沒見過祂，卻是愛祂

邱清萍

很多人願意拜神，但這個神是要看得見、摸得著的。

觀音貌慈祥，在他的眼神裡可以找到慰藉；關帝貌嚴，有他保佑，作官犯法皆平安。於是各人隨心所欲，找到眼目喜悅的東西形象，就封為神明；羨慕別人的神明，也可以借過來拜一拜；再不夠，還可以運用想像力造出一個又一個的神來。於是，拜金、拜權、拜色也是拜神。總之，眼見心謀；誰知，拜的都是自己的私慾。

聖經要我們拜的神是眼睛看不見，手也摸不到的。雖然，這位超越時空的神也曾取了人的肉身來過世間，卅三年之久，有人親眼見過，親手摸過（約翰壹書一1）。後世的人卻從未見過祂，可是二千年來，無數的人信祂、愛祂，甚至為祂受盡磨練苦楚。

不可思議！沒見過祂，卻是愛祂；為信祂而受逼害，卻仍有說不出的喜樂。這是使徒彼得在他生命垂危之時，向正在受逼害的信徒所發出勝利的呼聲（參彼得前書一、二章）。歷史證實逼迫的火焰焚燒了雜質，使信心更堅實，愛心更熾熱，而盼望也更清晰。

在耶穌離開世界百多年後，亞細亞一帶捲起了逼迫的浪潮。許多基督徒被抓，用極刑處死，其中一位是年逾花甲的教會監督坡旅甲。他被放置在一個廣場，綁在木架上，周圍放著木條柴薪，只要一點火，他就完了。行刑的人給他最後一個機會，說只要他咒詛基督，他的老命就可以保下來。但坡旅甲對基督的愛堅定不移，他說：「我是祂的僕人，祂從沒有虧待我，我怎麼可以褻瀆我的主？」他拒絕苟且偷生，結果在熊熊火光中提前進入永生，會見他所愛的主。

耶穌愛人，甘願捨命在十字架；信祂的人愛祂，也甘願把自己獻上，當作活祭，這是愛的感召與愛的回應，與那些利用宗教來滿足自己私慾的拜神有天淵之別。