更高的原則
安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探祂。在祂面前有一個患水臌的人。耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病可以不可以？」他們卻不言語。（路十四1至4）
法利賽人邀請耶穌吃飯，目的卻是要試探祂。耶穌時代的屋子，進了大門後通常有個露天的前院才到達屋子。在前院裡有一個患水臌的人是不尋常的，明顯是法利賽人故意放他在那兒以試探耶穌。耶穌若醫治他，就違反了安息日的條例；若不醫治他，就是沒有愛心。
舊約規定以色列人該守安息日，當日不能工作。但當時的宗教領袖認為，律法上的誡命不夠具體，於是宣布了1,521種行為是違反安息日的！在這場合中，耶穌採取主動，問律法師和法利賽人：「安息日治病可以不可以？」
耶穌所問他們的，是一個原則的問題、真理的問題：究竟安息日可以做甚麼？不可以做甚麼？基督徒信主後，有時也會為自己或別人問：「這樣的事，可不可以做？」我們要謹記，舊約中所有的律例、道德原則，當初都是為了人的好處而設立的。到了新約，是延續律法中愛的真義。今日在教會中，我們固然要持守真理，但更要以愛心為前提去行事。
～徐道勵（作者為本刊編輯）
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