亦死亦活
这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。（罗六11）
当我们因信成了基督徒以後，就被圣灵重生，可是老我仍然存在。在“情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争”（加五17）的过程中， 我们只有藉着信心与基督同死，旧我才不能作主，罪在我们身上才没有权势。
中日战争时，有个富人为逃兵役而找人顶替。替身上了战场不久便战死。第二次又遇徵兵，富人因“战死”而不在被徵之列。假如他不承认自己已“死”，徵兵法便立即对他生效。我们几时不站在死的地位上，罪也就立即恢复它在我们身上的势力，基督的新生命就在我们里面受到压制。面对罪，我们承认已死；可是面对主，我们又要看自己是活的。
旧约时代以色列人曾在十二支派中设了六座逃城。凡误杀人的可以住入逃城，躲避报血仇的前来追杀；但住逃城的人若离开逃城，报血仇的人就可以杀他（参书二十）。逃城是基督的预表，我们天天活在基督里，罪在我们身上就失去权势。愿圣灵帮助我们，遇到罪的诱惑之时，就要看到我们已死的一面，使情欲萎缩；当遇到需要付出爱心丶耐心和宽容时，就要展示从主而来的活的生命。
～钱志群（作者是本刊编辑）
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