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2017年8月18日
终极主权

王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立……到塞鲁士王元年,但以理还在。(但1:19-21)

曾经有一位年长的信徒问我:旧约圣经中的但以理在犹太人亡国后,便为毁灭他们的巴比伦人工作,那么,但以理是否“卖国”呢?我明白这位长辈信徒如此问,是因他父亲在日本人侵华期间,曾与日本人合作,被指为汉奸。然而,他一直相信父亲帮助日本人,是有不得已的隐衷。所以但以理以亡国者的身份去服务巴比伦王朝而得到肯定,一直令他不解。

不过,我们不要忘记,其实但以理服侍巴比伦王,他真正忠诚的对象并非地上的君王,而是天上至高的主。因为每当君王要求但以理等绝对地效忠于他,放弃对神的尊崇,他们宁死也绝不顺从。每当他们要在君王与所事奉的神之间作抉择时,只有天上的主才得着他们的敬奉,君王永远只能屈居次要的位置。

今日在我们的生活中,谁是我们真正的老板?谁对我们的人生有终极的主权?

~徐道励(作者是本刊编辑)
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