姻親關係

莫世淳

本文所說的姻親關係是指公公婆婆與媳婦，以及女婿和岳父岳母的關係。首先，我們要知道，上帝十分看重孝道。聖經上多處提到：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」（參出埃及記20:12；以弗所書6:2-3）孝敬父母是一輩子的事，不要以為結婚以後責任就完了。事實上，婚後「二人成為一體」，對方的父母也就成了自己的父母。所以，除孝敬自己的父母以外，還須孝敬配偶的父母。

現在流行小家庭，上一代與子女同住的不多；但是，不同住並不等於可以棄父母於不顧。也許你的父母身體仍然健康，不需你守在床前服侍，但是這不等於你就可以不理他們。作子女、媳婦、女婿的，應當常常問候長輩，打電話、去電郵，以及上門看望他們，與父母保持聯絡，叫父母知道子女關心他們，不會遺棄他們。

不要偏心對待

在孝敬父母的事上，夫妻的步伐應該一致。對雙方父母都要同樣關懷，不能厚此薄彼。一般來說，我們較常聽到丈夫投訴妻子只關心她自己的父母；卻從沒聽過妻子抱怨丈夫過於關心岳父岳母的。這是可以理解的，因為父母自小把自己拉扯大，關係非比尋常；公婆和岳父岳母卻相對陌生，只是姻親關係，是因為子女結婚才扯上的。但是正因如此，無論作丈夫或作妻子的，都須刻意關心公婆和岳父母，與他們建立良好的關係。

去看父母，有時也會引起爭執。我曾輔導過一對夫妻，丈夫抱怨妻子老往娘家跑，忽略自己的小家庭，兩個人為此爭吵。丈夫抗議，再不去看岳父岳母。所以夫妻要同心，最好是事先商量，達成協議，要用多少時間照顧雙方的父母。

另有一對夫妻則十分明智，安排好每去看女方的父母一次，就去看男方的父母一次，公平對待，絕不偏心，這樣會減去很多不必要的爭執。

在說話上尊重

聖經上說：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言15:1）要維持良好的姻親關係，第一點是說話要尊重和體諒對方。作後輩的當然要尊敬長輩，但是作長輩的也「不要惹兒女的氣」（以弗所書6:4），尤其兒女們已經長大成人，有自己的事業，甚至有了孩子，有了社會地位，作父母的就不要活在過去，仍把兒女看成昔日乳臭未乾的小孩，擺起父母的架子。對自己的女婿和媳婦，說話就更須客氣尊重，因為大家交情不深，一句話說得稍微粗聲大氣一點，對方就可能心裡起反感，關係產生了嫌隙。所以，作長輩的要留心自己的言語，學習尊重後輩。

在相處和處事上尊重

1.節期歡聚：中國人很看重過年、過節歡聚一堂，但是正日去哪一方父母家呢？如果大家住在附近，一同出來吃飯，就很容易解決，但是如果住得較遠，或一方的父母行動不便，就很難每個節日的正日都與四位長輩同聚一堂了。當怎麼辦呢？夫妻要分別取得自己父母的諒解，然後二人一同商量，輪流與公婆和岳父母慶祝。例如聖誕節先去看丈夫的父母，到了農曆新年初一，就先去看女方的父母；下一年就對調過來，聖誕節先和岳父母團聚，農曆年初一先給公公婆婆拜年等。簡單一句，就是兩方面的父母都要公平兼顧，不可厚此薄彼。預先商量的好處是大家都事先了解，而且有計劃行事，就不會到時亂套，或搞得手忙腳亂，顧此失彼。

2.宗教分歧：華人家庭有不少父母仍拜祖宗，可是如果你是基督徒，該怎麼辦？作子女的要有愛心與耐心，千萬不要為宗教和長輩爭得臉紅耳赤，爭辯只叫對方更反感更心硬。有許多父母誤解子女信了耶穌以後便不在他們死後供奉他們，對他們而言，這就是不孝。我認識一個朋友，她的婆婆有四個兒子，公公過世以後，四個媳婦輪流去照顧婆婆一個月。婆婆要媳婦陪她上香拜祖先，我的朋友告訴她婆婆，她不能這樣做，因為她是基督徒，祖先是人，基督徒只敬拜上帝。婆婆聽了起初很生氣，但我的朋友很有愛心，不與婆婆爭辯，只用行動表示她對婆婆的尊敬和關愛。因為她對婆婆照顧得特別好，比其他三個媳婦更細心，婆婆終於感動，很接受她。後來她對婆婆說：「媽媽，主耶穌要我在您有生之年好好愛您並服侍您，這不比您離世後才向您燒香好多嗎？」婆婆聽後覺得有理，就不再對她發脾氣。現在她婆婆還聽她講聖經，並接受她的代禱呢！

3.夫妻需要有私人空間：兒女成家以後，父母不論是否同住，都要尊重他們小夫妻的空間。而小夫妻倆也當留意，知道自己是已經結了婚，要特別抽空陪伴自己的配偶。

有一對夫婦，難得把兩個幼兒弄上床，正準備過二人世界，忽然門鈴響了，妻子的父母到訪，事先並沒有通知。於是夫妻倆只好招呼兩位長輩，自己的計劃給打亂了，心裡很不高興。後來這對夫妻請教牧師，牧師建議妻子私下與父母坦誠溝通，請他們以後到訪之前先來電通知，看他們是否方便。經過委婉的解釋，父母終於諒解並尊重他們。

