掙脫魔笛的迷惑

雯滴

魔笛手的故事

德國有個童話故事，說有一個穿花衣的笛子手一吹曲子，全國的老鼠便著了魔似地跟著他走。他把老鼠領到河中淹死，如此替那國解除了鼠患。

後來該國人民與笛子手結了怨，他再吹一首曲子，這次全國的孩子都如癡如醉、身不由己地跟隨他走。他把孩子們引到深山，從此不知所終。

相傳這個故事發生在1284年的德國，可見幾百年前已有人看到在冥冥中有一種魔音，能叫人身不由己地走向同一個方向，做同一樣事情。

一九六〇年代是一個現成的例子，那時無論在中國還是美國，年輕人都鬧得沸沸揚揚。那個時代的果實至今仍隨處可見，俯拾皆是。

一、媽，您害了我！

有一位老太太，年近80，我們姑且稱她莉莎，莉莎的兒子50出頭。一天，他駕著大卡車下坡時，突然失控撞在一棵樹上，車子側翻，他沒繫安全帶，被拋出車外，壓在車下，拖行至山下粉身碎骨而死。

莉莎原是牧師的女兒，但不認識耶穌基督，不行祂的道。一九六〇年代在美國青年人中，尤其在大學校園內，興起了波瀾壯闊的反政府、反傳統、反道德的浪潮。當年的莉莎正值青春年華，也隨著大流加入了嬉皮士的行列，追求性解放、吸毒和反社會的自由，批判他們的父母和父母所信的宗教，否認有客觀真理，指所有的道德標準都是人為枷鎖。

時間飛逝，轉眼莉莎已成為母親。兒子從模仿中學習，也過著放蕩不羈的生活，飲酒、吸毒、荒淫、不務正業、不事生產，弄得渾身是病。有時他也會想，應該幹一點活兒。這次他找到開大卡車的工作，不久就發生了車禍。

人生就是這樣，該怎麼活？甚麼事該做？甚麼事不該做？上帝都說了，但不服的人總自以為是。何況，在我行我素時，也不見得災禍立即從天而降——上帝實在很有忍耐，不是人們一醉酒、一吸毒、一行淫、一做錯事便立刻生病、家庭破碎、暴斃死亡。不是這樣的，上帝委任時間作審判官，祂給我們回頭的機會。但是很奇怪，很多人就是回不了頭。那些傷害身心靈的事好像長滿鉤子，把人鉤得牢牢的。有人斬手指也戒不了賭；有人家破人亡，健康都失去也戒不了毒。苦口婆心的規勸被看作迂腐落伍、干涉自由……，直到悔之已晚。

「不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」（加拉太書6:7-8）上帝說:「恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」（出埃及記20:5）這些警告，在很多人的家庭中應驗了。人不是活在真空裡，我們被社會影響，也影響周圍的人，尤其是至近親人。

不知道莉莎的兒子曾否醒悟，察覺自己走錯了方向？不知道他曾否心裡吶喊，對母親說:「媽，您害了我！」

二、主耶穌救了我！

格力（Greg Laurie）不知道自己的生父是誰，他是私生子。母親曾七次離婚，帶著年幼的他走遍美國東西南北，遠至夏威夷，可就是沒有一個落腳的地方。他的新爸爸像走馬燈一樣不停地更換，把他搞得眼花繚亂。他在學校裡永遠是「新同學」，是沒有根的浮萍，不知明日漂泊何方。

格力的媽媽對酗酒的男人似乎情有獨鍾，他們經常喝得爛醉如泥，把原本寧靜安舒度日的家，變成烽火漫天的暴力戰場。吵架、動武，無日無之。如果人生如戲，她的戲絕無冷場。

一天，格力聽到客廳中轟然巨響，與平日高聲嘶叫、吵鬧摔杯盤的噪音不同。他慌忙走過去看，只見媽媽躺在血泊之中，這位新爸爸就像唐吉訶德那樣，把腳踏在他媽媽身上，見了格力即喝令:「立刻回去睡覺！這是番茄醬而已。」格力趕忙逃回房中，爬出窗外，向鄰舍求救，叫了救護車來，這才救了他媽媽一命。

格力親眼看到媽媽的任性放縱把他和媽媽扔進了人間地獄，他覺得人生不應該這樣，不應該活得那樣痛苦和荒謬。那該怎樣活呢？死後將去哪裡？他不停地思索。

那是一九六〇年代，嬰兒潮的孩子已長成輕狂少年。1964年，披頭四（Beatles）的狂熱現象征服了美國的流行樂壇，靡靡之音深入人心，成為反文化運動的前哨。就在文化大革命席捲中國的同時，嬉皮士運動在美國大學校園內如火如荼，1967年更達到顛峰，嬉皮士甚至成為《時代》雜誌的封面人物。青年人聲稱要改變世界，打破傳統和既有秩序，不信任30歲以上的成年人，訛說人生的答案能在吸毒中尋見。格力當時是中學生，家裡沒有人教他。他比其他中學生都前衛，因他在家裡親眼看到成年人的世界是怎樣荒唐，叫他不信任他們一點不難。他選擇跟隨當代的年輕人一同吸食大麻和迷幻藥。

