祭坛常在丶爱火永燃—访李立人丶吴淑仪

陈遇恩

李立人和吴淑仪结婚36年，二人是青梅竹马。初中时代在团契相识，後双双出国深造，继而共谐连理，开枝散叶，有女有儿，如今更升格为祖父母。

难得的是，他们从少年时代开始，就没有停止过事奉神；他们的长女出生不到一个月，二人就抱着婴儿回到校园团契，回到做导师的岗位。随着岁月增长，事奉却有增无减，事奉的层面也越阔越广。立人是华人界颇具盛名的发明家，曾获得31项美国专利，21项应用於数码化X光影像产品，并常以物理科学家的身份证道；淑仪则当过数学教授丶投身社区服务丶教会传道，更常以文字见报，传扬真理，曾与邱清萍丶刘秀娴合着了《还我伊甸的丰荣》一书，又合编着了《两性复和》。

李立人丶吴淑仪这对夫妇的婚姻丶家庭丶事业丶事奉……样样都很如意，到底秘诀何在？接触过他们的人都觉得他俩非常平易近人，和蔼可亲，且相当幽默。当许多婚姻出现危机丶许多家庭支离破碎丶许多人不满自己的工作丶又许多人对事奉感到沮丧时，为何立人丶淑仪的生命却仍不断在燃烧丶发亮，越跑越快，越事奉越起劲？

遇恩：你们夫妇二人从年轻信主开始，就积极事奉神，最近几年神又为你们开了更多事奉的门路，可否分享一下？通常你们多少时间在国外？

立人：我在2004年10 月提早退休，希望将所发明的数码化X光影像科技带回中国，并在那里生产，所以一大半时间都在国外。

淑仪：我在2003年放下大学教职到「角声」事奉，除在董事会为「角声」守望外，更积极参与在中国大陆新展开的特困儿童（孤儿或囚犯儿女）事工，及与台湾「励馨」一同成立的防止家庭暴力事工。所以近年来我也常跑中国，特别是福建省。

遇恩：为何妳（淑仪）对这几方面的事工这麽有负担？

淑仪：立人和我这卅多年来都一直把握机会，参加教会和机构如「中信」丶「使者」等举办的生命造就丶宣教和家庭等讲座，加上九零年初我在西敏寺神学院（Westminster Theological Seminary）的几年神学深造学习，除了尽量吸取神学院的教导，更在不少我难以同意的一些传统神学课题上挣扎思考，重新研读神的话语。《还我伊甸的丰荣》和《两性复和》二书的参与编着就是其中一个例子。归纳这麽多年来的学习与体验，对我的生命有以下几方面的启迪与突破，同时也带动了事奉的方向：

神的召命与全人奉献的真缔：亦即基督徒对工作的心态，凡对人类社会有贡献的工作，都有其内在意义。

国度事工视野的扩阔：认识我们披带基督生命的，应起转化社会丶移风破俗的作用，才不负神的救赎与托付。我由探讨揉合福音与社会关怀的「角声」事工，进而积极投身「角声」行列。

从「创造——堕落——重赎」的永恒角度去再思夫妻丶家庭与两性关系。

因上述三方面的突破，开启了我更进一步了解神的心意，特别领悟到神对弱势群体的爱护，世界上的贫穷与不公一直触动我心弦。出埃及记第三章让我一瞥神爱受虐者的心肠：「我的百姓所受的困苦，我实在看见了；他们所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦……也知道他们的苦情。」

