解開人間困苦的鑰匙

張宇理

人間好像一座高樓大廈，人的各樣困境，好比人在高樓大廈內的千門萬戶中，被反鎖著，沒有鑰匙，出不了來。人因此問：「上帝怎樣救國救民？怎樣解決人類苦困？抑或祂根本不理，或不存在？」

救國救民的鑰匙

上帝用以開啟人間苦困的鑰匙很多。祂可以用神蹟的鑰匙，如為釋放以色列民出離埃及為奴之地，祂降十災、分開紅海。祂也可以興起政治領袖人物，如提拔約瑟解決埃及與隣近諸國的七年大饑荒、呼召摩西領以色列人出埃及；使用華盛頓領導建立美國、林肯解放黑奴。也許，神用差遣先知和傳教士之法，如差約拿呼喚尼尼微城人悔改，遣傳教士到吃人和世代彼此殘殺的部落民族中去傳福音，因而扭轉自我毀滅的邪風敗俗。也許，神用以解決人類困局的，是一些思想，如因聖經的啟廸，馬丁路德倡導人人平等、加爾文在瑞士日內瓦推動能彼此制衡的共和政體、別沙（Beza）始悟民權神授的思想、布魯圖（Brutus）提出民主、民有的雛形觀念。上帝也可以使用教育和慈善事業，如教會學校、醫院、痳瘋病院、聾啞學校和以賑災濟貧見著的救世軍等。重要的是無論上帝使用那一個方法──那一把鑰匙，上帝都要使用一些人。

人繼續彼此困鎖

可惜的是，有人開鎖，也有人在不斷上鎖。

談到上述這些因替人解除困苦，而至在歷史上星光燦爛的偉人們，人污濁的心立即聯想到的，竟不是他們的善，反倒是名位、權利！為了得名、得權，曹操說：不能留芳百世，也要遺臭萬年。於是興兵黷武，塗炭生靈──寧我負天下人，毋讓天下人負我。在這種為名、為權、為利「寧負天下人」的心態下，世界出現了多少魔君、梟雄。但不止這個，還有剝削人民、利己自肥的貪官污吏，還有我們日常接觸的、為己、為名、為權、為利，不惜損人利己的普羅大眾！人不單是被強者困鎖，還在自己彼此困鎖！不單被有權位的人虧負，也在彼此虧負、彼此製造困境。

有人為討個公平，冤冤相報，血債血償，於是繼續相殘，世代追討，彼此虧負而又自以為被人虧負，如此繼續製造更多、更廣泛、更延綿不息的苦困。

基督已給我們鑰匙

耶穌在十字架上捨命，除成就救恩──叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生──還給我們一把解開困鎖的鑰匙：

「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。」（約翰一書三章16節）

「神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。」（約翰一書四章10～11節）

在十架上，基督承擔了世人的罪孽，「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」「以自己的身體，廢掉冤仇」，代人清還虧欠，把人從虧欠神、虧負人的處境中贖出，使人與神和好，又與人和好。（彼得前書二章24節；以弗所書二章15～18節）

基督在十字架上所成就的是救恩，所表明的是愛，所經的路線是代死、自我犧牲、以無罪的代替有罪、代人清還虧欠。

如此，基督使我們得以自由。我們不必再活在虧欠神、虧欠人，又在不住追討別人虧欠的連鎖中生活。

在十架上，基督已把打開人間苦痛困鎖的鑰匙交給我們，叫我們去愛，去承擔人類的痛苦，以至於犧牲自己。祂沒有為我們拆除所有的門，也沒有為我們開啟每一個鎖，祂把鑰匙交給了我們，使我們成為祂的管家。

上帝沒有明示我們，人間的每一個困局該當如何開啟──到底是用慈善之鑰呢？還是用思想之鑰？是求神蹟嗎？還是從政？但神已給了我們一個母匙，就是去愛（聖潔的愛），以至於犧牲自己，為人填補虧欠──作挽回祭，中斷冤冤相報、彼此虧負永無止息的惡性連環。

不錯，人間有許多困局，因為人樂於彼此困鎖，也在愚昧中自我困鎖。連不能被困鎖的神子，來到人間，成了肉身，也不免暫時受人的困鎖苦害，可見人間苦困，是多麼不可避免。但是，不必悲觀，耶穌基督復活了，以死敗壞死權，以愛代替恨，以無罪代替有罪，釋放我們脫離罪、死和仇恨，以至我們可以隨祂復活，脫離一切苦害困鎖：「受造之物指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。」（羅馬書八章21節），我們終不再被鎖困。

我們的責任

我們與其空問：「上帝怎樣救國救民？基督教怎樣改變世界？」不如仰視十架，又反躬己身──原來上帝已將一把萬能鑰匙交在我們之手。我們怎樣使用這把萬能匙打開人的困鎖呢？我們怎樣去愛、去自我犧牲，步基督的後塵呢？我們該反問的是自己！

我們與其問：「世界為甚麼有災難？神為甚麼不消滅惡人？好人為甚麼有禍患？」等人類自古以來（不論智愚），就會提出的問題，不如問一些較少人能問的問題：「我可以靠著上帝，怎樣貢獻自己？上帝可以在我身上，怎樣成就祂祝福吾國吾民的計劃？」

那些被上帝興起，去為人解開困鎖的人，都是一些不為名利、權位而肯自我犧牲的人。

那些為名、為利、為己、為權位的人，只會把人類陷於重重困鎖和水深火熱之中。

我們該防堵的，是自己隨俗損人利己、佔人便宜，或憤憤不平的討個公道、冤冤相報。

我們該敦促的，是自己有所行動，有所犧牲。

上帝已經完成我們不能完成的救恩。人間的許多責任，祂交給了我們。在我們不能肩負的時候，上帝會伸手相助；只是，祂不會越俎代庖，不會喜悅我們做個不肯負責任的人。

（四）