良醫變良牧──專訪童銘惠牧師

招慧嫻

不平凡的老人家 2006年7月6日下午我們抵達緬甸仰光機場。四、五個人來接機。一位滿頭白髮的老人家，不多說話，腰板挺直，雙目炯炯有神，在打點一切。我想，為何他會在這細雨霏霏的下午來接我們三個無名小卒呢？原來他就是創辦仰光基督教傳道人訓練中心，影響緬甸華人教會半個世紀的童銘惠牧師。

緬訓中心創辦人

中心樓高八層，入口處是大運動場，有高大樹木，與鄰近矮小民居相比，很是氣派！童牧師的小辦公室在二樓，內有一辦公桌，隔壁是臥房， 有小廚房。童牧師有條理耐心地介 紹著中心，還興致勃勃放映新製作的 Power Point，像有用不完的精力。他已84歲，家人都在三藩市定居，獨他保留緬甸國籍，以便繼續在緬甸事奉。我深信在這前輩身上定有神奇妙的作為！

童牧師30歲才信主，40歲奉獻。他說時間是晚了，要趕快為主作工，至今辛勤、忠心事主已54年。他放棄美國加州舒適的氣候和生活，甘願在這濕熱的地方事奉，對我們這些住在美國， 信耶穌沒受過壓制、攔阻，還說事奉難的晚輩，實在是很大激勵！

追尋生命的答案

童牧師本想從軍效忠國家，因體能關係，轉作軍醫。當時軍中不少人患肺癆，到末期就由醫院轉到「太平間」等死。看著這些驚惶失措的年輕士兵，他很難過！心想，若我是其中一個，將如何面對？於是開始思想人死後的問題，便讀道家老莊和儒學的書籍，研究小乘佛教，唯獨不願看「侵略中國」的西方基督教作品；結果找不到答案，便開始其酒肉人生，為滿足今生而活。

戰事完畢國軍撤退，他奉命留守中緬邊界一醫療所。過了一段時間，軍隊已撤至緬北，他打算還鄉；但想到「衣錦還鄉」總要賺到點錢才好回去。在朋友建議下，他留在緬甸當了西醫。錢賺到了，且結婚生子；卻過著愛享受、好賭博、太太也管不了的生活！

1952年，從中國逃到緬甸的難民中有內地會信徒，一位李醫生很熱心傳福音，在家開查經班，特別從中國請來著名學者邵逸民，主領一個月查經聚會：早上查創世記，晚上查約翰福音。童醫生因與李醫生有交情，不便推辭，也去了。一聽之下，竟得到自己一直要尋找生死的答案！他如飢似渴地參加了早、晚的聚會。一個月後，成了基督徒，當時他30歲。

從良醫變為良牧

三個月後，李醫生遷往別處，李太太把教會委託童醫生。他手足無措，李太太建議他們離開前請他講一次道，他硬著頭皮講「八福」。自此他沒停過講道；一邊開診所，一邊辦教會。每到一地方必先拜訪所有華人家庭才開診。有一次到一地方有176戶華人，用了兩個月探訪後才開始診症。事奉十年後，因中國來的支援日少，仰光衛理公會開始支援他們，後加入該會。

童醫生信主後，有人把其名字交給香港證道書室一位澳洲宣教士，她就把神學書籍、屬靈刊物等寄給他。當他用四年完成神學課程，那宣教士也返回澳洲。真是神奇妙的安排！

培訓傳道人之心

1962年，童醫生到仰光開會，住在衛理公會區長家。一晚，區長與他談到傳道人接班問題，痛哭起來；他也有同感，但不敢表示甚麼。回房禱告了一整晚，決定棄醫作全時間事奉。回家告訴太太，她不作聲，把所有漂亮衣服收起來，改穿樸素服飾；更變賣首飾支持他開始的不少聖工。

其實，神早已預備童牧師的心：有一白族病人很富有，童牧師曾五次救他性命，每次他都把錢高高舉起捧到童醫生面前，很尊敬他。他第六次生病時，童醫生出診去了，匆忙趕來已遲了，令他感到很無奈、尷尬！回程時，他想：自己本想成為良醫，現病人要死了，我卻無能為力！他死後到哪裡去，我也不知道，還成何良醫？這經歷成了他日後全時間侍奉神的轉捩點。

以身教配合言教

牧會時，他深感訓練傳道人之必要，但起初不成功。1982年，他趁參加星加坡舉行的華福會，訪問了十多位辦神學教育的人，其中有開辦門徒訓練中心的吳勇長老；又找到一大批資料，邊禱告邊整理，得出結論：一般神學院都著重知識的傳授，但他覺得生命的建立／操練，比學術更重要！他注重學生的重生、禱告和讀經；更以身作則，與他們一起生活、學習，以身教配合言教。

1982年訓練中心開始時，借用教會旁衛理公會閒置的樓房，有學生四人，他既牧會又教學。2000年獲政府批准建了一座教育大樓，讓學生生活、學習都在學院。在這九成是佛教徒、寺廟林立的國家、排他又排外的政權下，能在仰光市中心建一座基督教大樓，實是一大神蹟！

至今畢業生共一百多人，2006年學生51名。每月開支4,000美元，對貧窮的緬甸來說，簡直是天文數字！但神每月供應。童牧師以身作則，過簡樸生活，與學生同吃同住，一切以神家為重！