超然的权柄
那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国……像
我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。（启二26至28 ）
为甚麽主要把「晨星」赐给推雅推喇教会中得胜的信徒？主耶稣在启示录结束时，自称是「明亮的晨星」（廿二
16） 因此「要把晨星赐给他」，表明主要把祂自己给他们。
对於推雅推喇教会，主耶稣的自称也很特别，全本启示录中只有这麽一处自称是「神子」（二18，其馀一般都自称
「人子」）。祂应许他们的得胜者「要得着制伏列国的权柄」。主耶稣在此要强调祂超然的权能，祂不仅是救主及朋友而已，祂是主。教会是属祂的，不是人间的机
构或组织。无论後现代社会如何世俗化和轻视神，甚至在教会中有虚假的东西取代神，福音不再纯正……，
主耶稣对祂的教会仍有超越的权柄，绝不是任何人间的权力可以取代的！
～徐道励
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