Head banner.
中信期刊閱覽室   
 

分享到QQ空間

你在聖經裡找甚麼?

蔚藍

記得初到美國,我關注的是前途。我應該留下來嗎?出路在哪裡?將來的生活會怎樣?所以,當我走進教堂,得到了一本聖經,我就想,如果書中真有上帝,祂能不能給我指點人生的迷津?很多時候,我們看重甚麼,就去聖經裡找甚麼,不是嗎?我越深入讀聖經,就越注重這個問題,覺得越早明白其中的道理越好。

或許你想找其他的東西,例如知識、自我價值(存在感)、人際關係、內心的安寧、人生的指南等,這些都是現代人的課題。我們還可以在聖經裡找到與我們的理念契合的內容,然後為我們所用,像「愛是恆久忍耐」「愛是永不止息」(哥林多前書13:4,8)這樣的名言警句,以及「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提摩太後書4:7)一類的豪言壯語。

那麼,我們找的就是聖經要告訴我們的嗎?有一點我可以肯定,我們找的應當與上帝在聖經中教導的一致,也就是說,我們要找上帝讓我們在聖經裡所找的內容。這個目標若不一致,我們常常會很沮喪,失去讀聖經的動力。更重要的是,我們會始終抓不住基督信仰的實質。

上帝讓我們找甚麼呢?我想到當年猶太人在聖經裡找甚麼,以及耶穌對此的評價。約翰福音記載了耶穌的一句話,可以看出猶太人的想法。耶穌先說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生……。」(約翰福音5:39)當時,虔誠的宗教領袖法利賽人相信人死後的生命與復活,他們相信永生,嚮往進入上帝的國度。

因此,法利賽人殷勤地研習舊約律法,他們堅信這樣做就必得救,並在即將來臨的國度中有分。保羅在信主前也做這樣的事,他就是法利賽人,學習猶太拉比的教訓,堅信學習律法能使人得永生。如此看來,這些猶太人讀經為要得永生。

永生聽起來比現代人的實用主義更高大上,但耶穌誇獎他們了嗎?可惜沒有。耶穌說他們對聖經的文字本身如此頂禮膜拜,卻認不出祂就是賜給他們永生的那一位,「……給我作見證的就是這經。」(約翰福音5:39)這些聖經學者不明白,聖經講的正是耶穌,祂來就是要成全舊約律法所說的一切。他們讀經,不在於死守律法,而在於到祂這裡來得生命。

主耶穌死裡復活之後,在去以馬忤斯的路上向兩位門徒解釋聖經。想想看,如果把耶穌的講解寫下來,那一定是一篇非常精彩的講章,難怪他們的心一下子就火熱起來。

後來,耶穌向聚在一起的11個門徒說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」(路加福音24:44)耶穌還開他們的心竅,使他們能明白聖經。

伊甸園裡最初的福音,聖殿中的獻祭,先知預言的彌賽亞,智慧書裡的道,漸漸向我們啟示那要降生的耶穌基督。新約中,耶穌是各個書卷的中心,最後整本聖經以「主耶穌啊,我願祢來!」(啟示錄22:20)結束。第四世紀的神學家耶柔米說:「不明白聖經就是不明白基督。」

我們的思想不要像猶太學者那樣蒙上帕子,僅僅關注生活中問題的答案,而錯過聖經的核心主題──耶穌基督。那樣的話,聖經讀得再透徹,也得不到生命。

我認識一位姊妹,曾經歷非常嚴重的家庭危機,後來她在讀經中逐漸認識到耶穌基督的愛和救贖。得救後,不僅她自己的生命煥然一新,她還在家中傳遞這份愛,影響和改變了家人的生活。因此,我們應當在聖經中尋找賜生命的基督。

你也許會問,倘若不在聖經中尋找耶穌,結果會怎樣?我們會仍然以自我為中心,用自己的思維去解釋聖經。信仰很容易建立在個人的價值觀、文化背景以及對生命意義的理解上,福音被淡化了。

所以,讀經的目的並非為了找我們想找的,而是要藉聖經來認識並享受這位豐盛的基督,尋求祂,愛祂,這樣讀經才能明白從字句裡出來的屬靈亮光和生命供應,那就是基督自己。願我們都蒙上帝開啟心竅,焦點對準耶穌,用心研讀,我們必定會遇見那位又真又活的偉大救主。

本文鏈結:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=ctd20250105
網上轉貼請註明「原載《中信》月刊第753期(中國信徒佈道會)」。