信上帝可以馬馬虎虎嗎？

微光

馬虎先生的哀哉

先講一個我小時候聽到的一則寓言，迄今難忘。

有一位私塾老先生，是個老學究，博覽群書，但不求甚解。他認為人生若夢，難得糊塗，何必遇事深究，差不多，馬馬虎虎就可以了。一天他的妻子要他去買紅糖作藥引，結果他買了白糖回來，妻子生氣地責問他。他兩袖一甩說：「白糖紅糖都是糖，馬馬虎虎就行了，何必大驚小怪的。」又一天來了幾位客人，家裡的飯碗缺少一個，叫他去向鄰居借，他竟捧著一個瓷盆回來，惹得大家捧腹大笑。他說：「有啥可笑的，碗和盆都是盛飯的，我來用盆，馬馬虎虎不一樣可以吃飽飯麼？」一天，他半夜得了急病，那時的農村缺醫少藥，家人去請當地唯一的「赤腳醫生」（編者註：指中國曾為解決醫生嚴重缺乏，而允許的未經正式醫療訓練、半農半醫的農村醫療人員）。那醫生因正在急診，要等一個時辰才能來。他大叫不能再等了，趕快請當地的獸醫：「人醫、獸醫不都是醫生嗎？都懂得藥理，趕快請他來。」獸醫來了，看他胖的像個豬，就馬馬虎虎按照醫治豬的藥量為他開了藥方，藥名正確，但劑量大過平常人用藥量的四倍，結果一命嗚呼。馬虎先生就此結束了他馬馬虎虎的一生。哀哉!

有些事不能馬虎

雖然這只是一則寓言，卻也有很好的教育意義。對於我們每天遇到的情況，認真還是馬虎，當區別對待，聖經中有例說明。一次，主耶穌的門徒彼得在主耶穌面前自我表揚：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌回答他說：「不是到七次，乃是到七十個七次。」（馬太福音18:21,22）意思是要完全饒恕。這裡對別人的「馬虎」，就有著特別的美善，而同時我們看到，不可馬虎的是，主耶穌的這個要求是以命令的口吻說出來的，命令我們全心饒恕人。對主的這個命令我們能馬虎嗎？不能，這對基督徒來說沒有討價還價的餘地。

對主耶穌的話，有些基督徒嚴格遵守，天天讀經或背經，努力要把祂的話語記在心中，而且盡力想主所想，行主所行；但也有些人信主馬馬虎虎，對聖經上的話語不當回事，且自以為是地說：「我一生就是不願給自己加壓力。」意思是，他不願事事照著主耶穌的話去行。君不見，有人信主耶穌多年，已經是個老基督徒了，甚至多年在教會服事，有的都七八十歲了，但是聖經至今還未讀過一遍。

記得在一次主日聚會中，有位多年負責教會財務的信徒坐在台上。主持人請他讀何西阿書第六章，他把聖經翻來覆去，最後抬起頭來擦擦汗說：「我翻遍了新約，總找不著，怎麼辦？」台下有人說：「何西阿書在舊約，是但以理書後面的一卷書。」他竟然笑起來說：「怪不得我找不著呢。」這種人對上帝的話是不是太馬虎了？將來還好意思見上帝的面嗎？如果主問你：「你為甚麼對我的話不理不睬，不愛讀我的話，不注意遵行我的話，你真有愛我之心嗎？」那時你作何回答？

快清醒認真追求

有些人傳福音不傳悔改的福音，對罪迴避或輕描淡寫，這就是害人不能真正得救的馬馬虎虎。即使真的悔改得救後，我們仍然不能馬馬虎虎。上帝拯救我們的目的，並不僅限於此，否則我們是不是仍然很可憐？祂希望我們在脫離罪惡重擔以後，要繼續前行走義路，走在通向天國的窄路上；因此祂要求我們不斷潔淨自己，除去一切纏累我們的罪，成為聖潔，配稱為祂聖潔的兒女，永遠與主同在，享受祂賜的永生。

但是我們要達到完全成聖的地步，並不是容易的，也不是一蹴而就的，乃是需要不斷努力且要拚命地努力。主耶穌提醒門徒說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（馬太福音11:12）在英文聖經裡是“is taken by violence”。哇！這可不是一般的努力，而是要以暴力式的拚命努力才能進入。馬馬虎虎的思想和主耶穌的這個提醒格格不入，我恭勸不願給自己加壓力的人快快清醒吧！

耶穌回答律法師關於甚麼是最重要的誡命時，把千百條誡命濃縮為：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（馬太福音22:37-40）這兩條被主耶穌列為總綱的誡命，是萬萬不可忽視的。如果我們說愛上帝，卻馬馬虎虎，不肯盡心、盡性、盡意、盡力，請你想一想，我們能夠進入天國嗎？如果我們不能愛人如己，到了天國門口，能夠被歡迎進去嗎？主耶穌嚴肅地教導我們：「凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」（約翰福音15:2）我們如果不在生活、言語和行為上結出福音的善果來，就無法捧著果子去見主耶穌，主能讓我們馬馬虎虎地進入天國嗎？

總之，馬馬虎虎是我們能否得到上帝全備救恩的大敵，是撒但最樂意使用的工具。如果我們馬馬虎虎對待主的話語，輕輕鬆鬆不肯給自己加壓力，不努力讀聖經，不認真遵行上帝的旨意，不認真檢查自己，不努力對付自己的罪，請問，我們不正像聖經中那五個燈中沒有油，卻奢想能夠進入天國的童女嗎？

對上帝的話馬馬虎虎的人，快醒一醒吧！