自然非自然

錢志群

小時候，我和小伙伴一樣只會眨眼望星空，低頭逗螞蟻，從沒有想過要思考世界，那題目太大。十七歲那年考入大學政治系，在哲學課還沒開講的一年級下學期，便啃起了官方捧紅的一本 《 大眾哲學 》 ，漸漸入迷，做起了哲學家之夢，過早地思考起世界奧秘。

其實也談不上思考，只是鸚鵡學舌，跟著官方教本，唱起了「世界的本原是物質」的調子。它的主題就是世界沒有創造者，是本來就有的，自然而然，物質不滅，無始無終。這調子，我越唱越津津有味。大二哲學原理開課不久，我便在北京的《學習與研究》、甘肅的《社會科學》等報刊上開始發表拙作，甚至對大學教授們的權威文章提出質疑。沉甸甸的哲學讓一顆稚嫩的心過早走向成熟，而且成熟的不是禾苗而是稗子。因為奉行「唯物主義」，燒香拜佛和其它任何宗教都變成了「牛鬼蛇神」，都是麻痺人們意志的鴉片，統統嗤之以鼻，一概稱之為謬論。後來在中學和大學講壇上，我又把這調子唱給學生們聽，還拿起筆寫了不少質量不高的文字，為那調子耗了不少心血。再後來，隨著市場經濟的物質主義潮流，我的信仰漸漸淡化，但骨子裡仍然是一個無神論者。

從上大學算起，當了二十年的無神論者，沒想到，跨世紀的二千年，我來美國探親，揣著好奇之心步入麻州安城華人教堂，我的世界觀便開始了全新的轉變。起初想看《聖經》，只是抱著「閒著也是閒著」的心理。六十六卷的厚冊，第一卷就是「創世記」，第一句就是「起初上帝創造天地」，這句開門見山的話，簡直是對我原有的教育薰陶、對我的世界觀是一個徹底的否定。我再冷眼往下看，更是天方夜譚。第一天，上帝造出了白天和黑夜；第二天，上帝造出了空氣，將空氣上下的水分開，稱空氣為天；第三天，上帝使天下的水聚在一處，讓旱地露出來稱為地，然後讓地生了青草和結果子的菜蔬、結果子的樹木；第四天，上帝讓天上有光，來分晝夜，作記號，定節令、日子和年歲，於是造了兩個大光在天空普照地上，大的管白天，小的管夜晚，又造了眾多的星星，排列在天空。第五天，上帝先造大魚和水中生物，然後又造出飛鳥，並讓牠們滋生繁多；第六天，上帝造出牲畜、昆蟲和野獸，最後上帝照自己的形像造男人和女人，讓他們生養眾多、遍滿地面，來管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。第七日，因造物的工已完成，上帝歇了祂一切創造的工，安息了，並賜這日為聖日。讀到這裡，我感到荒誕，上帝真神了，造天造地比我哈一口氣還容易。不過，我又感到很新鮮，因為我長這麼大，日子也是從星期一數到星期天，循環往復，特別是工作以後，常常盼著星期天能休息，卻從來不知道這七天循環的由來。

奇怪歸奇怪，教會還是常去，反正沒有人強迫我信耶穌。在美國探親的那段日子，太太和女兒幾乎天天上學，我也無處可去，教會的人又是那麼熱情有禮，到查經班還能發發言，查完經還能聊聊天，也算充實。漸漸地，《聖經》中一些上帝的話語卻鑽進我的心裡，很有警世意義，諸如：「你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」

( 馬太福音六 21) 「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」 ( 馬太福音六 34) 「你們不要論斷人，免得你們被論斷。 」 (馬太福音七1)

等等，不勝枚舉。此類話語讓我感到《聖經》處處都在勸人向善，並沒有麻痺人的意志，相反倒能甦醒人的良心。於是，對教會、對《聖經》生疏和戒備心理漸漸消失。相反，《聖經》中的一些話語像種子，不知不覺中播在我的心裡。當我走出教會，沐浴在暖意融融的陽光下，全身舒展，神氣暢通。那一刻，我腦子裡忽然閃出一種感受，這舖天蓋地奇妙的光，莫非真是只有上帝才能創造和掌管。

