丈夫要有孩子

曉君：

我有一些疑難，請你指教。

我是基督徒，我的先生不是，我們約四十歲結婚，婚後不孕，已經接受過各種現代醫學手術，如體外受精、移植胚胎（IVF，GIFT）等多次，也沒有成果。如今我面臨的難題是，我先生催逼我向我唯一的妹妹或親友借子宮；否則各走各路，意思是離婚。他絶對不考慮領養孩子，一定要由他而出，這是他的原則。我的疑問是：（一）借子宮的方法是將我先生的精液取出，再打入其他女人的子宮內，這是合於聖經教訓嗎？基督徒立場可行嗎？如可行，我會找外人，因家妹一來只小我一歲，二來她住台灣，我住美國。（二）我的先生如要與我離婚，我是否要成全他？他總說「無後為大」，但我己盡了力，挨了無數針藥、皮肉、身心之苦，仍無結果，自忖對得起他。無奈就是不懷孕，這是唯一因素，可能會導致我們分開。他己提出此事，我想他如堅持，我會成全他。神應會明白我沒有意思要離婚。

當然我還會繼續禱告主，或許祂開恩賜我們一麟兒，或改變先生心意接受主，了解到夫妻相互扶持，白首偕老的好。如有兒女，當兒女長大，各自成家立業，還是要老夫老妻作伴，這些目前他似乎不太能接受，只希望有神蹟出現。

有其他建議也請提出，多謝您的幫助

祝主恩永偕

～求助人上

親愛的求助人：

你的遭遇和環境十分值得同情。生兒育女對許多夫婦是件極自然和容易的事。但對一些遲婚的，又極想有子女的人，則不是易事。你已經用盡了最先進的醫學手術，多次還沒有成功，相信你身心所經歷的痛苦和失望，不是旁人，更不是你丈夫能體會的。

你是基督徒，明白賜生命的主權屬於神，不是按人的喜好或能力控制。約伯說過：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記一章21節）約伯明白，人的得失出於耶和華，故他在極痛苦中，仍稱頌神。願神憐憫，幫助你將婚姻主權和生命主權交託給神。深信祂的恩典會夠你用。

一位著名基督徒醫生Dr.Junklin E. Payne曾按聖經原則，對這問題深入探討，結論是借子宮是不合乎聖經原則，理由是：

一，一般作代母的，動機是為一筆可觀的錢。換句話說，人的生命是可用錢買來的。

二，懷胎的過程違反了母性的自然律。孩子在母腹裏九個月，培養了一種極親密的關係，而這關係，在孩子出生後，就馬上要被分開，這是一件不容易的事，特別是做代母的。在美國新澤西州，就有一宗代母上法庭，要爭取所生孩子的事。

三，神所創立的婚姻關係，是建基於一男一女上。懷孕生子是二人成為一體後的自然結晶。僱用代母把你先生的精液打入其他女人的子宮內，就如在你們婚姻中介入了第三者，這是不合乎聖經原則的。

你說得很對，夫妻貴在相互扶持，彼此陪伴，白首階老。若一勁要得，諸多苛求，就會引起許多矛盾和痛苦。對不信的丈夫，我們用溫柔、貞潔的品行和敬畏神的心，把他們挽回過來。「倘若那不信的人要離去，就由他離去罷。無論是弟兄，是姐妹，遇着這樣的事，都不必拘束，神召我們原是要我們和睦。」（彼得前書三章1至7節；哥林多前書七章15節）這經節是否合適你的情況呢？你自己酌量。你已盡力，盼望能成全你丈夫的期望，若他堅持要離去，你也沒有辨法捉住他。我們最要緊的是順從神。

當然，你要繼續禱告主，就如你所說的，或許神開恩賜你們一麟兒，或改變先生心意接受主，使他也曉得敬畏神，愛護太太。在你沒有做任何決定之前，應先去尋求教會牧師的幫助和代禱；最好能勸服你先生一起去。其次，找個基督徒輔導員給你輔導。無論結果怎樣，至少你已盡了最大努力。

願 神賜你平安！

～曉君