我们像不像先知约拿？

邹长江

读到《约拿书》最后一部分，最折服我的是神教育约拿的高超方式，凭着一棵既不是约拿栽种，也不是约拿培养的蓖麻树的生死，便开解了约拿的情绪。我不仅折服于神的睿智，更感恩神的慈爱。刚开始阅读的时候，觉得神对尼尼微人挺慈爱的，在他们悔改后，就如此轻易地免除了对他们的惩罚。再读时，又领悟到神对约拿的慈爱和耐心，他虽违背了神的旨意，但悔改之后，神同样也免除了对他的惩罚。

先知约拿知道亚述是以色列的最大威胁和头号敌人，他巴不得都城尼尼微人遭受神的审判被毁灭，而不愿意看到尼尼微人悔改得到神的赦免。约拿对神没有惩罚尼尼微人而耿耿于怀的那种心态，不仅栩栩如生，更是我们多数人的行为折射和真实的心理写照。

试想，现在的我们不也是对世上的“恶人”没有受到惩罚而愤愤不平吗？而我们这些认为别人是“恶人”尚未受到惩罚的人，我们自己何尝不也是某种程度的“恶人”，神不也同样选择宽恕而没有惩罚吗？很多时候，就算明明心里知道神已经宽恕或宽恕着自己，而对同样问题发生在别人，却并不一定希望神会宽恕他人。当别人得罪我们，恨意一上来就希望人家倒霉，甚至出门遇上车祸。这就是人里面罪的孽根。马太福音第十八章23到30节里，那仆人遇见一个欠他十两银子的同伴，便揪着他，掐住他的喉咙，要他把所欠的归还，甚至要把他下到监里，全然忘了就在刚刚，主人才免了他一千万银子的债。其实，主耶稣说的那个欠一千万银子的那个仆人的问题，别说非基督徒或刚信主的基督徒，甚至不少信主很久的人都多多少少的存在着。

难道不是吗？我们住的地球是神造的，地球上的万物也是神造的，连我们自己也是神造的。如果我们的地球居住权需要花钱，我们喝的水、吸的空气等需要花钱，我们用的光照需要花钱，可以说，所有人收入的百分之百交去也不够。为什么？因为没有这些，你根本就没法活，要是没有氧气，人也就是几分钟的事。可是，神要我们交钱了吗？没有。就算我们基督徒按月交钱，这点钱如果真要买以上的东西的话，只怕一辈子的钱买一天的存活都不够。

神确实要求我们学会饶恕：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们（的过犯）；你们不饶恕人的过犯，你们的（天）父也必不饶恕你们的过犯。”（太6:14-15）“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。”（雅2:13）约拿是我们的一面镜子。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？（参太7:3）主耶稣的比喻多么贴切地指出了我们人类的通病哟。

当然约拿肯定有很多我们需要学习的地方，他的耿直和诚实以及最后的勇敢，不也是我们许多人所没有的吗？试想想，如果我们遇到约拿的遭遇，敢不敢建议水手将自己扔进海里？试想想，如果就我一个人，敢不敢在尼尼微的大街上宣讲尼尼微城即将要被毁灭的信息？就说现在，你我有没有勇气冒着被关监狱或被杀害的危险去传福音呢？