但這份感動畢竟是偶爾有之，多年來在「無神論」的背景之下追求真理，探索人生，「唯物主義」已滲入信仰，我無法一下子就磨去二十年來「無神論」在我心靈深處刻下的那道無形痕跡，我難以從理性上接受「上帝造世界，上帝造人」的定論。教會弟兄姐妹不時送我一些屬靈書刊和講道磁帶，我一開始並沒有太大興趣，不少材料只是聽或看了開頭就棄之一邊。當時我不相信很多人因信耶穌病得醫治、夫妻重新和好、患難奇妙化解之類的見證分享，我雖不想給他們戴上「迷信」的帽子，但總感到有些玄乎，有添油加醋之嫌。

在美國探親的三個月長假快要結束，聖誕即將來臨。有一對來自台灣的教會夫婦，盛情邀請我一家到中國餐館就餐，為我回國送行。為了我能信耶穌，幾個月來，他們沒少費心思。對他們的傳道我從不排斥，甚至侃侃而談，就是不動真情。晚飯後，他們又邀請我們去附近一個公園欣賞一年一度的大型燈展。一上路，姐妹就開始放遠志明的講道磁帶。這次是例外，不一會，我就被他深入淺出、富有哲理的分享見證所吸引。在國內時，我就知道他的名字，他原為中國人民大學哲學博士在讀生，是國內名噪一時的電視政論片「河殤」撰稿人之一。在這盤帶子裡，他熱情洋溢地講述他怎樣開了心靈的眼睛認識了上帝。我聽得津津有味，格外入耳。有好幾處現身說法，動搖了我舊有的哲學觀念，其中一處就是，他通過大量例子去說明這奇妙的世界，是理論所無法解釋的。他的思辯邏輯很合我的口味，我得到了很多啟示，開始換了個角度重新認識這世界。後來我想，上帝是知道用甚麼樣的鑰匙開甚麼樣的鎖。我主動將他的四盤帶子借回家，一口氣又重新認真聽了一遍。通過他的講道，我忽然明白了我以前在《聖經》中讀到的很多話，我舊有的世界觀支撐點終於在聖靈的光照中搖晃起來。

是啊，當你舒適地坐在一張椅子上，你也許不會問這是哪個木匠所做。但不管你問不問，椅子總是出於某人之手，即便它是幾代祖傳，也不是憑空而來。同樣，我們生活中熟悉的任何一個物件，無論是鍋碗瓢盆、油鹽醬醋、家具電器，還是小說故事、琴棋書畫，哪樣不是被創造物，哪件沒有創作者，或是木匠鐵匠，或是工人師傅，或是作家畫家，萬事有源，萬物有根。是鳥，總為母鳥所生；是人，總有父母親。只是人生在世，不需要甚麼事情都要究其根源，當你在飯店吃了一道可口的菜餚，你不是非要認識燒菜的廚師；當你乘車旅行，你也大可不必去了解誰是這輛車子的製造者。於是，生活中的人們就習慣於只知其然，不問所以然。春天，當我們沐浴在和煦的陽光下，我們不會問這陽光從哪裡來；當夏夜，我們納涼在繁星閃爍的天空下，也許我們會眨眼感歎，但很少會問這星星從何而來。無論是寒來暑往、風霜雪雨，還是鳥語花香、桃紅柳綠；無論是山青水秀，還是飛沙走石；無論是天體的殷勤、花草的瑰麗，還是人體的奧秘，我們都習慣稱之為「自然現象」，總認為自古以來都是一樣，不必大驚小怪，無須追根求源。但是從那晚以後，我一出門看到多彩的楓樹、快樂的小鳥、草坪上探頭探腦的松鼠，以及晚上低懸如盤的月亮，我腦子裡已相信這世界一定有個源頭，世上的生命一定有一個諦造者，就是上帝。其實，上帝給了我們兩本書，我卻從來沒有認真去讀它。一本是圖畫書，就是這五彩繽紛的天地萬物，正如大作家雨果所說，上帝創造的這幅世界畫作美妙絕倫，給它增添任何一筆，都將大煞風景。另一本是文字書，就是通過聖靈啟示給門徒而寫成的《聖經》，它給人指明了悔改認罪、重生得救的通達之途。除了這兩本書，所有的書都出於人的手。各色教科書讓我們的思想有個先入為主，從而忽略了世界和生命的真正「原著」。在一些原則問題上，我是個固執的人，怎麼如此容易來了一個一百八十度的大轉彎。我便靜想，這是為甚麼？很快我就找到了答案，因為我的哲學殿堂不是建造在磐石上，而是壘築在沙灘上，違背常識，經不起風雨，擋不住海浪。

