上帝的全備救恩

微光

人皆有罪，所以人皆有死，與上帝隔絕，與永生無分。上帝差派祂獨生愛子降卑為人，成為替罪羔羊，又從死裡復活，為信祂之人賜下了全備的救恩。如聖經所說：「祂曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來還要救我們。」（哥林多後書1:10）這裡看到，全備的救恩是自始至終的。

「祂曾救我們」

有一個近半個世紀以前所發生的真實事情。

記得一天我在村外散步時，忽然有人遠遠地喊叫：「有小孩掉在水裡了，快來救人呀！」等我聽見喊叫，回頭走過去看時，只見一個母親抱著小孩子，一面哭喊，一面向家中跑去。事後有人告訴我，那個小孩子從水中被救上來時，口腔和鼻孔都塞滿了污泥，肚子也脹滿了水，人已昏死過去。當即有人幫他摳挖口鼻中的爛草污泥，又有人立刻跑回家去，把自己灶上的將近三呎口徑的大鐵鍋扛了來，把鐵鍋反扣在地上，讓小孩子頭朝下，腳朝上伏在大鍋背上，然後不斷按摩擠壓，將他肚子裡的水擠壓出來。小孩子終於甦醒而哭起來，他的媽媽抱起孩子哭嚎著回家去了。

這事的過程使我想到，我們蒙主耶穌大恩得拯救的過程，不也是如此嗎？當我們世人一個個死在過犯罪惡中的時候，那充滿仁愛憐憫的上帝，因為對世人慈愛到至深，實在不忍看著一個個靈魂背負著罪惡的重擔下滑，最後墜落陰間。因著愛世人，祂差派自己的獨生愛子耶穌降世為人，無罪的代替我們有罪的，忍受羞辱和痛苦，在十字架上為我們流血獻身。上帝以祂兒子寶貴的生命作為贖價，救贖我們這些死在罪惡過犯中的人。當我們信了主耶穌，接受祂救恩的時候，祂那十字架上的寶血，就洗淨並除去我們一切的罪孽過犯。「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！」（詩篇103:12-13）祂更使聖靈感動我們認罪悔改，離棄惡行，重新活過來，這是我們信了主的人都曾經歷過的十字架愛的救恩。

如果那個小孩子被人從水裡救上來，放在河邊的草地上，不挖去他口中的雜草污泥，擠出他腹中的水，他能活過來嗎？當然不能！照樣，如果我們只口頭信了主耶穌，卻從沒有誠心向上帝承認並痛悔我們隱藏的罪惡，不肯向上帝吐出腹中的污水，也不肯悔改，我們就沒有真的得到上帝的救恩。聖潔公義的上帝又如何能赦免我們的罪，洗淨我們的不義呢？「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書1:9）

「現在仍要救我們」

當我們活過來，被主耶穌寶血洗淨以後，不可仍然躺在罪裡睡大覺，錯誤地以為反正我已經得救了，已有永生，將來就可以去天堂。這樣的想法不對，因為你那剛剛復活的微弱生命，沒有營養和鍛鍊還會枯萎的，所以要起來沿著義路向天家走去。

主耶穌在開始傳福音的時候，就高聲宣告說：「日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！」（馬可福音1:15）上帝拯救人的目的，不只是把人從罪惡中救出來就算完事；而是要率領祂所拯救的兒女們，不斷洗淨罪惡灰塵，達到完全聖潔，得以進入天國，回到上帝聖潔的家中，配與上帝同在，享受永生，這乃是上帝要拯救我們的至高至愛的目的。「原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」（希伯來書2:10）因此我們就能夠理解，主耶穌為甚麼要花那麼多時間宣講登山寶訓，用七個比喻來闡明天國的真理。祂在講過的20幾個比喻中，總喜歡以「天國好像……」作為比喻的開始，來闡明天國的真理。為了怕我們輕視這莫大的救恩，主特別教導我們說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（馬太福音11:12）這「努力」二字在英文King James Bible版本中為：“...... the Kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force.”原來天國是需要用那麼強勁的努力，需要拚命才能進入的；既然這樣，那些以為坐花轎就能進入天堂的無知空想者們，應該休矣！要進入上帝的國，與父上帝永遠同在，享受永生者，除了信耶穌，得到赦罪的救恩以外，還需要力求滿足以下三點：

