當有的追求與思念

蔚藍

保羅的告誡

「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」（西3:1-2）每次讀到歌羅西書第三章1至2節，我總是禁不住發出讚歎，整個人由裡到外感受到，使徒保羅的諄諄教誨衝破歷史長河，如明燈般照耀著數碼時代的我們，為我們指明基督徒信仰生活的基本方向，讓我們的心思、價值、說話、行為和所有一切都必須以天上神的旨意為指南。

遙想兩千年前的歌羅西小鎮，住著猶太人、羅馬人和希臘人，是一個多元化的社會，其中充斥著各種各樣的宗教思潮。在這樣的大環境中，那裡的教會面臨著偏離基督真理的危機，假教師正在用多元文化拆毀教會的根基，他們滿嘴花言巧語，用人間的理學和虛空的妄言迷惑信徒，引誘人敬拜天使，禁戒飲食，苦待己身，在基督之外去追求與思念神的智慧和知識。這些都是經文中提到的地上的事。

保羅聽聞後憂心忡忡，他雖自己身陷囹圄，仍提筆捍衛基督，糾正主的羊群所面臨的異端誤導。他告誡歌羅西信徒，基督就是神的奧秘，祂是萬有之首，他們無需另覓靈性的出路。既然已經與基督同釘十字架，同埋葬，同復活，就應當作新造的人，尊基督而行，不再依靠人的傳統和世界的元素，這些事物不是得救的必要條件，對於靈性操練亦毫無功效。保羅接著給出了明確的指示，歌羅西信徒當追求上面的事，並思念屬天的事。這是天國價值觀的顛覆性教訓。上面的事是神在基督裡為我們做成的一切，這大哉敬虔的奧秘，無人不以為然。凡是切實感受到自己龐大的罪債已經被神赦免了的基督徒，必定渴望了解上面的事，那裡有救他們的主，祂圓滿完成了神的救贖大計，然後坐在神尊貴、榮耀、權能的右邊，執掌王權。真信徒也必定希望擁有祂謙卑良善的品德。

要知道，價值觀的改變可是新生命的重中之重，沒有思想上的更新，歌羅西信徒以及任何時代的信徒，都會活得像沒有基督一樣。C.S.路易士曾經說過：「如果你將自己放在地上，你會覺得自己不屬於這裡。這正是真正的基督徒應有的感覺——渴望一個更好的國度，那就是天國。」

想像一下，當歌羅西教會的信徒讀保羅這封信時，他們是怎樣的心情？我覺得他們一定為自己聽信假教導感到慚愧，同時也滿心感恩，保羅幫助他們更加堅定自己在基督裡的身份，深刻理解基督的豐盛，回歸到簡單而純粹的信仰上，並將真理應用到日常生活和人際關係中。

現時的反觀

保羅還囑咐歌羅西教會要把這封書信傳到附近的老底嘉教會，也要那裡的基督徒們讀。兩千多年後的今天，這封書信也傳在我們手上，不僅沒有過時，而且更有現實意見。我們不僅要讀，還要將神的話豐豐富富地藏在心裡，因為現今的景況更加複雜多變。高度競爭和激烈內卷的社會使我們掛念和追求今生的事，吃甚麼，喝甚麼，穿甚麼，職場競爭，教育商品化，媒體和網絡，點讚，粉絲與評論，消費主義的大肆弘揚，追求最新的科技產品和品牌，以展示個人的成功和品味，對自身完美的追求伴隨著精神和經濟上的壓力，人們都在為追求今生的成就和滿足而不斷努力。

多元思潮的傳播手段快速消耗我們的追求與思念。初期教會時代的那些假教師，尚需四處走動，旅行佈道，而我們身處數碼、網絡傳媒，AI人工智慧時代，卻是極易主動吸納和接受不倫不類的信仰，因為只要打開手機、電腦、Ipad，甚麼都能接觸得到。我們甚至不用別人教導，手指一劃動，就自動上鉤了。你關注甚麼，網絡就給你推送甚麼，還不時發個提醒。我們生活的環境是一張無形的數位化網。

追求甚麼，思念甚麼？這樣的選擇真實地存在於每一天。我們是跟著潮流走，還是尊基督而行？記住保羅的教導，我們在基督裡是新人，就能做出智慧的決定。現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著。不清楚在基督裡的新身份，還能有人生的方向和目的嗎？只能隨波逐流，效法世人的價值觀和生活方式，從而偏離神所設定的正道。

不論世代如何變遷，我們的追求與思念都應對準基督，祂是永遠不變的道路、真理和生命，偏離這個靶心就是罪。保羅還警誡我們：「體貼肉體的，就是死；體貼（聖）靈的，乃是生命、平安。」（羅8:6）他勸勉跟隨基督的人，當以追求基督的心態活在世上，把祂擺在首位，以祂為中心。我們要回應真理的呼喚，常常反省，我們如何在日常生活中尋求和體現上面的事，持守信仰，活出基督。