主耶穌與人生挫折
亞當斯(Jay E. Adams)
與眾不同
每個人都覺得自己的處境與眾不同,因此不論幹甚麼,都情有可原。
「如果和我老婆這樣的人生活一輩子……」
「沒人像我的人生那麼苦。」
「別人的父母都不像我的父母……」
「假如你是我,你也要修理他!」
真的嗎?不。不要為你所做的事找藉口。你的處境誠然十分艱難;但是你的困難並非天下無雙。自古到今,人生所有的困難其實大同小異。人性也相仿,都是罪人。上帝也沒有改變。耶穌基督昨日、今日,直到永遠是一樣。祂仍是我們人生的唯一答案。
試想,耶穌基督降生在馬槽裡,一生貧窮困頓,被人藐視,遭人妒恨,受排擠,被誣陷,被抹黑詆毀,被鞭打凌辱,被釘在十字架上。假如有人要為自己過激的言行找藉口,耶穌就有最充分的藉口。但是,祂並沒有犯罪。這一位勝過罪權的主,要救你我脫離罪的權勢和我們性格上的軟弱。
今天流行「受害者心態」,一個人不管做了甚麼錯事,總之,歸根究底,錯的仍是別人。這是佛洛伊德的思想模式。
主耶穌基督卻不是這樣。祂呼召我們認罪、悔改為自己的言行負責。祂不喜我們委過他人,不喜我們文過飾非。祂要我們靠上帝的力量,活得「與蒙召的恩相稱」。就像祂,雖被陷害,卻為迫害祂的人代求赦罪。祂以祂的人生來示範上帝所喜悅的,是怎樣的人生。
前人經驗
有一次,我駕車經過科拉羅多泉的「上帝之園」,觀賞嶙峋怪石。走著走著,忽見迎面亂石擋路,石縫很狹小,無法通車。正調頭之間,看見一個小牌子,上面寫著:千萬人駛過這條窄路。你也可以。
一分半鐘之後,一千萬零一人駛過這條窄路!
又為甚麼我們不怕動手術?因為有不少成功例子。就像「千萬人駛過這條窄路」,既然大家平安穿過,我也可以。
是的,很多人已靠上帝的恩典,走過困境。你也可以。「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十 13)
雖然,隨著時代變遷,你的困難看起來很複雜棘手。你看不見希望和出路。但是,千萬人已走過——很多人因為信耶穌基督,走過上帝的窄路。你也可以,這是我們當有的信念。
雖然你的困難看似天下無雙,但是骨子裡仍是一樣,不過新瓶舊酒而已。耶穌所遇的困難,要比你、我的複雜千倍。祂走過了。祂循正路走過了,不必犯罪。
耶穌三次受試探,每次都引用聖經上的話化解魔鬼的陰謀。祂寧可受苦,也不犯罪。耶穌不「跟著感覺走」,祂禁食四十晝夜後,飢腸轆轆,魔鬼伺機慫恿祂把石頭變餅,耶穌回答:「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」祂給我們示範,聖經能解決我們的人生困境。聖經是上帝所默示的,能給人指示出路。
親愛的讀者,無論你現在陷於多大困難,處境多麼絕望,不要害怕!你並不孤單。主耶穌了解你。祂明白你的痛苦。祂是大祭司,你的困難就是祂的困難。祂曾經做過人,祂走過人生的崎嶇路 (參希伯來書四 15),祂只是沒有犯罪。你倚靠祂,也可以不犯罪。主耶穌要賜你力量,你能勝過誘惑。
當你被生活的擔子壓得快崩潰時,你只要靠上帝的恩,就必能站起來。不要怨天尤人,不要煩惱不堪。你須翻開聖經,讀上帝的話。上帝的話給你力量,它要指示你用正確的方法解決困難。
何處求助?