一、要完全聖潔

經上說：「你們……要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12:14）又說：「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」（彼得前書1:15）是啊！滿身罪惡污穢骯髒的人，怎能配見聖潔上帝之面呢？如果我們作為基督的新婦，穿上了光明潔白的細麻布婚嫁衣，卻發現婚衣上仍有罪的污點，怎配參加羔羊的婚宴，與主耶穌、與父上帝面對面呢？所以我們不要以為有點小罪污不要緊，在聖靈的明光照耀下，我們衣裙上的小污點也必然特別顯眼。

二、要真愛上帝

耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。」（馬太福音22:37）英文聖經說：“with all your heart”，要把我們的心掏出來愛上帝。祂用自己獨生兒子的血把我們買贖回來，成為新造的人，我們能不全心全意地愛祂歸祂嗎？如果我們只是半心愛上帝，卻把另外一半心歸自己去愛世界，能夠滿足上帝的愛嗎？我們的思想、意念、言行、生活、愛好、喜怒哀樂，我們一生追求要達到的目標，我們對世界的看法（世界觀），都應有一個徹底的改變。使徒約翰告訴我們，魔鬼撒但總是不甘心失敗，牠最喜歡利用我們的三大弱點，以牠的三大詭計，藉著我們肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，來引誘我們犯罪，把我們重新拖回罪的泥坑中去（參約翰一書2:16）。不少人遇到誘惑時骨頭就鬆軟了，不知多少人栽在錢財、權力、地位、學識、科技、榮譽上面，失去了愛主的心，被撒但又拖回牠黑暗的國度裡。比如聖經多處指明同性戀是罪（參利未記18:22；20:15；羅馬書1:27；哥林多前書6:9等），不僅不信上帝的人將它納入法律保護，某些教會甚至接納同性戀者為教會的牧師、長老或傳道人，公然蔑視或否認聖經的真理，把上帝的聖潔看得一文不值。如果我們不肯盡性、盡意、盡力地愛祂，而是對祂的話任意打折扣，試問，當在主耶穌再來時的基督臺前，你能不面紅耳赤，兩腿發抖嗎？你願意聽到主說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:23）這句話嗎？

三、要彼此相愛

因為上帝就是愛，所以主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34-35）主耶穌把愛上帝與愛人如己列為上帝律法的兩條總綱，並以此作為對我們基督徒的新命令。既是總綱，又是命令，我們豈敢擅自不遵行，或者對上帝的要求任意打折扣嗎？試想，當我們帶著半愛上帝，半愛世界的心到達天國的門口，還有資格進入那充滿上帝聖潔全愛的國度嗎？還要重蹈那有燈無油、再去買油的五個童女的下場嗎（參馬太福音25:1-13）？

成為基督徒，在短暫的人生中，一方面仍然會受到撒但的引誘和攻擊，另一方面又會被上帝聖靈的恩光照亮。我們作為上帝的兒女，雖然仍寄居在世上，但不要效法這個世界。要作耶穌基督的精兵，而不要成為撒但的俘虜。切不可仍然迷戀罪，在罪中享樂，不聽從聖靈，硬心不肯悔改。要努力走窄路，進窄門，靠信心持守永生的盼望。

「祂將來還要救我們」

基督徒也會死，但是在主那裡只是身體「睡了」，靈魂在樂園與主同在，等候主再來時復活的大日，與全體聖徒一同身體復活。當天使把號筒吹響的時候，不但喚醒「睡了」的人，那時將與還活著的基督徒們一同被提到空中，與主耶穌相遇，那該是多麼驚喜的場面（參帖撒羅尼迦前書4:15-18）！身體是靈魂的衣服，在棺材中早就埋在土裡臭了，朽爛了，但這對真正信主耶穌的人來說，不過如被蟲蛀光的破爛衣服，不至於影響我們真正的生命。復活了的主耶穌，不僅回天上為我們預備住處，祂再來接我們時，還要為我們預備一個聖潔的靈體（參哥林多前書15:42-49），使我們有一個比起初受造時更加榮耀聖潔的狀態和樣式。祂所賜的新天新地，也是比伊甸園更加榮耀美好的居所。「上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。』」（啟示錄21:4-5）在那裡，上帝要與我們同住，直到永永遠遠！