（沒有吐血），情況非常危殆。經醫生搶救後，腸部仍然出血。醫生通知家人作最壞打算。

5月16日，池長老情況危殆。池師母與兒子忠道（上午出院）趕到醫院。池長老的腸部仍在出血，血壓下降。下午約五時半，池長老回到天父家裡。

5月17日，嫂的情況繼續好轉。早上約八時半，哥接醫院護士電話，稱嫂已清醒，請護士給她紙筆，寫著說好掛念家人及丈夫，不知丈夫現在情況如何。護士隨即致電哥。下午，嫂自己打電話給哥。

後記：

嫂嫂於5月20日換上氧氣罩呼吸，於6月23日回家休養，共住醫院71日。離開加護病房時，體重減輕三十多磅，身上肌肉幾乎全部消失，無力起床，須從站立和步行開始學習；氣管因插喉呼吸受傷而聲音變得尖細。醫生對她說：「妳能好起來是神蹟。」

至截稿期止（八月），嫂仍在家養病，仍有腳腫，腳有血塊，須吃稀血丸。哥已於八月初上班。一切都是上帝的恩典。中信同事呂季霓的二哥在台灣馬偕醫院任胸腔科醫生。她早為其兄長禱告，並將我嫂的情況一一轉告。及至台灣爆發 SARS 疫情，她二哥加入維他命療法救治病人。她在台灣任婦產科醫生的長兄從此次疫情看到上帝的恩典，決定受浸歸信基督。

有人會問，為什麼上帝醫好一些人，卻不醫治別的人呢？這問題希望《中信》月刊將來能和大家探討。我在此先感謝全能的永生天父上帝。謝謝梁烈雄醫生與我們同渡驚濤駭浪。謝謝每一個為我們禱告、支持我們，又給妹妹預備大小瓶子送湯的弟兄姐妹。你們讓我們學到怎樣做一個好親戚、好人、好弟兄姊妹、好基督徒。

（全文完）