战火中的圣诞节

钱志群

年年过圣诞节，在吃喝喜庆中已是寻常不过的事，可是历史上有一个圣诞节的场面却特別温馨，又特別悲催。1914年7月爆发了第一次世界大战，开战五个月来，法国、苏格兰和德国的无数士兵在战火中丧生和致残，横尸无数，每天都是血与泪交织着硝烟，真是人间炼狱。炮火中，圣诞节就要临到，谁也无法回到曾经喜庆的往日时光。

三军战壕相距仅有一百米，都在加强戒备，谁也不敢掉以轻心。一些士兵的尸体被迫遗留在德法苏三军战壕之间的无人地带，无法收埋。平安夜在寒冷中降临，但整个战场却弥漫着悲伤和不安。这时德军在战壕上方摆出了很多圣诞树，不远处战壕里的法军立刻高度警惕，怀疑德军要在圣诞树的掩护下发动偷袭。忽然，苏格兰士兵在随军牧师Palmer的风笛伴奏下，唱起了思乡的苏格兰歌曲《梦回故里》。听惯了枪炮声的士兵们都被这美妙而忧伤的音乐震慑了，德国士兵屏息静听，法国士兵泪光满盈，苏格兰士兵越唱越动情，之后德国战壕里有人用德语唱起了《平安夜》（Silent Night）。这首圣诗虽然是德语原创歌曲，但是一百年来在欧洲已经广为传唱。苏格兰的牧师深为感动，竟然吹起风笛为其伴奏。德国士兵Sprink先是一愣，然后就冒着被法军开枪射杀的危险，违反军命走出了战壕，站在无人高处放声歌唱，这位歌者以前是柏林歌剧院的男高音歌手。德国长官令他赶紧下来，但他直到唱完也无人开枪，反倒是一片热烈的掌声。原来苏格兰士兵们早已走出战壕，坐在了周边。德国士兵唱完《平安夜》后，苏格兰的Palmer牧师又用悠扬的风笛，吹响了古老的、也在欧洲各国广泛传唱的圣诗《齐来崇拜》（O Come, All Ye Faithful）。

一种久违的和平宁静悄然把一颗颗充满仇恨和戒备的心软化了，三方首领走到一起，商量出一个决定：休战一晚。于是三方士兵都放下武器，缓缓走出战壕，小心翼翼地聚到了战壕之间，不分国籍，放下仇恨，交换吃喝，甚至从衣袋里掏出亲人的照片给对方看。虽语言不相通，但不妨在歌声中流泪，苏格兰牧师带着士兵们祷告。凌晨一过，所有人重新戴上帽子，互道晚安，各自回营，大家都明白，此份温情就要结束了。第二天一早，三方首领又一次会谈，决定归还对方士兵尸体，在圣诞节这天不分国籍，共同将他们安葬在一起。牧师再次做了祷告，之后有些士兵们踢起了足球，有些打起了扑克，多数是围观和享受。这温馨的时刻却过得如此之快，很快德军长官收到战报，他们后方在十分钟后就要开始炮轰对方阵地。于是德军长官便邀请法国和苏格兰士兵全部躲进德国战壕。炮轰之后，苏格兰军长官也邀对方士兵躲到自己的战壕，因为苏格兰士兵很快也将炮火反击。此事被各方高层得知后，高层大发雷霆，将他们全部撤换调往其他阵地，短暂的和平之后又开始迎来了死亡。

这不是虚构的故事，而是真实的一段历史，后来被拍成电影《圣诞节休战》（Christmas Truce）。感人的故事中，如果将自己置身在当时的环境氛围里，我们会和他们一样渴望和平，渴望持久的温馨，但是光明在哪里？据统计，第一次世界大战三千五百多万人死亡；第二次世界大战七千多万人死亡，受伤约1.3亿人，而且人类历史上大大小小的战争和杀戮此起彼伏，从未停息，如今俄乌战争仍在持续中。数字背后是多少鲜活的生命失去和受伤，多少家庭在不幸的创伤中煎熬。

人们何尝不想安宁？人类的出路在哪里？那些可怜的将士们在尸体旁、在恐怖和寒冷中歌唱的圣诞歌曲，正是颂赞上帝差来人间的圣子耶稣。祂生于马槽，为拯救在罪中不能自救自拔的人类。祂是人类的救主，是和平之君。祂要呼召自私自利、自以为义的罪人们悔改，与上帝和好，并从上帝那里不断支取爱心。祂为赎人之罪死在十字架上，第三天从死里复活，又升到高天的宝座上，并差信徒们广传福音。祂反复预告，有一天祂将再次降临，对不虔不义不悔改的世人施行最终的审判。“祂必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。”（弥迦书4:3）这既是上帝的应许，就必有成就的那一天。虽然我们不知道是何时，但已临近。等到祂审判之后，在新天新地里，“‘上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’坐宝座的说：‘看哪，我将一切都更新了！’”（启示录21:4-5）

圣诞就是圣子耶稣降卑为人，祂的美意正是为了拯救人类。祂那伟大的救赎计划仍在施行之中，祂是无望人类的真正盼望！