不認基督
我們若不認祂，祂也必不認我們。 （提後二12）
在羅馬帝國統治時代，教會經歷了很大逼迫。圖拉真皇帝在位時（249-251），有不少基督徒雖受酷刑，仍不否認基督，堅決拒絕崇拜皇帝的命令。但同時也有極多的基督徒向偶像和皇像獻祭，或以金錢行賄官員而換取獻祭證明書，以免卻真正的祭祀。
這些逼迫過後，教會產生了激烈的爭辯，要否重新收納背道的人。因為各人背道的程度不一樣。那些急去獻祭的，與買假獻祭紙的有別；因一時軟弱跌倒但隨即悔改的，與自此遠離神的有別。
我們需要留意主耶穌怎樣處理彼得不認祂的個案。祂曾預早警告彼得：「今夜雞叫以先，你要三次不認我」（太廿六34）。這裡的「不認」與提摩太後書二章12節的「不認」是完全相同的字。路加告訴我們，主耶穌也說：「但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄」（路廿二32）。換句話說，最重要的是彼得有否「回頭」。聖經不但告訴我們彼得真的有「回頭」，也因這緣故，更被主大大地使用。
～陳明斌（作者是本會前總幹事，現任教會牧師）
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