門上的「福」與心裡的「謙」

張琨

人做事都喜歡圖吉利，希望所做之事稱心如意。過年的時候，家家戶戶在門上掛一個「福」字，有人甚至倒著貼「福」，好使來訪之人唸唸有詞：「福倒（到）了！福倒（到）了！」人人都想得福，趨吉避凶，可是福從哪裡來呢？

「福」與「謙」密不可分。上帝在創造宇宙萬物的同時，已經把其中的自然規律顯明在其中了。中國文化裡自古就很注重「謙」，雖然不一定認識上帝，卻看到宇宙間一個盈虧規律：天之道是要使盈者虧損而補償不足者，就像月盈之時即是月虧的開始；地之道是要使盈者溢出而流向不滿的一方，就像水滿了就要往低窪的地方流。你看大海，它之「所以能為百谷王者，以其善下之」，皆因它總是處在低下的地方，卻使百川甘願歸海。

人的本性裡也是討厭自滿的人而喜好謙卑的人，正所謂「滿招損，謙受益。」聖經更是強調做人要謙卑：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書4:6）「謙卑的人，上帝必然拯救。」（約伯記22:29）「耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。」（詩篇147:6）因為驕傲和不順服，人類始祖開始墮落；因為驕傲和自以為是，人離自己生命的本質越來越遠；因為心中滿是自己，所以不能認識創造天地萬物的主宰。

上帝的兒子更是以身垂範，為我們樹立了謙卑的完美榜樣。「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓立比書2:6-8）一位至高至尊的聖者，如此俯就謙卑，為救世人，甘願犧牲自己的生命；作為被造之物，我們卻自高自大，不認自己驕傲的罪，又怎麼能認識這位大能大愛的上帝？你看耶穌卑微至死，上帝卻「將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」（腓立比書2:9-11）

我們如果認識到自己的有限，就會來親近能力無限的上帝；我們若謙卑自己，走進教會，打開聖經，上帝便為我們開道路，賜我們信心，直通天國之門。若要一生吉祥蒙恩，就得首先謙卑順服在造物主面前，其次為人處世也當謙卑柔和，看別人比自己強（參腓立比書2:3）。謙卑，才可能踏上蒙福之路。