以世为友就是与神为敌

何碧燕

荒凉的光景

主内朋友，不知道你是否留意教会、身边的肢体特别是你自己，也处在如下荒凉的光景中？

因着生活的重担和压力、各行各业的激烈竞争，我们已深陷其中，忙得无法抽身来亲近神。为了生活，我们走南窜北，劳苦奔波；为了工作，我们赶班赶点，忙碌不息；为了买房买车，我们拼命赚钱；为了作人上人，我们不辞劳苦。在这些生活中虽然有寄居世上的一些需要，但是否过于贪心而几乎忘了自己是神的儿女，忘了自己是天国的子民，忘了自己在地上的使命？

就是不忙时，我们的心是不是就愿意在神那里？一些人跟朋友聊天，口若悬河，滔滔不绝，但向神祷告却很难开口。有些人看小说，不怕篇幅长，全神贯注，精神抖擞，甚至可以通宵达旦，但读圣经一两章经文就嫌很长，眼睛困倦，只想睡觉。有些人打麻将或玩游戏，一坐就是大半天，或到大半夜，但聚会听道还不到一个小时，就如坐针毡，一心盼着时间快快过去。他们喜欢新鲜怪异的道理超过神的真道，对真道不感兴趣，对罪失去敏感，对十字架上的耶稣越来越遥远，与神的关系越来越疏远，对永恒的盼望越来越淡漠，对属灵生命的追求越来越懒惰，对教会的各项事工越来越没有热忱，对失丧的灵魂越来越不关心，行事为人越来越失去见证，教会聚会越来越形式化，心灵无饥渴，生命在枯干，信心很软弱，爱自己超过爱神，爱地上享乐超过永恒的福乐，讨人的喜悦超过讨神的喜悦，偏行己路，随自己心中所喜好的去行，几乎被世俗同化，迷失在世界里，一心以地上的事为念，被自己的私欲牵引，被今生的思虑缠累，对金钱越来越贪婪，对世界越来越贪爱，与世人没有分别。

有的教会已跟社会没有区别。有的教会充满错谬的教导，引人偏离真道；有的教会充满人的权力和血气，纷争不断；有的教会死气沉沉，一片荒凉；有的教会高举人的权力，回应人的吩咐，听从人的教导，教会不再尊耶稣为头，不照着神的吩咐来建造教会。“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：平安了！平安了！其实没有平安。”（耶6:14）在教会里，有些人凭着己意，抬高自己，贬低别人；自己眼中有梁木，还到处给人挑刺，口中满了论断。有的人活在虚假谎话当中，心口不一，喜欢作师傅，站在人前唱属灵的高调，说属灵的大话，天天劝别人要改变，不要爱世界，要爱神，要舍弃肉体，要体贴圣灵，要听从神的话，岂不知他们的内心充满着自私自我。当自己的利益稍微受到损害时，就露出本相，甚至连不信的人都不如。他们的生命如同没有翻过的饼，一面是烤焦的，一面却是生的。

更可悲的是，很多时候我们在此荒凉的光景中却并不自知，乐在其中。

圣经的教导

圣经上的话也许我们都很熟悉，但却没有刻在心版上，需要我们时常在祷告中，用心温习。圣经非常强调：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约壹2:15-17）我们都只有一颗心，有心爱世界，就无心爱神；有心追求地上的事，就无心追求天上的事；有心体贴自己的肉体，就无心体贴神的心意。我们没有中间地带可站，不是恨罪，就是爱罪；不是走十字架的路，就是走世俗的路；不是走永生的路，就是走灭亡的路。我们也只有两种选择，不是爱神，就是恨神；不是尊重神，就是轻慢神；不是顺服神，就是悖逆神。耶稣说：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。”（太6:24）

如果我们把心给了世界，跟随世俗，沉迷于自私自利和贪心享乐，不仅不能真心事奉神，反倒与神为敌。“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅4:4）与世俗为友，就违背了神将我们从世界中分别出来的牺牲和关爱，就必与神为敌；就结不出圣灵的果子，倒会结出罪恶的果子。这是非常严肃的事。我们只有抛开属地的追求，才能追求天上的事；我们只有与世分别，才能追求圣洁。

将来的交账

我们的生命处于如此荒凉的光景中，如果末日临近，灾难临到，我们当如何面对？主再来的日子大而可畏，我们都必须在基督台前交账。

我们常说，耶稣再来已经讲了两千年，但耶稣仍然没有来，谁知道耶稣是否真的会来呢？耶稣应许我们祂要再来，就必定再来。主至今未来，并不是祂失信不来，也不是祂迟延不来，乃是宽容我们，为我们存留悔改的时间和机会。我们谁也不知道明天会发生什么事，也不知道耶稣什么时候再来。但我们的本分就是常常警醒，凡事不给魔鬼留地步；常常祷告祈求，随时预备，等候主来。主再来的日子大而可畏，如同夜间的贼，让人防不胜防。当我们正说平安稳妥、尽情享受罪中之乐的时候，当我们又娶又嫁、又买又卖、欢宴又醉酒的时候，当我们偏离真道、随从世俗、放松警惕、对罪麻木、体贴肉体、专顾自己的时候，总之在不知不觉中主突然再临的话，我们就会措手不及，惶恐不安。所以，“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”（路21:34-36）

今天，神仍然为我们存留悔改的时间和机会，如果我们不珍惜时间，也不肯悔改，当主再来的时候，虽然对不信的人来说，是大而可畏的日子，是神大发烈怒的日子，但对信耶稣却不警醒预备、总在世俗中与神为敌的人来说，本是欢喜快乐的日子也会是战兢的时候，因为“时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4:17a）“我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:10）就连教会的牧人不按着神的心意治理和建造教会，也必被追讨牧养的罪责。“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）但“凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。”（启3:5）

悔改中等候

我们的神是公义圣洁的，又是慈爱的，祂不愿我们活在罪中，更不愿我们沉迷罪中，乃愿我们从罪中悔改，追求圣洁，无可指摘，警醒预备，切切仰望，殷勤服事，专心盼望，等候迎接祂的再来。让我们趁着主为我们存留的时间和机会，赶快悔改吧！不要在罪中沉迷，也不要在罪中徘徊，主再来的日子近了，且近在门前。

主耶稣劝诫我们：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（或译：灵魂）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（可8:34-37）我们都是死在罪恶过犯中的人，本是与神隔绝、活在世上没有指望的人。但因着神的恩典和怜悯，祂在基督耶稣里拣选了我们，使我们因信耶稣就罪得赦免，成为圣洁；又得儿子的名分，成为神的儿女；并赐我们使命，在地上传扬祂的救恩，宣扬祂的美德，见证祂的大爱，荣耀祂的圣名。我们已是主的宝血所赎买的，当为主而活。我们若要跟从主，就当舍弃自我；我们若要得新生命，就当存谦卑受教的心，求主光照我们，鉴察我们，责备我们，又赐我们悔改的心、悔改的力量，使我们为罪忧伤，为罪痛悔，又从罪中回转，脱离卑贱，转离我们的种种恶行，存敬畏神的心敬虔度我们寄居在世余下的日子。