國昌因為經濟困難,盜用公款。之後,終日提心吊膽,害怕被人揭破。他為此心神恍惚,工作頻頻出錯。妻子勸他去看心理醫生,醫生把他送進精神病院裡,接受震盪治療。自此,家人和朋友都用另一種眼光看他。
其實,他不需要這樣。他不需要精神病院,不需要震盪治療。他問題的根是罪。他需要認罪,需要接受上帝赦免,並且挺起胸膛做人,承擔自己的責任,清還一切債務。這樣,他便不須患得患失。很可惜,現代的心理輔導只講「醫治」,只是安撫和麻木人的良心,他們否認罪。結果,沒對症下藥,觸及問題的痛處,當然不能解決問題。
我不是說所有失常言行都因為做了見不得光的事所致。有人生病,是受生理影響,例如腦部受傷、患腫瘤、中化學毒等等。但奇怪的是,因生理問題而引起的精神病,為數不多。大部分「精神病人」其實沒「病」,他們只是精神受困擾而已。可能他們心裡有很多煩惱,很多懼怕等。他們並不需要精神病院;他們需要耶穌基督。
值得相信
也許你想:「我怎知道你說的對?怎知道耶穌能幫助我?」
我建議你翻看聖經,接受耶穌作你的救主。當你信祂為你降生,為你釘死在十字架上,承當你的罪,並且死後第三日復活,勝過死亡的權勢,你就知道人生並不絕望。你的情況並非不能解決。
我輔導時發覺,很多病人對自己的情況十分絕望。他們看過很多心理醫生,試過所有已知的方法,結果非但藥石罔效,病情反日趨嚴重。他們的心理矛盾極了,一方面仍看醫生——仍抱著希望,但因每次都失望而歸,久而久之,便陷入越深的失望中。最後,他們來見我時,我跟他們談到希望,他們立刻嗤之以鼻,不能信人間還有希望。
基督徒為甚麼仍有希望?「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十13)上帝是信實的,這就是希望的基礎。
我們常把希望建築在人的身上,結果必然絕望。假使把希望寄託在上帝身上,寄託在上帝的信實上,你必不失望。
上帝的方法和佛洛依德背道而馳。人的方法教你挖掘記憶,找出過去誰誰誰曾傷害你,他是罪魁禍首,你是受害人,所以罪不在你,那麼你就減少內疚。上帝不用這一套。祂教你認罪,教你承擔責任,教你勇敢面對眼前的光景。這樣,你的問題馬上有了解決方法。
當然,你的困難沒立時煙消雲散。困難仍在,但你變了。你的態度變了。不再自憐,不再找藉口,不再委過他人,不再灰心。你抓住上帝的應許,相信祂要賜福給你,相信祂看顧你。你的心開始輕省了。
不說不能
有一男士向我訴苦,說他妻子為人自我中心,可為一己利益,犧牲孩子、犧牲婚姻、犧牲朋友。說罷,吐一口氣,絕望的說:「那你了解我為何受不了她吧!」
問題的癥結往往就在這裡。前來要求輔導的人,幾乎都千篇一律,滿腦子「不能」、「受不了」、「辦不到」……。聽起來彷彿上帝要求太高,人高攀不起。但是,如果換一個角度,何嘗不可說「人自己逃避責任」呢?「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」你遭遇的,都是你能忍受的。假如你信上帝幫忙,你就不能說「我不能」了。雖然人人的困難大同小異,但是,請勿忘記,每個困難都經上帝批准,都經上帝量度剪裁,不是你受不了的。關鍵是你對上帝須絕對信靠順服。這樣,你必能過得勝生活。
也許你說:「我不像某人面對死亡毫無懼色。」但是,你現在又不是面對死亡。你只需要有一天的力量,面對今天。將來的事,上帝將來賜力,不必今天操心。
不要說「不能」;要說「靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓立比書四13)這是很重要的一點。且讓我解釋一下,當初上帝造人,原意是叫人統治地球。後來人犯了罪,結果是倒轉過來,受制於環境——地長出了荊棘蒺藜,跟人類對抗。罪非但沒叫人統治世界,反叫人受世界管轄。現在,人不再在樂園中修理看守,反汗流滿面,一生勞苦,只為餬口。
上帝的原意是叫人治理世界,所以我們應當活得有尊嚴,有能力。做妻子的不要說「不能」,妳能照顧妳的家。年輕人不要說「不能」,你約會時能克制自己的行為。孤獨患病的人不要說「不能」,你能驅走孤獨與絕望。無論在甚麼處境,你只要倚靠耶穌,「凡事都能作」。你能印證上帝的應許信實可靠,重點是你必須信服上帝。
被困住了
一位太太對我說,她的婚姻很痛苦,她說:「我被困住了!」
也許,你也有同感。你被困住了。孩子長大了,剩下二老相對。孩子在家時,你還能強忍。現在,你每天獨對同床異夢的丈夫(或妻子)。你的家好像一個封閉的盒子、一個牢房,你和這個話不投機的人被鎖在一起。你被困住了!
或者,妳失去了心愛的丈夫。每天黃昏,獨自回到孤寂冰冷的公寓裡,仿如活埋在木盒中。妳被困住了。又或許,你感覺壓力極大,工作壓力、生產壓力、盈利的壓力、做好丈夫的壓力、抽空陪家人的壓力……。種種壓力如密封的牆,從四方八面而來。你看不見出路。你被困住了。
親愛的讀者:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」上帝決不把你困在一個盒子內。祂能打開盒子,能使盒子的四壁像耶利哥的城牆塌陷。祂也能伸手進盒子中,把你救出來。每個盒子都有出路,每個問題都有答案,每個試煉都有結束的一天。「在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」困難總有結束的一天。只有地獄沒有出口。跟隨耶穌基督的人必有出路。因為,基督已衝破死門,盒子的圍牆鎖不住我們。
你若信耶穌,你可以肯定,每個難處都有出路,所有試煉都有結束的一天。無論黑夜多深,早晨都必來臨。黑暗中仍有亮光,耶穌基督就是我們的光。你只須忍耐,直到看見亮光。雖然你無法打開盒子,上帝能為你打開。
你被困在盒子裡嗎?唱歌讚美上帝吧!主耶穌的門徒保羅和西拉,同被囚在腓立比的監獄中,他們在黑夜中歌唱。忽然,牢門大開── 那困住你的門,必在上帝的時間洞開。你必能平安出來。你需要做的是信靠並遵行上帝的話。
張逸萍譯自Christ and Problem , by Jay E.Adams。中文版權屬「真生命輔導傳道會」。經許可轉載。本文由余銘志摘要改寫。)
作者是「基督教輔導和教育中心」(The Christian Counseling and Educational Foundation) 創辦人,多年任教於費城及加州威斯敏特神學院(Westminster Theological Seminary)。著作有 Competent to Counsel, Christian Living in the Home, Solving Marriage Problems等。)
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