上帝在哪裡

余銘志、李悌華

「上帝在哪裡？」每次遇到災難，總聽到人問這個問題。如果有上帝，祂為什麼不阻止災難？祂為什麼不拯救？每次看見災難，人在無助中，心中總不期然產生「沒有上帝」或「上帝不理」的失望感。如果上帝是愛，如果祂愛我們，祂為什麼不理？這是一件令人很沮喪洩氣的事。

我們失望，因為我們有所期望。我們有所期望，因為上帝說過祂愛世人，又說祂是全能的神，要救我們 ── 可事實不一定如此，我們承認有神蹟，但有災難卻是鐵一般事實。獲救不是必然。這怎麼說呢？

這是非常複雜的事，複雜得我們有限的智能無法理解 ── 除非我們用信心擴大視野。（希伯來書十一13）

我們必須承認，人類腦袋狹小淺窄，無法承載創造宇宙萬物者的知識。宇宙是那麼浩瀚，永恆是那麼渺茫悠長，人生是那麼複雜錯綜，生命卻是那麼短暫。我們只活在永恆裡的一剎那。所居住的地球在星河圖上連一小點的位置也佔不上。我們多麼渺小！就是對平日生活中的大小事，也無法掌握，不能準確判斷。美國世貿第一座大樓遇襲後，第二座大樓的人本可逃生，誰知逃至大堂，遇守衛員勸阻，說僅是第一座大樓發生意外，第二座大樓平安無事，請各人安心回去辦公。結果，十八分鐘後，恐怖分子再駕民航機襲擊第二座大樓，使誤聽守衛員的人不少喪命。誤信人言多麼可怕，這是一例。當然，守衛員是出於好意，他怎能料到恐怖分子的陰謀？大家都料不到。每個人都根據自己的知識判斷。可惜，人的無知遠勝知識。好意好人都不等於真理，因此絕不保證有好結果。

按我們現有知識，遇災難時，化危為安的唯一途徑是神蹟出現：有驚無險 ── 這是我們能想到的唯一出路。苦難對我們來說不是出路，死亡更是絕路，是人生終結。但我們必須牢記：我們的判斷不過根據現有知識，而我們的知識被囿於時空和智能，不僅片面，而且不一定正確。上帝全能全知，祂當然看見我們看不見的出路，祂當然知道除了脫災、暫免一死以外，還有別的出路。

祂的出路可能是讓我們轉危為安 ── 這個我們稱為神蹟；有時上帝也會把苦難變成賜福的途徑。不過人人都有一死，所以上帝最常用的方法還是叫信耶穌的人死後將來復活，獲得永生 ── 這個方法，照我們目前的智能與知識來看，不免虛幻、不切實際。但我們如果頭腦清醒，自知智能不足，就會理解我們有這種「虛幻、不切實際」的感覺（即無法領悟的感覺），也是理所當然。

能認識人的有限和上帝的無限，我們才算揣摩到一點真理的竅門。

因此，下次看見災難，看見慘絕人寰的大屠殺時，讓我們彼此勉勵，不要絕望，不要以為一切都完了、已經走上絕路、上帝見死不救等等。不要這麼想。上帝是救的，祂用祂的方法，在祂的時候，不用你我的方法和時候，因為祂是上帝，祂超越死亡。祂是永生之主，在祂沒有絕路。「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們。」（馬太福音十28）耶穌說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音十一25）你信這話嗎？如果不信，難怪你要失望，難怪你迷惘，說「沒有上帝」和「上帝不理」，因為你那位「上帝」其實並不存在 ── 你信的只是你自己一廂情願所幻想出來的神，不是真實的創造主，不是那位藉聖經向我們啟示的全能、慈愛的天父。

很多人不知道他們問「上帝在哪裡」時，其實並不知道自己要找的「上帝」是誰。所以上帝跟他們擦身而過，他們不見。就是站到他們眼前，他們也認不出來。我們需要放棄自己腦海中所幻想出來的「上帝」，去認識，去敬拜，那位真實的創造主。我們須按上帝的本性認識祂，按祂的大能、大德和祂的作為認識祂，信祂，愛祂，聽從祂。人怎能與上帝相近相親，並體會祂的同在、眷愛和賜福呢？答案不是從神蹟奇事中求證，而是要有信心，並遵行主耶穌的話。主耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現……。人若愛我，就必遵守我的道。我父也必愛他，並且我們要到祂那裡去，與祂同住。」（約翰福音十四21、23）又說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音八31至32）

你怎能體會上帝又真又活呢？答案是：信耶穌並遵守祂的話。

上帝阿，你在哪裡？

上帝說︰我在這裡。我一直在這裡，我在垂顧，我在哭泣。

主耶穌上十字架之前，預知耶路撒冷因拒絕上帝的護庇，將遭受極大的災難。祂為耶路撒冷哭泣︰「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊……我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意……。」（馬太福音廿三37）

僅是預知，就令主耶穌傷心哭泣，更何況是目睹？

上帝阿，你在哪裡？

上帝說︰我在這裡。我一直在這裡，我在校園外徘徊；我在家門口等候；我在你心門外叩門。

一九六三年，美國法院立案禁止公校讀聖經，之後陸續禁止在校園內舉行禱告、懸掛十誡和十字架、聖經金句等基督教標誌，及其他基督教活動。

早期敬虔基督徒家庭生活模式也不復見。人的心靈遠遠地離開了上帝。

上帝阿，你在哪裡？

上帝說︰我在這裡。我一直在這裡，我未曾停止以愛激勵我的僕人們走遍天涯海角，宣揚我的聖言，尋找迷失的羔羊。我的聖言被踐踏，我的僕人被藐視。

「上帝不願有一人沉淪，乃願人人都悔改得救」（參彼得後書三9；提摩太前書二4；以西結書卅三11）。上帝捨不得無辜的人被犧牲 ── 連動物祂都愛憐。上帝沒有傾覆合城悔改的尼尼微（約拿書四11）。

人輕視人的生命，上帝看重人的生命。為拯救走向滅亡的世人，不惜犧牲愛子的生命來換取人的生命。

上帝阿，你在哪裡？

上帝說︰我在這裡。我一直在這裡，我在寬容，我在等待。

上帝當然可以馬上施行審判。「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？」（詩篇一百三十3）祂遲遲沒有行動，不是耽延，乃是寬容（參彼得後書三章）。寬容未信者，給時間悔改；寬容基督徒，給時間殷勤作工，完成主的大使命（參馬太福音廿八18至20）。

上帝說：「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」（耶利米書廿九11）。

願上帝的應許成全在美國－－末後有指望。

上帝阿，你在哪裡？

自人類始祖犯罪後，上帝一直在問︰「人阿，你在哪裡？」（創世記三9）

我們為死難者及他們的親友深深哀慟；我們為被接回天家的弟兄姊妹感謝︰「在主裡面而死的人有福了……」（啟示錄十四13），「……義人被收去是免了將來的禍患。他們得進入平安……。」（以賽亞書五十七1至2）

願上帝為我們而寫的聖經，叫我們在患難中因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。（羅馬書十五4）。

（寫於二千零一年，九月二十四日，九一一災變後。）