毒品並沒有為他帶來人生的答案，反使他變得頹廢、消沉、呆滯、遲鈍，心裡越發虛空迷茫。他看到有人吸毒死亡，就對自己說:不能再這樣下去！

一天，一個基督徒送了他一張福音單張，他把它收藏起來看——他不排斥宗教，還佩服耶穌，看過所有關於耶穌的影片，但看後總憤憤不平，不明白為甚麼這樣一個好人會被釘死在十字架上。

他在校園裡看到一個氣質非凡的女生手中拿著一本聖經。他知道她參加一個查經班，於是站在邊上觀看，那些基督徒給他的印象確實與眾不同。一位年輕的牧師站起來講道，最後引用主耶穌的話，說:「不敵擋我們的，就是幫助我們的。」（馬可福音9:40）牧師問:「你要敵擋耶穌嗎？」格力不想敵擋耶穌，他尊敬耶穌，但害怕朋友嘲笑。掙扎了好一會，他終於走上前去跟著牧師禱告，求主耶穌基督進入他的生命。

一天，格力在校園裡碰見一位基督徒，硬塞給他一本皮面聖經。格力覺得為難，因為他正要去一個吸毒的朋友家。他不想朋友知道他信耶穌，進門以前就把聖經藏在門前的灌木叢中。進去以後，朋友問他要不要吸一口，他說:「不。」這時，大門忽然開了，朋友的媽媽進來，手持聖經問:「這是誰的？」母子二人都盯著他，格力無法再隱瞞了。

上帝改變格力的人生。他開始讀聖經，參加查經班，投入教會事奉。到街上傳福音，碰到以前的損友也不害怕。

耶穌救了他。一個來自這種家庭背景的人，又有吸毒前科，按心理學家和社會學家的統計，他長大後應該成為酒徒、癮君子，有暴力傾向、生活糜爛、不負責任；加上腦細胞因吸毒而受損，應該是一個一事無成、一無是處，沒有能力組織家庭的人。要不然就像他媽媽那樣，不斷離離合合，在感情上不斷受創傷；在身體上不住被摧殘，未老先衰，不成人形，也許會變成街上的流浪漢。

但是，耶穌基督是救主，祂把格力從罪惡、敗壞的家庭環境，甚至從不良的遺傳基因中救出來。現在的格力是美國一間大教會的牧師、大佈道家，曾向五百萬人傳福音，領了五十萬人信主，出版過一百本書。他有一位賢妻和兩個女兒。

耶穌基督沒有嫌棄撒瑪利亞井旁的淫婦，沒有嫌棄曾被七個鬼附的抹大拉的馬利亞，祂也沒有嫌棄格力的母親。格力蒙耶穌拯救以後，積極向母親傳福音，每次母親都制止他，說:「別談這個。」有一回，格力被聖靈感動，堅決地說:「我們就是要談這個。」那次，他母親認罪歸向耶穌，一個月後離開世界。

格力也領了他一位繼父信耶穌。這位繼父與其他繼父不同，是唯一的好人——也許他媽媽覺得這位繼父不夠刺激，偷偷地帶著格力溜走，這是後話。這位繼父把格力視如己出，將自己的姓氏Laurie給他。格力一直懷念他，作了牧師以後設法找到他，領他信了耶穌。這位繼父很有信心，後來熱心參與教會事奉。聖經說得沒錯:「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16:31）格力信了耶穌，他的母親和其中一位繼父也蒙恩得救。

破解魔法

關於文化大革命的評論和著作，我們看過很多；但是有關嬉皮士的革命和性解放，對社會，以至於對世界所造成的影響，卻因為以自由為名，而自由又是一個被神化了的名詞，它所造成的禍害卻往往被人們故意美化和忽略。

不過，事實歸事實，上述第一個故事人物的際遇和結局，在美國社會已經越來越普遍。花衣笛手的魔法果然厲害！要不是格力信了耶穌，他的命運也不見得樂觀。

但是感謝耶穌基督，祂是救主，能救我們脫離一切魔法，使我們不受轄制，不「隨從今世的風俗」，不「順服空中掌權者的首領」，不被「在悖逆之子心中運行的邪靈」迷惑。上帝使我們與基督一同復活，逆流而上，做上帝要我們做的善事（參以弗所書2:2-3）。