主餐的三維指向
但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡，同你們喝新的那日子。（太26:29；參路22:18；可14:25）
1. 主餐是對舊約的應驗儀式。身體當餅、以血為杯，這種象徵含義，都是與贖罪日和逾越節某些儀式有關，象徵耶穌就是那隻逾越節的羔羊。如果血被塗抹在門上，天使會越過而不擊殺這一家的長子，我們心門上接受祂十字架上之血印記，也就得永生。耶穌之死是一種挽回祭或贖罪祭，是舊約預表的應驗。
2. 主餐是對主恩的紀念儀式。我們這些不配祂代罪代死的人，因著祂的巨大犧牲，才得以重生，與神重新和好。我們當藉主餐儀式的提醒，不忘主恩，等候主來。
3. 主餐也是等主再來的慶祝儀式。耶穌受難前就應許，在末世時的彌賽亞筵席上會舉起新杯。所以現在我們的主餐與舊約的應驗、末世國度的最終應驗都聯繫在一起。所以主餐包含了過去、現在和將來所有人類的時間維度，是我們基督徒成聖路上感恩和喜樂的加油站。
～錢志群
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