Head banner.
每日靈修小品
 
Daily devotion logo.

分享到QQ空間

2006年11月22日
一切當歸給神

該撒的物當歸給該撒;神的物當歸給神。(太廿二21)

表面上,耶穌這話似乎含二元論的說法,把世事分為屬物質和屬靈兩方面。該撒是屬物質,神是屬靈。但若這是耶穌的意思,試探祂的法利賽人的門徒和希律黨人就不會「希奇」祂的話,因為當時流行的希臘哲學也是如此。

他們希奇,是因為他們明白,耶穌所言是有更深一層的意思。

他們手上的羅馬銀錢,一面有該撒的像,一面有該撒的名(inscription)而這銀錢通行之地,代表著這國權勢的範圍。故此,當主說:「該撒的物當歸給該撒」,祂的意思是教導我們要服從世上的掌權者,「因為沒有權柄不是出於神的。」(羅十三1)

但當祂說「神的物當歸給神」,則祂不是單指屬靈的世界;因為凡宇宙被造之物豈不都有「神的永能和神性」的簽署嗎?(參羅一20)而且,每個人豈不都已印上神自己的形像嗎?(參創一26)故此,全世界,包括昔日的羅馬帝國和今日所有的邦國,一切都是屬於神的。更重要的是,世上每個人,包括昔日的該撒和今日世上的領袖,也當歸向神!因為我們所信的神,是創天造地的神,也是世上獨一的主。

~陳明斌
本文鏈結:http://ccmusa.org/devotion/devotion.aspx?id=tr20061122
網上轉貼請註明「原載《傳》雙月刊2006年11-12月(中國信徒佈道會)」。
全 年 總 目 錄
2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006