2002年初我做过一次心脏手术，手术後的我如同再生，不但宝贵自己每天的生命丶周边的家人和朋友，更常常想到外面神所爱，却在水深火热中的「世人」。这种心灵上的触动有增无减，却一直没向人透露，因觉得没能力作甚麽，只好将它深藏在心底。可是神是知道的，自从我2002年底放下教鞭正式全时间加入「角声」事奉後，神居然奇妙的一一开路，使我梦想成真惊讶莫名：我有机会开拓并参与在中国的特困儿童事工丶在纽约社区开启受虐妇女事工，和正在探索还未起步的中国爱滋病事工。记得数周前神更给我胆量，与同工们分享我心底还有的一个梦：在我有生之年能够见到华人基督徒展开与「人口贩卖」抗衡的事工，救援受性贩卖凌虐的无辜妇孺，以神的爱覆庇她们，传福音拯救她们，用神所创造的生命尊严与丰荣，从新披裹她们。在此，我想起马太福音廿五章绵羊丶山羊的比喻，我好像开始明白耶稣所说的「我赤身露体，你们给我穿」是甚麽意思了。

总言之，我们每个人的一生都有神给予的使命与托付，我的最终期望是靠神的怜悯，能忠於所托，全力以赴，完成神交付我的那部份。

遇恩：那麽，你（立人）又是如何用你的专业和特长来见证神？

立人：我在初中信主时，大伯曾对我说：「信耶稣是好的，但不要信得太迷，你长大後见识多了就会知道是没有神的！」这句话一直在我脑海中。因自己喜欢科学，故我一直在察验，是否多明白这个世界就会放弃我的信仰。可是这40多年来，从中学喜好物理学，到拿到物理博士学位，又加上30多年的教学丶科研等，证明事实刚刚相反：越是对科学认识加深，越是确定我的信仰。原来整个世界，从宏观到微观，都有可被人类所了解的，这事真难以思议。再者，这个极有规律的世界，特别是内中的生物，实在无疑的是指向一位智慧的创造者。故此现代科学「没有神」的假定，其实是一个极基本的矛盾。现代科学不单显露了神的创造，更看到每一件被造之物都有其独特的功能或目的，当然人类亦不例外。信主以来，40多年从事科学的研究，除了更确定神的创造，亦同时确定了我人生的目的；我生活的每时每刻，生命中的每个转变，都可以看到神的作为：神用我的工作丶我的家庭丶我的时间。目前，我有三个心愿：1.以讲座分享神如何让我从科学的角度看到祂奇妙的创造；2.将所发明的数码X光新科技带进中国生产，以能普遍使用；3.继续探讨物理科研，以看到神创造更深的奇妙。

遇恩：你们二人似乎在婚姻和事奉都非常惬意，到底有何秘诀？而理想婚姻最重要的元素是甚麽呢？

淑仪：要有理想的婚姻，我想必须回到神创造男女与建立婚姻时，所定下的模式：

男丶女都按神形像受造，享有同等尊严与价值。

男丶女一同受托，养育儿女之责，以及治理发展文化的使命，肩负着同等地位与任务。

人类犯罪堕落後，破毁歪曲了男丶女的关系；按神形像被造的男丶女，本来是要共同一生追随学习基督的样式。从这些教导里，我领悟到夫妻关系，一方面是要至死不渝的彼此委身；另一方面则是要不断的自我更新，尊重对方在神眼中的地位与心意，愿意为神丶为对方不断地改变自己丶更新自己，同时亦给对方时间丶空间去成长。

遇恩：你们的婚姻关系跟传统教导有出入吗？

淑仪：所谓「传统」教导，是指五十年代的？还是更早？我一直都觉得历代教会在这方面的教导，都受到当时社会文化背景所影响与限制。在婚姻关系方面我们俩都深信，双方都需要帮助对方成长丶成熟，让他/她有机会发展潜能丶运用恩赐丶竭尽所能去回应神在他/她生命中的召命，成全神放在他/她心中的梦想。大概在所谓的传统婚姻上，男的很容易有自由度去达其所望。但感谢神，我不是有甚麽了不起的才干和恩赐，但立人一直给我有空间发展，鼓励支持我自由地去回应神，在神的国度里作一点点事情。

火炉壁上的「祭坛常在，爱火永燃」横额，是四年前「角声」廿周年纪念的口号，正表达了我那年心脏手术後，愿为神燃尽一生的心意。