神治最好
那时，以色列全地没有一个铁匠；因为非利士人说，恐怕希伯来人制造刀
枪。以色列人要磨锄丶犁丶斧丶铲，就下到非利士人那去磨。（撒上十三19）
这使人想起元朝，禁汉人打做武器。那时的以色列人，想已沦为被统治阶层，受非利士人管辖。才多久？扫罗登基两
年（十三1）。两年前，还是神权时代，撒母耳做士师，长老聚在拉玛要求立王；之後百姓在米斯巴聚集，选出扫罗；扫罗击败亚扪人以後，百姓在吉甲立他为王
（八4至5；十17至24；十一14）。才短短两年，百姓就失去自由，藏的藏，逃的逃。跟随扫罗的都战战兢兢（十三6至7）。可见自从立王以来，并不如他
们所打的
如意算盘，国运并没亨通，人民生活也没更幸福。反之失去了主权。
每次人拒绝神，定意走自己的路，原因总不外乎相信自己的路最好。可每一次总是一败涂地，路越走越黑。不论是无
神共产主义的统治方式，抑或把自由当作神的纵欲生活方式，人们当初所追求的都是快乐，可结果适得其反，带来极度痛苦。神啊，求赐我慧眼，认清只有由
لم作王掌权，我们的人生才有幸福。
～冯文庄
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