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书介《解毒後现代》(The Death of Truth)

编辑室

作者:麦卡伦(Dennis Macallum)等

翻译:南南南

出版:台湾校园书房

人类历史走到廿世纪後期,不自觉地发生了一场革命,其影响遍及思想丶文化丶社会生活各个领域,可谓一场真正的「文化大革命」,这革命正是「後现代主义」的普及。「後现代主义」不是一套清晰的学说,或真理的假说,而是一种心境丶意态。是一种以不信任理性为特色的世界观。是一种方法论,一种崭新的观念分析方法,也是一场运动;不同程度地波及文学丶历史丶政治丶教育丶法律丶社会学丶语言学,以至所有学科,导致文化上的脱胎换骨。其影响遍及教育丶电影和其他媒体,使日常生活的 各方面都在转变。

「现代主义」虽然对真理诸般怀疑丶挑战,仍承认有客观真理存在。「後现代主义」则彻底否定人认识真理的可能性。应用到日常生活,就是真理已死;一切都是相对的,不可能有任何规范丶标准。下面就是一些基於「後现代主义」思潮,越来越普遍的现象和受到接纳的观念:

所有观点都值得尊重,我们不应批评别的文化,或别人的道德抉择。

学校不再注意学生文学丶历史丶哲学方面的修养,越来越强调多元文化教育,让学生决定自己的文化标准。例如把非标准语或流行俗语, 当作合自己规矩的语言。

男和女是社会创造的类别,不过是出於男性要奴役女性。其实人类的性别不止两种,最少有五种:异性恋女性丶同性恋女性丶异性恋男性丶同性恋男性丶双性恋。这些植根於基因的自我认同,应得到教育制度的认可,法律的保障。

本书清晰地解释「现代主义」与「後现代主义」的区别,探讨「後现代主义」背後的幻象与迷思,道出它在文学丶历史丶法律丶科学丶宗教丶健康护理等各个领域中的影响,揭示这种与基督教完全不能相容的世界观,并以福音信仰作出适切回应。这书的撰稿人是来自不同领域的学者丶研究人员或传道人。

(原载於《传》双月刊108期)

本文链结:http://ccmusa.org/hottopics/ht.aspx?id=smhtf_pr108
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