驅除心靈的餘震

錢志群

二○○八年五月十二日，是烙在中國人心靈上一個難忘的、流淚的日子。發生在中國四川省汶川的八級大地震，奪去了六萬九千多人的生命，失蹤近二萬人，受傷卅七萬人。

災害突如其來，給災區的同胞造成了巨大的創傷和痛苦。災難發生後，中國政府及時有效地實施救援，社會各界通過各種方式奉獻愛心。那些度過了生死難關而幸存下來的無數災民們，目前的基本生活已逐步得到妥善安置；大量傷員們被送往全國各地醫院，得到最好的救治；學生們回到了臨時課堂；重建家園的各項工作都已拉開序幕。

可是，廣大的災民們是不是有飯就能下咽，有床就能安眠？不是的。家園的失喪、親人的傷亡、自己身體的傷害，給他們的心靈帶來了巨大的創傷。他們的心靈和家園一樣，仍然在經歷著不斷的餘震。

這心靈的餘震是甚麼？就是各種心理的創傷以及相應的情緒反應，如恐懼、無助、悲傷、沮喪、忿怨、孤獨、絕望等等。他們為親友們的死傷揪心悲痛。他們當中很多人都有一種強迫性的重複回憶，一直想著逝去的親人。他們容易焦慮、失眠，容易做噩夢，身體也有很多不良反應。

為此，大量的志願者加入心理輔導的行列，竭力撫平災民的心理創傷。他們用盡方法疏導災民的情緒，讓他們宣洩，幫助他們接納事實，並對生活重燃信心和盼望。

可是，這又談何容易？雖然心理輔導幫助了很多人走出了心理的陰影，重新面對生活。但是，還有不少人面對得當不得當的心理輔導，時常會壓抑、躲避、煩躁，甚至發脾氣。

於是，人們把希望寄託於時間。隨著時間的流逝，有些人會堅強地挺過去，在慢慢的遺忘中，會有一天再露出一點笑臉；但是另些人可能會留下終生的心理殘疾和負擔。

其實，我們都是普通的人，都有一顆柔弱的心。當災區人民心理受到傷害的時候，我們的心也在滴血。這場突如其來的重大災害，通過那些真實震憾的畫面，也給我們的內心造成了一定的負面影響，我們也需要心理疏導。我們也會發問：大自然為何如此憤怒？人的生命為甚麼會如此脆弱？人死後究竟如何？活著的人怎樣才能得到真正的安慰？生命的意義到底是甚麼……？這些問題其實人類世世代代都在問，只不過在順境時往往被成功、鮮花、掌聲和笑臉所掩蓋、所遺忘。

這些問題事關生命，以至於大到生命自身也難以回答，但不是沒有答案。答案在哪裡？在《聖經》中。世上有無數的書，但唯有一本不為人所寫，乃是聖靈授意的天書，就是這本《聖經》。翻開它，字裡行間，都關係到生命的來龍去脈，關係到生命的真諦和意義。

人生在世，誰都無法掌管生老病死，其中最悲痛的結局就是死，無人能免。如果人死如燈滅，死倒是一個結束人生痛苦的辦法。只是人有靈魂，靈魂是永不熄滅的。人死之後，靈魂要歸到何處呢？不是天堂就是地獄。主耶穌降世，在十字架上受死，死後第三日復活，以活勝死，為我們鋪出了一條通往天堂的永生之路，讓我們有限的此生有了無限的盼望。

不僅有永生的盼望，我們也會有今生的喜樂。雖然在世難免有苦難、挫折；但是主耶穌承諾：「在世上，你們有苦難；但在我裡面有平安。」（參約翰福音十六33）上帝有能力，使我們在禱告中得幫助，得安慰，由盼望產生忍耐，讓我們的生命從此有不滅的亮光。

詩人感慨：「我倚靠上帝，必不懼怕。」（詩篇五十六4）因為唯有永生上帝，才能驅除苦難帶給我們心靈中的餘震。