風雨中的寧靜

梁燕城

耶利米先知說：﹁我沒有坐在宴樂人的會中，也沒有歡樂。我因你的感動獨自靜坐，因為你使我滿心憤恨。我的痛苦為何長久不止呢？我的傷痕為何無法醫治、不能痊癒呢？難道你待我有詭詐，像流乾的河道麼？」（耶利米書十五17至18）

人生的風雨

這段經文叫我留下深刻印象的，是先知「獨自靜坐，滿心憤恨」的景象。人生有時會停下來，獨自靜坐，好像很孤單，滿心憤恨，想到一些叫自己非常憤恨的事情。

人生在某些時刻，會遭遇一些障礙和困難。「靜坐」原文指停下來。生命本來是一步一步的摸索，我們總是對前面有點模糊的希望，但當突然遭遇一些不明白，或無法預測的事、一些黑暗的時刻、一些令你後悔的事，或者別人背後的傷害，人生就被迫停了下來，很孤獨的面對無邊的黑暗，沒有歡樂日子。正如聖經所說：「宴樂人的會中我沒有去，我亦沒有歡樂。我因你的感動獨自靜坐，因你使我滿心憤恨」。「感動」原意是「手」，先知耶利米是對神說：「我為了你，去向我所愛的民族付出了很多。為何他們不願聽從，還要來凌辱我？為何我的痛苦長久不止？我的傷痕無法醫治，不能痊癒呢？難道你待我有詭詐，像流乾的河道嗎？」

人生有時回想到別人對自己的凌辱，或所信任的人在背後加諸的傷痕，忽然之間便感到極大的痛苦，傷痕無法醫治。對耶利米來說，他愛他的民族。神呼籲他對以色列民說話，教訓他們，叫他們免入罪惡中，但他們不願意聽從，相反還去凌辱他。先知愛他們，勸勉他們。但結果以色列亡國，陷入萬劫不復的地步。這時先知沒有因為他們遭害而幸災樂禍，相反，卻感到更大的痛苦，令他流淚不止。這時候，先知問神：「我的痛苦為何長久不息？是你叫我提醒他們，指引我做人的理想，但我卻被他們排斥。」因此，他心裡憤恨。為何正直人會受傷害，為何愛心會被出賣？這些極深的痛苦驅使他問神：「難道你是流乾了的河道，抑或我的心靈似流乾了的河道一樣？」

風雨中得寧靜的秘訣

有時候，人生遭遇困境，便停了下來自我放縱，心靈進入一種不正常的狀態。這時，神對先知說：「你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前。」人生有時候好似脫了勾，沒找到安息的地方；不斷流浪，好像失去根基一般。人沒法解決自己製造出來的困境。不過，原來生命的飄盪流浪，最終可以回到宇宙終極的神面前。面對神，我們無需再偽裝。我的罪污和醜惡完全蒙祂的寬恕；我生命的理想被祂了解。在永恆的神裡，內心的困鎖得著釋放。然後，神又說：「你要是將寶貴的和下賤的分別出來，你就可作我的口，他們（以色列人）必歸向你。你卻不可歸向他們。」只要分清楚生命的價值建基在什麼地方，你所作的，才會產生真正的影響力，你的理想才能真正實現。「下賤的」就是目前生命中各種各樣的慾望。但神卻是說：生命的永恆價值、人生的終極、對善良的信心，以及對他人的愛，才是寶貴和永恆的。

面對現實時，個人的成敗會為我們帶來不少痛楚。我們渴望成功，卻換來失敗。若我們的生命倚附在現實世界，成敗得失便會叫我們的情懷動盪。若我們將生命倚附在他人身上，他們的表現就會對我們造成很大的傷害。所以，神告訴先知：要歸回。面對永恆，我們才能弄清什麼才是寶貴。而那就是當我們無需再偽裝、來到神面前、讓祂無盡的慈愛湧入心靈之際，我們突然明白，成敗得失不再重要；要緊的是我有沒有勇氣面對失敗？我能否在成功時不淫亂？「富貴不能淫，貧賤不能移」是很難做到的。

人生被現實的波濤影響，失去永恆。當我們舉目望天，生命靜下來時，不禁驚訝為何有我的存在？一九九二年美國太空總署一項計劃證實宇宙確有起源時，科學家不得不宣稱我們彷彿見到了神。宇宙不是無始無終，胡亂撞出來，而是在第一秒已安排妥當。從宇宙的奧祕我們知道神確實存在。當我們的心靈深處嘗試與神接觸，一種神聖的經歷來臨時，就會明白，原來人生最寶貴的是找到永恆的神聖者。

引往寧靜得救之途

但我們如何接觸神？憑人是無法做到的，因為人的知識有限。人縱使練功達到天人合一的境界，也不能超越宇宙。但神超越宇宙，因為是祂創造宇宙，祂在宇宙之前。所以，除非神主動尋找人，否則人無法認識神。先知在此刻遇到神叫他歸回，弄清楚什麼是人生的終極，他的力量便出來了。神使他向這百姓成為銅牆，他們縱使攻擊他，也不能勝；神與他同在，拯救他，搭救他。

神如何拯救人？一位科學家研究聖經，發現創世記第一章記載世界之始，完全符合當前的科學發現，因此不可能是四千年前的人自己寫出來的，一定是來自真神的啟示。此外，聖經中有四十八個預言，講述將來有一位救主出現。這些預言全部具體應驗在耶穌基督身上。這個科學家不得不承認神確實與人交往，聖經是神的啟示，耶穌基督是通向神的道路。

神亦藉耶穌基督來完成「我與你同在，拯救你，搭救你」這美麗信息。「永遠與你同在」是不容易辦到的。成功時，別人會與你同在；失敗時，便不在你身旁了。世上有誰能永遠與你同在、永遠支持你、幫助你？但無論你如何不好，神也與你同在，拯救你，搭救你，將你從生命的困境中釋放出來，讓你重新開始，使你進入神聖的世界。而耶穌基督就是這個拯救的來臨。藉著祂在十字架上受死，承受人類的痛苦和罪惡，將人類的苦罪轉化為復活的新希望，死而復活顯明生命不因死亡而終結，生命有永恆價值，那就是我們與神相遇，就能掌握到什麼才是最寶貴。從此生命的長短不再重要，成敗也不足介意了，因為我們已與永恆連上關係，心中得到極大的喜樂和平安，而這一切是無法用金錢買來的。

現實世界有許多不同問題，究竟我們的內心有沒有找到永恆的價值？有時我們會獨自靜坐，滿心憤恨，但假若我們回到神那裡，便能經歷無盡的平安，祂與我們同在，拯救我們。

（楊寶華筆錄）