所以，作父母的要了解，兒女成家以後，有自己的家，他們是他們家的主人，若沒有必要，不要隨便打擾，不要過問他們的私事。聖經創世記2章24節說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」說的就是兒女結婚以後要「離開」父母，不是與父母斷絕關係，而是要過獨立的生活。作兒女的不要作啃老族仍依附父母，作父母的要尊重兒女的小家庭。彼此尊重，孝順仍然是必要的，但在平日生活上也該有個界線。比如夫妻正忙於教導兒女功課，父母突然出現，小夫妻沒有時間招呼父母，讓父母覺得備受冷落，很不高興地離去，那就不好了。凡此種種，作兒女的都應用溫柔的話語和愛心體貼地與父母溝通，明理的父母一定會明白。

4.父母是客人：兒女成家以後，父母在兒女的家裡就變成客人。對於兒女家的事不宜過問太多，除非他們主動向你請教，否則還是少說話，讓他們自己處理家事。特別是當他們意見不合、爭吵時更要保持中立，不要站在自己兒女的一邊去怪責女婿或媳婦。這樣做會加深他們之間的裂痕，弄不好還會離婚。

這方面，我很佩服我的母親。在我生小孩的時候，她來陪我半年。每次我與丈夫意見不合有爭執的時候，她就回到自己的房間，把門關上，不管我們的事，而且過後她也不會多問或對我丈夫生氣。所以，我丈夫雖然脾氣不好，卻從沒有對我母親翻過臉。現在回想起來，才知道母親多麼有智慧！

「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」（箴言10:19）

另一方面是教養小孩。小孫子們大多逗趣可愛，深得祖父母疼愛。所以小孫子要吃零食，要買玩具，要零用錢，祖父母大多有求必應。但是這樣做很不恰當，因為兒女可能有他們的看法和家規。祖父母應該尊重孫兒孫女的父母，要徵求他們的意見才決定是否有求必應，免得亂了他們的家規，等你們離開以後，他們要再費時間精力來調整他們與兒女的關係。

如果覺得後輩管教小孩的方法不對呢？也不宜插手干涉。要等孫子不在眼前的時候才與兒女談談你們的看法。至於他們同意不同意，決定權在於他們，不要勉強。

我認識一位年輕的太太，她很喜歡婆婆到訪，甚至在她家小住。我好奇地問她為甚麼，她很爽快地告訴我原因：

• 婆婆從不干涉她與丈夫的事。除非他們徵求她的意見，否則不會插嘴管他們的私事。
• 婆婆不批評她，只會鼓勵與欣賞。她的兩個小孩還小，家裡很亂，小東西、玩具、衣服到處都是。婆婆不怪責她，反而會主動幫她收拾。
• 婆婆不會私下給小孫子零食或零錢，都會事先徵得她的同意。
• 她管教小孩時，婆婆也不會因疼孫子而插手於其中。
• 她不很會做飯，婆婆不挑剔，反而很有耐心，也很謙卑地在旁邊幫助她改進。見她略有進步就讚賞不絕，加添她的自信心。

有這樣明理開通的婆婆，難怪媳婦那麼歡迎她了。

5.聖經實例：聖經上有不少例子，有好的也有不好的。限於篇幅，我只舉兩個好的例子，供大家參考學習：

• 摩西與葉忒羅：摩西的岳父葉忒羅去曠野看摩西，見摩西從早到晚忙個不休，葉忒羅便建議摩西「要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓，叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。」（出埃及記18:21-22）摩西沒有輕看岳父的建議，他謙卑地接受了。從這事可以看到他們翁婿之間的和諧，有話直說，相處甚歡。
• 路得與拿俄米：拿俄米的丈夫和兩個兒子都死了，她想回到故國。路得是她媳婦，年輕新寡，拿俄米想到路得的終身幸福，勸她嫁人。可是路得見婆婆好孤單，自己還很年輕，可以照顧她，堅決不肯離去，對拿俄米說：「不要催我回去不跟隨妳。妳往哪裡去，我也往那裡去；妳在哪裡住宿，我也在那裡住宿；妳的國就是我的國，妳的上帝就是我的上帝。妳在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使妳我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。」（路得記1:16-17）

這是一個很感人的故事。路得是一個難得的好媳婦；但可別忘了，拿俄米也是一個難得的好婆婆，因為她也不為自己設想，一直惦念著媳婦的幸福，要為她找個好歸宿。兩個不自私、都為對方著想的人，關係比親生母女還親。後來，上帝答應拿俄米所求，帶領路得與一個很愛護和欣賞路得的財主波阿斯結婚，並載入耶穌基督的家譜。這是何等的福氣！

婚姻把不同習慣和傳統的兩家人放在一起，所以不單是小夫妻要彼此接納了解，就是配偶的父母也要嘗試去接納和了解自己的女婿和媳婦。好消息是，相處的秘訣並不複雜，原則都是一樣：就是要謙卑，尊重對方，要有愛心，常為別人設想，不要自私。與所有人相處的道理一樣，這是放諸四海而皆準的訣竅。每個人都要自我檢討，「不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。」（羅馬書12:17-18）求主幫助我們做一個與人和睦的人！

最後，讓我們同心來禱告：
親愛的天父，謝謝祢為我們設立婚姻，因此也帶出了姻親的關係。主啊！愛是從祢來的，因為祢就是愛。求主給我們有從上頭來的愛，使我們不單愛自己的小家庭，也知道愛父母與配偶的原生家庭。知道怎樣與人和睦相處，榮耀祢的名！奉主耶穌基督的名求，阿們。