假期裡的最後一個禮拜日，在那位台灣姐妹的陪同下，從波士頓來的劉錦樞牧師為我做了決志禱告。這真是我假期的意外收穫，是我歸國前的最大安慰，我得到了重生。妻子激動得淚眼模糊，很久以來，她和教會的一些兄弟姐妹為我信耶穌一事恆切禱告。

第二天，我們全家飛往佛羅里達州。我在國內從政，請假很難。太太擔心我可能不會再來美國看望她們，就特意安排了這趟旅行。那裡有她參與有關科研時認識的幾戶領養中國兒童的美國家庭。其中一家在迪斯尼樂園任要職。於是我們在迪斯尼樂園免費玩了一天。最後是到巨大的球狀建築物裡「遨遊太空」。漆黑中，當我們坐上小電車盤旋而上，忽然進入星空，彷彿身臨浩渺繁星之中，有一種從來沒有過的感受，宇宙那麼奇妙，自己那麼渺小。雖然，這是仿真模擬，但那一刻，我又感到，只有上帝才有那麼偉大的創造力和偉大的智慧。有資料載，光銀河星系的直徑就有十萬光年 (光的速度是每秒三十萬公里 )，其中就有一千億個像太陽那樣的恆星，浩瀚無垠，卻極有秩序地運轉。 太陽以每秒二百五十公里的速度飛行，繞銀河系

中心轉一圈要二億年，可想而知，銀河系何其之大。而在銀河系之外的星系，單光學望遠鏡能觀測到的就有一百萬個，其實遠超過這個數目。「自造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」 ( 羅馬書一 20) 這麼博大的造物主，我以前卻從來不信。

回國時，我又順道途經舊金山。那裡有我太太的一家遠房親戚，他們領著我轉了這座城市和幾個公園。當漫步在鮮花叢中，或是一大群鴿子追逐腳下時，我又被艷麗多彩的花、翩翩飛舞的蝶、步步尾隨的鴿所著迷。你看那花，形那麼規則、色那麼鮮艷、葉那麼青翠、味那麼芳香，一切那麼和諧。哦，我想起《聖經》中的話：「你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」 ( 馬太福音六 28至 29) 是啊，所羅門是一國之王，穿戴再好，也是人手仿造自然。世上沒有一樣受造之物是人能完全仿造的。「野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給它這樣的妝飾。」 ( 馬太福音六 30) 上帝讓我們不要為明天擔憂，上帝也讓我們明白，是祂創造了這些讓我們賞心悅目、讓世界無比和諧的生命萬物。而這生命萬物的無比和諧中又蘊藏著無比深奧的道理，即便是一片簡單樹葉的光合作用，無數的科學家們已研究了幾百年，卻仍然不能全知其然，更不知其所以然。難怪詩人讚美上帝：「耶和華啊， ? 所造的何其多！都是 ? 用智慧造成的；遍地滿了 ? 的豐富。 」( 詩篇一○四24 )

感謝上帝創造了這豐富美妙的自然，也感謝上帝讓我終於明白，大自然並非自然。

(作者來自中國大陸，現在美國蒙大拿州讀神學。)